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1.
钟年 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2002,22(2):134-135
最近读到了朱炳祥先生的《土家族文化的发生学阐释》一书，这是中央民族大学出版社“土家族研究丛书”中的一种。正如书名所说，这本书是从发生学的角度对土家族文化进行研究的专著，以我有限的阅读而…… 相似文献
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李中华 《北京大学学报(哲学社会科学版)》1996,(2)
对中国哲学与中国文化的普遍关切──冯友兰《中国哲学简史》的时代性李中华在冯友兰先生的学术创作中，有一部迄今为止还没有引起学术界足够重视的著作，它就是充分表现冯先生对中国哲学与中国文化普遍关切，因而一直饮誉西方的《中国哲学简史》。这部著作英文原本称《中... 相似文献
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朱炳祥 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》1995,(2)
符号内涵的历时性还原──一个原始文化研究的基本方法朱炳祥１关于原始文化的研究方法，西方近现代的人类学家们经过了古典进化学派、传播学派、历史学派、功能学派、结构学派和新进化学派等流派的发展，已经形成和积累了多种研究方法可供借鉴。然而，西方许多人类学家研... 相似文献
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叶士朋 《深圳大学学报(人文社会科学版)》1996,(3)
中国当代法律文化概要叶士朋澳门大学法学院指导教授，里斯本大学社会科学院研究员叶士朋先生，最近在澳门《行政》杂志第９卷总３１期上发表文章，综述了中国当代法律文化的概况．文章就传统与革新之间──儒家思想与非儒家思想叙述了中国社会和政治思想在本世纪的演化，... 相似文献
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郑强胜 《鲁东大学学报:哲学社会科学版》1996,(4)
展示改造民族文化心理结构的百年历程──评《深沉的民族反省（中国近代改造国民性思潮研究）》郑强胜鲁迅先生曾经批评国人：＂中国人总不肯研究自己。＂（《华盖集续编·马上支日记》）其实，包括鲁迅在内的许多近代启蒙思想家在努力纠正＂总不肯研究自己＂这个弊病，细... 相似文献
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王文成 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》1994,(2)
文化史和社会史研究的新尝试──《中国市井文化与传统曲艺》评析王文成近年来，中国文化史、社会史的研究日益繁荣，研究领域不断拓展，一批具有重大学术价值的成果相继问世。云南省社科院段玉明同志的新著《中国市井文化与传统曲艺》一书（吉林教育出版社，１９９２年６... 相似文献
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姚军 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》1994,(6)
《崩溃与重建中的困惑》简评姚军继８０年代中国学术界的文化研究热以来，专家们对中国传统文化的研究进入到更深层次。为适应这种深层次的文化研究需要，马良怀先生的新著《崩溃与重建中的困惑──魏晋风度研究》问世了。这是一部纵贯古今、对魏晋风度进行多视角多层次探... 相似文献
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关路 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》1995,(5)
简评《中国文化与人生》关路《中国文化与人生》①一书，是近几年学术界关于中国文化研究的一部有特色的著作。她问世不久，便引起了学术界的注意和评介。《博览群书》中曾有专文予以评论。和同类著作相比，该书有着鲜明的特色。其一，较好地体现了历史与逻辑的统一。历史... 相似文献
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《北华大学学报(社会科学版)》1991,(1)
文化学原本是社会学家研究的对象,但早在四十年前我国著名语言学家罗常培先生就已开创性地运用语言学的方法研究文化,出版了《语言与文化》专论,形成了我国第一部文化语言学专著。马振亚、张振兴两先生所著的《中国古代文化概说》(吉林大学出版社1988年11月版)一书可说是继《语言与文化》之后的又一部重要文化语言学著作。《中国古代文化概说》(以下简称《概说》) 相似文献
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胡渐逵 《湖南农业大学学报(社会科学版)》2001,2(1):81-82
黄正泉先生继《文化哲学》出版以后 ,又著了一本《心理文化现象学》,该书荣获湖南省第三届社会科学优秀学术著作出版资助 ,新近由湖南人民出版社出版。当代著名哲学家汤一介教授在为该书所作的序中说 :“朱光潜先生在本世纪 30年代曾出版了《文艺心理学》一书 ,在中国拓宽了文艺学研究的领域 ,那么黄正泉同志的《心理文化现象学》的研究 ,也许从一个意义上说 ,它也拓宽了文化学研究的领域。”汤老此评 ,赞誉虽高 ,但却堪称允当。此书其所以命名为《心理文化现象学》,原因之一 ,是因为它表明 :人的心理因为有了文化因子 ,所以才与其他高等动… 相似文献
