落实“以德治国”的基本方略搞好“以德治校”

在积极推进社会主义民主法制建设的同时,必须努力建立适应社会主义市场经济发展的思想道德体系,把依法治国与以德治国紧密结合起来.本文试图通过对"以德治国"基本方略提出的历史和时代背景、德治与法治的关系的论述,探讨高校如何抓好以德治党、以德治师、以德育人,从而更好地用"以德治国"的思想搞好以德治校.     

关于“以德治国”的党建思考

在当代,"以德治国"的重心在于"以德治党".推行"以德治党",要加强党员干部的严格自律,加强社会主义法制建设,改革当前干部选任方式,坚决反对腐败.     

高等院校以德育人论要

以德育人是社会主义大学的本质要求,高校要贯彻德育为首的方针,抓住以德育人的关键环节,构建新时期以德育人的工作格局、工作平台、运行机制,将培养合格的社会主义事业建设者和接班人的任务落到实处。     

试评中国传统的德治理论

中国传统的德治理论是中国封建国家治国思想的核心。道德在政治生活中起着重要的作用 ,通过把握传统道德的特定内涵 ,分析德与治在政治体制、专制制度和治国手段等方面的结合。从封建国家的治国理念、社会生活的稳定团结以及文化传统的历史特征等方面 ,评价传统德治理论的得失。以史为鉴 ,为当代德治理论准备更充分的历史思考     

社会管理创新的几个问题

社会管理创新已经作为一项重大的时代主题提出来了,社会管理涉及的一系列基本问题需要进行理论上的廓清。不能将社会管理等同于行政管理,社会管理创新不是实施全面控制,社会管理与危机管理是有区别的,也不能将社会管理理解为社会服务,还应正确处理好社会管理的"管"和"建"的关系。     

"以德治国"的实施方略初探

自江总书记“以德治国”的思想提出以来 ,经过两年来的学习和研究 ,人们己对其必要性、重要意义及德治与法治的关系等问题有了明确认识 ,我们应在此基础上及时转入对其实施方略的研究。本文为此提出了六点建议。     

全面理解以德治国中德的现实内涵

“以德治国”中的“德”具有丰富的现实内涵 :其核心是“三个代表”,其关键是“永做人民公仆”,其精髓是树立崇高的理想和正确的世界观、人生观、价值观 ,其重要内容是社会公德、职业道德和家庭美德     

关于高校以德治师的思考

有深刻认识高校师德的内涵,坚持“以德治师”、“以德育人”,通过建立全新的高校师德规范、健全师德建设的机制等途径,激励广大教师在实践中自我修练、自我塑造、终身学习、大胆创新,才能在实施人才强国战略中发挥先导性和全局性的作用。     

关于当前土地管理的几个主要问题的探讨

随着经济的发展,需要重新审视土地利用中出现的问题。本文在对目前土地管理中的主要几个问题进行分析 的基础上,提出了相应的改革措施。     

论“以德治国”的现代规定性

"德治"是中国传统的政治理论命题,为传统政治的统治合法性奠定了认识基础.当代中国的"以德治国"显然不同于传统社会,在现代社会理念的观照下,德治的规定性主要表现在三个方面道德对于社会公共领域的全面介入;德治的本质规定是"守法为德";德治的目的是实现广泛的社会公正与公平.这些规定性决定了在当代中国的现代化进程中,"以德治国"与"依法治国"确实不可偏废,缺一不可.     

