金陵文脉 续写辉煌

2006年,我市启动了“文化名人精品工程”,今年,第二届南京“文化名人”和“文化精品”项目评选揭晓,我们看到南京的天空又出现一簇璀璨的星辰——     

文华金陵之二文化帝王踞金陵

南京，以其独特的魅力吸引了十三代王朝定都．令人诧异和兴奋的是这些帝王大多喜好舞文弄墨，有的甚至领文坛风骚．引丹青之首，堪称文化大家．为金陵文化抹上了的绚烂的帝王色彩。     

金陵文化与人文奥运

有人说，奥运的源头只不过是一种GAME，一项西方世界的娱神活动而已；在中国，奥运却承载了太多太多……     

文化精品《金陵文脉》推出姊妹篇：《金陵人杰》盘点南京风流才俊

2005年，市委宣传部策划推出《金陵文脉》一炮打响，引起了广泛赞誉。在此基础上，市委常委、宣传部长叶皓首倡推出作为《金陵文脉》姊妹篇的《金陵人杰》，由南乐市文联组织五六位作家、学者，三易其稿方才竣工。 自即日起本刊将陆续选登《金陵人杰》部分内容以便读者先睹为快。考虑到近现代人物与我们的距离更近，因此本刊将着重编选可读性较强的近现代名人故事奉献给大家。本期首次推出的是魏源、左宗棠。敬请读者关注本栏目，我们也期待您将您读后的意见、建议反馈给我们，以便我们提高编辑水平。     

名甲天下的金陵鸭文化

近日,有一件让南京人扫兴的事,久负盛名的“盐水鸭”上了各大网站的新闻黑榜。一些质量低劣的产品搅乱了南京的盐水鸭市场,这不仅影响了南京“鸭都”声誉,也让正宗名牌受到伤害。在“鸭都”美誉面前,我们不仅要保护桂花鸭的名声,还要珍惜、维护南京积淀了千年的“鸭文化”——     

深宅大院重现京剧精品——体验不一样的金陵夜文化风情

从7月31日起,位于南京市南捕厅历史文化街区的南京市民俗博物馆（即甘熙宅第、甘家大院）,将重现甘氏家族“京昆戏曲音乐世家”的传统,每周六晚都由江苏省演艺集团京剧院上演一台京剧精品折子戏专场,这也标志着南京市民俗博物馆与江苏省演艺集团京剧院开始强强联手,合作拓展南京京剧演出高端市场。     

金陵元宵节文化雅俗谈

3月4日（农历正月十五日）是元宵节。金陵元宵节文化堪称南京文化中的一枝奇葩。许亚洲将金陵元宵节文化分为灯文化，饮食文化，民间体育文化三个板块，并广征博引，把金陵元宵文化描绘得妙趣横生、雅俗共赏。     

解读金陵女大：文化资本的视角

金陵女大作为一所教会女子大学,开创了中国近代女子高等教育之先河。从布尔迪厄文化资本理论的视角出发,解读金陵女大的具体文化资本、客体文化资本以及体制文化资本,发现文化资本在金陵女大发展过程中产生着重要影响,对于当下高校面对传统与外来的关系、生产有特色的文化产品、女子大学的重提与发展等都具有一定的启示与借鉴意义。     

文化视野下金陵女子大学的组织变迂分析

从文化的视角剖析金陵女子大学的组织变迁,可以看出,金陵女子大学诞生于中西两种异质文化相互碰撞与交融的中国近代社会;经过新文化运动和非基督教运动的洗礼,现代科学精神成为引导学校发展的主要因素;面对政治意识形态的变更,它及时调整以顺应中央人民政府要求,但最终并没有摆脱教会大学的命运,伴随20世纪50年代的“院系调整”走向终结。     

地域文化视野下的两宋怀古词——以金陵怀古词为中心

怀古文学一般由历史遗迹、文化名胜所引起的触动发端,与地域文化的关系密切。因此,从地域文化的角度关注怀古文学,关注在怀古文学史中承前启后的两宋怀古词,具有特殊的价值与意义。宋代怀古词最重要的主题是"金陵怀古"。较之其他主题的怀古,"金陵怀古"不论从整体创作数量,还是从名作数量而言,都远为优胜。怀古词之所以选择"金陵怀古"这一主题,是因为金陵地域文化中的"六朝兴废"的历史承载,与宋代感念国事、忧患时艰的时代精神相契合。金陵怀古词表达出了词人对国家命运的忧虑、对社会前途的关切,同时也拥有了区别于其他主题的怀古词的特质。金陵怀古词中的地域文化是具象化、立体化的,其诸多意象也大体相似相近,而单个意象的呈现,具有趋同性。金陵怀古词的作者未必都经行其地才感而怀古,有时是通过想象、和韵等方式完成怀古思绪的表达,作者创作时未必身处其地,却能感同身受,恍若亲临。而且,大多在怀古之余还点缀着香艳的"六朝金粉"。     

马克思的人格思想与公民文化建设

当代中国公民文化建设应该自觉运用马克思的人格理论为其指导思想.马克思的实践论人格观是对西方传统实体论人格观的超越,它主张人格的实践性、个体与社会关系的辩证性、历史性,还认为"人格"有三个历史形态:自然化依附型前人格、物化独立型人格、全面发展自由型人格.马克思的人格思想对中国当前建设人格独立型公民文化模式具有重要的方法论启示.     