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朱刚 《青海民族学院学报(社会科学版)》1995,(3)
沉钩漠海独得珍宝──评郝苏民及其专著《文化透视：蒙古口承语言民俗》朱刚郝苏民先生的学术专著─—《文化透视：蒙古口承语言民俗》（以下简称《透视》），几经周折终于由青海人民出版社出版了。《透视》是一部研究我国蒙古族（相当部分是西部蒙古）民间口头文学的著作... 相似文献
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《北京大学学报(哲学社会科学版)》1993,(6)
我校历来重视对中国传统文化的研究,改革开放十四年来,尤其在最近几年,无论就其研究的深度,还是从其研究领域的广度,都有了进一步的发展,取得了丰硕成果。其中有一部分成果居国内一流水平,有的已达国际先进水平。冯友兰先生所著《中国哲学史新编》,是先生毕生从事中国哲学史教学、科研活动心血的结晶。他用自已在解放后学到的马克思主义原理来分析中国哲学,重新研究了中国哲学史。这部著作在海内外产生了很大影响。张岱年先生所著《中国哲学发微》,是其多年研究中国哲学的论文汇集,包括了《中国古代哲学中若干基本概念的起源与演变》、《中国古代哲学的几个特点》、《关于中国唯物主义思想的两个问题》等著 相似文献
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张永泉 《河北大学学报(哲学社会科学版)》1995,(4)
走向鲁迅的本体世界──评《鲁迅和中国文化》兼谈鲁迅研究的新路向张永泉三年前，当我读完林非先生的专著《鲁迅和中国文化》时，就为他那博大的视野和深刻的论述所折服，因而产生一种想写篇文章谈谈读后感受的冲动，可是竟因想说的话太多而一时不知从何下手，以后几次提... 相似文献
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袁济喜 《湛江师范学院学报》2000,(1)
刘士林的《中国诗性文化》是一部高屋建瓴、眼光敏锐的著作。作者在近年来众多的探讨中国文化奥秘的著论中,依据自己多年来对中国文化的思考与研究,从观点与方法上独辟蹊径,并且能够言之成理,使人读了之后对中国文化有所启示,应当说,这是很不容易的。首先,作者对中国文化的奥秘立足于诗性解读,这是极有见地的。以诗来涵概中国文化,这当然并不是刘士林的首创。至少在汉代的《诗大序》中就已经申明,从《诗大序》开始,就将《诗经》置于“六经”之首,倡导:“正得失,动天地,感鬼神,莫近于诗。先王以是经夫妇,成孝敬,美人伦,厚教化,移风俗。”以《… 相似文献
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《长沙理工大学学报(社会科学版)》1995,(2)
一部研究乡镇文化的开创性著作──评《中国著名乡镇文化通》周发源湖南省社会科学院副研究员何畏同志在资料缺乏，可借鉴成果较少的情况下，历时三载，艰苦探索，终于完成了具有开创性价值的学术专著─—《中国著名乡镇文化通》一书。通鉴全书，我认为该书主要有以下特点... 相似文献
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杨义 《河北大学学报(哲学社会科学版)》1995,(3)
中国二千年短篇小说的文化风貌和叙事谋略──《世界短篇小说精品文库》中国卷编选者序杨义中国是世界上具有最漫长的小说发展历史的国度。如果我们相信最早记载“小说”这个目录学术语的《汉书·艺文志》，那么小说的发端就得上推到战国时期。不少人已经相信，战国末年的... 相似文献
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与索绪尔把语言学作为符号学的一部分相反,巴尔特把符号学看作是语言学的一部分。巴尔特在《物体语义学》《符号学原理》等符号学篇什中,通过引借与改造结构语言学的术语,主要围绕着四对核心概念即"语言/言语"能指/所指"组合段/系统"外延/内涵"展开,初步构建起文化符号学术语系统。巴尔特文化符号学催生出了人文科学的"文化主义范式",并使之得以正式确立,为语言学与文化研究紧密结合在一起的研究取向打下了基础,并提供了方法论上的原则。?更多还原 相似文献
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刘秋根 《河北大学学报(哲学社会科学版)》1995,(4)
关于中国早期银行业的几个问题──兼与黄鉴晖先生商榷刘秋根中国早期银行业史是学术界注意较早的问题之一，最近又读到黄鉴晖先生的《中国银行业史》一书，在这方面又作了新的探讨，①笔者深受启发，但也觉得在作者提出的问题中还有一些值得我们再作进一步的研究，谨就以... 相似文献
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汤一介 《北京大学学报(哲学社会科学版)》1995,(4)
读钱穆先生《中国文化对人类未来可有之贡献》汤一介《中国文华对人类未来可有之贡献》是钱穆先生的最后一篇文章，在该文的“前言”中钱先生说：“中国文化中，‘天人合一’观虽是我早年屡次讲到，惟到最近始澈悟此一观念实是中国传统文化之归宿处。”又说：“我深信中国... 相似文献
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朱炳祥 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》1994,(4)
“德”之语义与老子的思想内核朱炳祥长期以来，学者们对于老子思想的研究尽管见解各异，但都认为“道”是老子思想的核心。然而，这些研究，皆以汉唐人修改过的通行本《老子》为依据。一九七三年长沙马王堆三号汉墓出土的帛书《老子》据任继愈先生的研究，甲本的抄写年代... 相似文献