管理与育人

本文主要阐明管理是“基础国力”,育人也是“基础国力”,管理与育人是相互联系和作用的。管理的实践是选好人、用好人,而选好人、用好人的前提须育好人。育人的本质是提高人的素质。培养良好的管理者可实现有效的管理,培养良好的被管理者可实现卓越的整体管理成效,两者素质的提高,推动着管理的科学化。因此,育人也是管理     

从“依法治国、以德治国”到以德治校的思考

加快经济建设，提高综合国力，需要德治和法治紧密结合，需要建立与社会主义市场经济发展相 适应的思想道德体系。对于高等学校而言，加强以德治校和以德育人，将有助于推动社会主义思想道德体系 的完善和社会主义精神文明建设     

从社会信任的状况看治国方略

信任能导致合作,信任度的下降使得商品交易和社会交往的成本大大增加,社会成员的沟通减少,社会关系趋于冷漠化。人的本性是趋于利己的,因此,社会信任不会从人性中产生,只能由法律规范和道德规范来培育。提高社会信任度需要法律和道德相结合。以德治国和依法治国都是建立法治国家的手段,统一于法治国家的目标之中。     

论国家高新区社会管理问题

国家高新区发展由单纯的产业园区向多功能科技新城转变已成趋势.注重城市建设,加强社会管理,不仅是国家高新区经济社会长远发展的应然之意,更是应对当前问题的实然选择.借助文献研究和案例研究方法,总结目前国家高新区发展存在的三组基本矛盾,并分析由此诱发的四类社会问题,最后结合地方国家高新区发展的实际经验和管理创新,提出有益于国家高新区社会管理能力提升的利益吸纳与回应、整体性政府、协同治理、风险防控等四维路径.     

论大学生社会实践活动及育人作用

大学生社会实践活动作为一种育人形式,已经得到了学校和社会的肯定.它在调整、完善青年学生的知识结构,提高大学生的思想认识水平等方面具有特殊的功能和作用.大学生社会实践活动是育人途径之一,我们的学校、教育工作者和社会都有必要对此加以重视和加强.     

当前大学生社会实践活动的育人效能探究

当前大学生社会实践活动,虽已经在引导和规范大学生思想行为、提升大学生社会化水平、健全大学生人格、提升大学生创新创业能力等方面产生了积极性育人效能。但仍在尊重学生主体、丰富发展模式、弱化功利性等方面存在偏失。需要通过创设全员氛围、重视个体差异、创新形式与内容等对策来进一步增强大学生社会实践活动的育人效能。     

资政育人:马克思主义大众化的重要社会职能

马克思主义大众化具有资政育人的社会职能。实现马克思主义大众化资政育人职能不仅是一个系统的工程,而且是一个艰巨的历史过程,需要凝聚所有力量、持之以恒地加以推进。只要广大民众都有这种自觉,马克思主义大众化就不仅能从理论化为方法,而且能转化为人们的德性;不仅能指导人民科学认识自己、合理培育自己,而且能合理指导人们认识世界、改造世界。     

对新形势下高校管理育人工作的认识

管理育人是高校人才培养的重要环节,在落实科学发展观,实现高校可持续发展,构建和谐校园的新形势下,高等学校必须站在人才培养的战略高度重视管理育人工作,坚持与时俱进,开拓创新,为建设中国特色社会主义事业培养德智体美全面发展的高素质的建设者和接班人。     

道家社会管理思想的主旨与启示

社会管理指的是社会行政机构通过依法行使权力,以对社会政治、经济、文化等一切公共事务所进行的一种统筹管理活动。而道家作为我国古代先秦时期的重要思想流派,其文化体系中蕴藏了丰富、宝贵的社会管理思想。文章将以道家主要代表人物老庄的思想作为范例,来论述道家社会管理思想的基础原则和主要内容,从而揭示道家社会管理思想的主旨,最后从人本管理、公正管理、慈柔管理、辩证管理几个方面,对道家社会管理思想的启示意义进行深入探讨。     

试论代表先进文化前进方向的两个问题

江泽民同志提出"三个代表"的重要思想,是我们中国共产党人面对新形势,迎接新挑战,走向新世纪的时代宣言.从历史看,中国共产党人代表着近代中国先进文化发展的方向探索;从现实看,中国共产党人所代表的先进文化的建设正面临着严峻的挑战和艰巨的任务.中国共产党人要代表先进文化前进的方向应该以邓小平理论为指导,从七个特性上坚持不懈地努力.