2013那些逝去的文化名人简

这是一群值得尊敬的人。大而言之,他们为中国文化长廊增光添彩,不负肩上的使命;小而言之,他们在各自的天地,有一份光发一份热。他们生命的钟摆,都不约而同停止于2013年,让这个年份变得更加意味深长。     

“文化”对决“尊贵”——两台车展闹现金陵

每年10月，南京都会‘绽’出一台亮丽的汽车盛会。而5月底6月初的这次车展无疑是一次预演。与往年不同的是，这次车展一下子冒出了两个。两台车展闹现金陵，一下子让近日的南京多了很多看头。     

金陵风韵律动名城会——南京市文联主办、金陵嘹望（美城）杂志社协办名城会系列文化活动图片展：盛世歌华章 翰墨颂名城——纪念改革开放30周年南京名家书法篆刻精品展在南京美术馆展出

名城会期间，由南京市文联等单位主办、金陵瞭望（美城）杂志社协办的“金陵风”——中国油画精品展、“梅之韵”摄影艺术作品展、盛世华章翰墨名城——南京书法名家篆刻精品展、第二届南京民间艺术节、日本代表书家樱花书法作品展等多项文化活动．为中外嘉宾充分展示了南京作为世界历史文化名城和现代化国际性人文绿都的风采和形象，以及南京文化的无穷魅力，促进了中外文化的交流与对话、城市间的沟通与学习。本刊特刊发相关活动的精美图片，以飨广大读者。     

明清金陵小说中的帝都文化书写——以《儒林外史》为中心

以《儒林外史》为代表的明清金陵小说,常以南京为故事发生的重要地理场景,以南京社会生活、文化风情等为书写内容。明清金陵小说中的南京书写,留下了帝都文化烙印：一是在城市景观和情感层面上,突出了帝都城市特有的山河险峻、宏伟壮丽的“帝都文化气象”,以及超越了个体性的幽怨感伤,站在民族忧患意识的高度,追问帝都文化沉浮;二是在城市制度和文化风尚层面上,突出了祭祀教化、崇尚礼仪的科举文化氛围;三是在城市市民形象层面上,突出了士人云集、儒林风流的士林景象。     

传承金陵文脉的精品力作——《放歌南京》读后感

南京是一座风光旖旎的城市,也是一座历史悠久的文化名城。南京的青山、绿水、古城、茂林,水乳交融,润泽了一代又一代的南京居民．也给南来北往的过客留下了难忘的印象。21世纪的今天．如何更好地塑造南京的城市形象．向世人充分展示南京优美的自然风光、丰厚的文化底蕴．一直是生活在这座城市中的有识之士共同关心的命题。     

论电影《金陵十三钗》文化审美意蕴的缺失——兼与同名小说比较

电影《金陵十三钗》明显受好莱坞电影影响。它力求在主旋律电影要素、商业电影要素和艺术电影要素之间求得平衡,但是由于思维方式的单一性和对人精神、心理、品性挖掘和表现的单一性,在运用画面、声响、情节等手段表现日军侵略者的罪行,表达中国人对侵略者的仇恨与反抗,高扬国人团结自卫的伟大精神和自是一家的价值理念时,满足了主流意识形态的诉求,却遮蔽了同名小说的文化多元性和精神超越性,使电影的艺术回旋空间明显不足,对人性的张扬也缺乏丰富性和对比度,导致电影的创新性大打折扣,文化审美意蕴也存在诸多缺失。     

典籍里的文化南京——《金陵全书》传承金陵文脉

目前留存下来的南京历史文献达一万种左右,它们不仅是南京特有的文化遗产,也是中华民族文脉延续和发展的有机构成,是研究南京乃至全国政治、经济、军事、文化、外交和民风民俗的重要资料。《金陵全书》是距今600多年前明朝政府在南京编纂《永乐大典》以来,南京地方政府对南京文献的首次系统编纂整理出版工程。截至今年6月,全书已出版推出50册——     

浅谈毛泽东的文化人格

社会责任和历史使命是毛泽东文化人格的主体色彩毛泽东的文化人格独立多元,具有巨大的影响与感召力,这已成为共识。毛泽东的文化人格首先是深具中国传统底蕴的,以天下为己任的社会责任感和历史使命感,体现为毛泽东文化人格中主体性色彩。     

先进文化的创新建构之一：人格完善文化

只有在发展经济技术文化的同时 ,注重人格完善文化的建设 ,并以它作为人类文化的最终选择方向 ,才能有效地克服经济技术文化所带来的负面影响 ,并成为推动经济和社会持续进步的根本动力