醉温泉

温泉，黄山“五绝”之一，与奇松怪石云海冬雪齐名，古人曾云：“五岳若与黄山僻，犹欠灵砂一道泉。”水出紫石峰下的黄山温泉古时就因轩辕黄帝沐浴化仙传说成为灵泉而出名，唐宋以来尤其借助于文人骚客们的享用、吟咏、宣传而播名遐迩，干百年中衍生出来的温泉文化成为黄山旅游文化中最富有诗情画意的华彩篇章之一。     

黄山五大云海

黄山秀峰叠峙，危崖突兀，幽壑纵横。气流在山峦间穿行，上行下跌。环流活跃。漫天的云雾和层积云，随风飘移。时而上升，时而下坠，时而回旋，时而舒展，千变万化，蔚为大观。“白云倒海忽平铺，三十六峰连吞屠。风帆烟艇虽不见，点点螺髻时有无”。(清人江鹤亭诗)。风平浪静之际，白云茫茫，云铺深壑，无数山峰淹没在云海之中，只剩下几个峰尖，象是大海中的岛屿。转瞬之间。风起云涌，浪花飞溅，     

黄山奇松

位于安徽省南部的黄山，集天下美景于一身，明代大地理学家徐霞客“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的赞誉，更是把黄山推至到了祖国风景名山的顶峰。黄山以奇松、怪石、云海、温泉“四绝”著称于世，而在黄山“四绝”之中，位居首位的便是“奇松”——黄山松。     

牢记伟人嘱托 托举旅游新城

1979年7月中旬，我国改革开放的总设计师，75岁高龄的邓小平同志亲临黄山视察。在为期五天的视察中，他以稳健的步伐丈量了黄山景区的每一级登山道，以深邃的目光巡视过黄山的山峰云海，并高瞻远瞩地对发展黄山旅游业作出了一系列极其重要的指示，发出了“要有点雄心壮志，把黄山的牌子打出去”的伟大号召。     

道教在黄山的发展概况

一提到道教在黄山的历史，就不能不先提到轩辕黄帝。因为。轩辕黄帝的清静之术为后世道教所推崇，他们认为，道教始源于轩辕黄帝。是他们的道家始祖。道教典籍《庄子》中言：“世之所高。莫若黄帝”。而黄山则以劈地摩天，峭壁峥嵘的峰林；千姿百态，妙不可言的奇松；巧夺天工，妙趣横生的巧石；温润怡人，可饮可浴的温泉；峰裹素锦，壑铺白玉的雪景；飞瀑高悬。深潭清澈的溪流；更以浩瀚无垠。峰尖如岛，瞬息万变，气象万千的云海．以及诸多因素而形成的万壑幽邃。     

徽州人与徽州文化的关系之审美解读

安徽省“江淮情”艺术团今年9月将赴我市慰问演出。日前，导演组一行来我市召集地方文化人士座谈，就这项大型演出的创作思路征求意见，我有幸被邀参加。席间，谈及黄山和徽州文化，均感太“大”，一时难以把握。黄山大小七十二峰，包容万象，举凡奇松、怪石、云海、温泉、冬雪等天下名山奇观她都应有尽有，其博大胸襟确有“黄山归来不看岳”之霸气，更兼波谲云诡，瞬息生变，令人莫名其妙。     

董小宛悲剧人生与钱谦益的黄山行

奇松、怪石、云海、温泉，是叹为观止的“黄山四绝”。先秦两汉以来，不计其数的文人雅士，在这里留下游踪，也留下了墨迹。然而也有的迁客骚人，虽然情满黄山，笔走龙蛇，但徽州官方志书上却找不到他们的行迹，徽州民间谱谍中也难寻他们的踪影。明末复社文人领袖钱谦益和南京“秦淮八艳”之首董小宛就是这样的人物。     

云海——黄山美景的魔术师

“云以山为体，山以云为衣”，不同的景点云与山体完美的结合，形成一幅幅动中有静，静中有动的云海大观。     

绿色生态天然氧吧——黄山铸造国际一流环保品牌

巍峨黄山，群峰挺拔；峰峰奇观，处处仙境。四月黄山，飞红滴翠，鸟语花香：放眼望去，干峰竞秀，郁郁葱葱；万壑藏云，群峰起伏，云海翻涌，山峰若隐若现，宛如千姿百态的岛屿飘浮在汪洋大海上。如此奇妙的环境，如此脱俗的境界．理应让世人世世代代永远享用。然而．如何解决长期保护的经费来源、妥善处理好人与自然和谐相处的问题．以及开展旅游活动如何处理好生活污染对环境的负面影响。面对这一道道世界性难题，黄山风景区的管理者在实践中积累了大量创新经验，向全球同行交上了一份满意的答卷。     

汪华文化研究会举行“庚寅清明祭祀越国公汪华仪式”和越国公汪华文化暨徽文化研究传承座谈会

【本刊讯】3月28日，黄山市汪华文化研究会在歙县云岚山举行“庚寅清明祭祀越国公汪华仪式”，海内外专家学者汪氏后裔300多人参加。而后游览徽州古城渔梁坝并在披云山庄召开越国公汪华文化暨徽文化研究传承座谈会。     

齐云山摩崖石刻与碑刻

“新安多佳山，而齐云岩与黄山为最”(明《齐云山志》)，“黄大而怪，白横而庄；黄敛而奥，白敞而灵，各擅其胜”(清魏源语)。乾隆帝喜游江南，览齐云秀色后，御题“天下无双胜境，江南第一名山”。有人说乾隆是未到黄山，否则他就不会认为齐云山是“江南第一名山”了。我们当然不能说这个推论没有道理，但也难免有主观臆断之嫌，所谓“第一”是看从哪些方面来认定，比如道教文化、摩崖石刻碑记、齐云山特有地貌与物产等，无疑是黄山所不具备的。以乾隆一生好吟诗题词的习性，他即使游了黄山，     

关注文化黄山重识中国名片

“秀甲九州”的中国黄山,不仅仅是泉、石、松、云等自然风光奇绝秀美,冠于诸山,而且其历史文化蕴涵丰厚,和中华文明同源共生,是名闻世界的黄帝之山。了解和认识文化黄山的真缔,重新认识“中国名片”形神绝佳的表里,对黄山在新世纪走向世界意义深远。     

建设黄山“旅游大市”的思考

1979年7月11日至16日，邓小平同志视察了黄山，并发表了重要谈话(以下简称黄山谈话)。黄山谈话直截了当地把“发展旅游”同“发财”联系起来，明确强调黄山旅游业要以经济建设为中心。他说：“黄山是发展旅游的好地方，是你们发财的地方。”“要有点雄心壮志，把黄山的牌子打出去”，其实质是要让世界了解黄山，把中国旅游业的牌子打出去。黄山谈话，既是邓小平旅     

西海饭店成功打出黄山牌

1979年7月，伟大的总设计师邓小平视察黄山，他高瞻远瞩地指出：“要有点雄心壮志，把黄山的牌子打出去”、“黄山是发展旅游的好地方”，他的话像缕缕春风，温暖着黄山人的心，鼓舞着黄山人，从此黄山人开始行动起来。在邓小平视察黄山的同年，中共安徽省委就在黄山连续召开了一周的省委常委扩大会议，专题研究黄山旅游业发展     

主动融入浙江经济带和长三角经济圈做活祁门旅游经济文章

1979年7月15日，世纪伟人邓小平同志视察黄山时，他明确指出：“黄山是发展旅游的好地方，是个发财的好地方”，“你们物产很丰富，这个地方将是全国最富的地方”，“要有点雄心壮志，把黄山旅游的牌子打出去”。在邓小平视察黄山重要谈话指引下，黄山市确立了发展旅游业的方向，从此翻开了新的历史篇章。25年来．黄山人民牢记小平     

全国人大代表王启敏说：黄山是座金山

“黄山不仅是安徽的黄山，更是中国的黄山，世界的黄山”中共黄山市委书记王启敏如是说。     

高举邓小平理论和“三个代表”伟大旗帜努力开创黄山旅游经济新局面——浅谈黄山市文化旅游资源的深度开发

在邓小平同志视察黄山25周年具有特殊纪念意义的日子里，我们又一次迎来了黄山旅游的新局面。在“打响黄山牌，做好徽文章”口号的指引下，在邓小平理论和“三个代表”思想引导下，几代黄山人在为黄山的旅游经济发展贡献了毕生力量的同时，也在不断探索拓宽黄山旅游发展的途径。     

87阁皂山

阁皂山位于樟树市东南隅，俗称阁皂山，亦有称葛岭。是武夷山西延的支脉，逶迤绵延二百余里，峰回峦复，古竹苍松，霞蒸云蔚，引絮含烟，号称“清江碧嶂”。因其“形如阁，色如皂”而得名，相传道学家葛玄曾在此修真司道，后云游四海，最终仍回到阁皂山。东汉建安七年（202），著名的道家葛玄在此悟道修真。     

泥土芬芳扑面来——读《天上徽州》及它的“徽剧”篇

在“第十届中国黄山国际旅游节暨徽文化节”期间，黄山书坛推出一款新书——《天上徽州——徽州文化十大流派》。这是黄山文化界的一件盛事。是黄山人民在建设社会主义精神文明和中华“和谐文化”中又一大贡献。     

建设“全国一流旅游经济强镇”关键在于解放思想

1979年7月，邓小平同志亲临黄山视察，指出了“黄山是发展旅游的好地方，要有点雄心壮志，把黄山的牌子打出去”。黄山旅游从此进入历史新纪元。1989年黟县宏村镇旅游业开始起步，依托黄山旅游优势，通过十几年的艰难探索和艰苦创业，旅游业从无到有，从小到大，不断向前发展。特别是近几年来，镇党委、政府始终按照“调整产业结构富民，发展旅游经济强镇”的工作思路，