邓小平文明观与中国特色社会主义

物质文明与精神文明共同进步、协调发展是邓小平文明观的实质,也是中国特色社会主义的本质特征。“只有两个文明都搞好,才是有中国特色社会主义。”这一重要论断深刻地揭示了邓小平文明观与中国特色社会主义之间内在的本质联系,是对马克思主义文明观和科学社会主义的继承和发展,为我们认识和建设中国特色社会主义提供了科学的理论指导     

两种社会主义观——科学社会主义与民主社会主义的比较分析

在科学社会主义与民主社会主义的分歧中,最根本的是对社会主义认识的分歧。比较分析这两种思潮的社会主义观,不仅有助于加深对这两种思潮本身的认识,而且也有助于划清科学社会主义和民主社会主义的界限,提高我们对“什么是社会主义”这个问题的理论认识。     

毛泽东的社会主义观

毛泽东的社会主义观,即毛泽东对社会主义的总看法,包括对社会主义的本质、矛盾和任务、发展阶段、动力、对外开放、经济体制、所有制结构和分配制度、发展战略、民主政治和法治、领导力量和依靠力量等的认识。毛泽东的社会主义观既坚持、发展了科学社会主义,又教条式照搬乃至背离科学社会主义。其特点是:正确与错误交织;思想始终动摇不定;现实性与空想性交错      

邓小平同志关于社会主义本质的理论

邓小平同志关于社会主义本质的理论是对社会主义本质认识的历史性飞跃;是对马克思主义科学社会主义理论的新发展,具有鲜明的时代感;只有把握住社会主义本质,才能深刻理解建设有中国特色社会主义理论并贯彻好党的基本路线。     

略论邓小平对社会主义本质概括的哲学内涵

邓小平依据科学社会主义的基本原理,结合改革开放,对社会主义本质作出了科学概括。通过对邓小平关于社会主义本质的概括的哲学内涵的阐释,指出其理论是在"解放思想,实事求是"的科学世界观和方法论基础上将社会主义生产力与生产关系、基础本质与价值本质两个彻底的唯物观辨证地统一了起来,深刘地揭示了社会主义本质是一个由过程到必然的辨证发展过程。     

社会主义本质论对传统社会主义认识的突破

社会主义本质论对传统社会主义认识的突破娄振洲，马华山邓小平关于社会主义本质的理论是建设有中国特色社会主义理论的基石和核心，也是对传统社会主义认识的深层次突破。长期以来，国内外流行着一种对社会主义的传统认识，这种认识貌似正统，其实是一种对科学社会主义基...     

从社会主义本质论到社会主义和谐论:对社会主义认识的具体化

从社会主义本质属性与本质关系的角度认识社会主义并深刻揭示社会主义的本质是对社会主义认识的发展;把对社会主义本质属性的认识从“三位一体”发展到“四位一体”并强调社会和谐是社会主义的本质属性,是对社会主义认识的具体化;马克思主义关于社会基本矛盾原理中包含着社会主义是和谐社会的基本结论,科学社会主义理论中包含着社会主义是和谐社会的思想。     

关于社会主义本质理论的学习与探讨

关于社会主义本质的理论,是邓小平同志在总结社会主义建设正反两方面经验中,逐步明确的.这一理论是对马列主义、毛泽东思想的继承和发展,它指明了什么是社会主义,怎样建设社会主义的根本问题,对科学社会主义理论是个重大贡献.要科学地理解社会主义本质.     

浅议社会主义初级阶段的主要特征

社会主义初级阶段理论的提出,是我们党对社会主义再认识的重大成果,是对国际共产主义运动长期经验的科学总结,是对科学社会主义学说的重大发展,是一次认识上的升华。社会主义初级阶段这个新命题,是在深刻分析了我国社会主义阶段的主要特征的基础上,对我国目前所处社会发展阶段的科学分析。只有正确认识社会主义初级阶段的主要特征,才能进一步认清我国的基本国情,制定出正确的路线和政策,建设有中国特色的社会主义。     

科学认识中国特色社会主义理论体系的理论基础

中国特色社会主义理论体系,其理论来源既非仅仅是马列主义,亦非仅仅是毛泽东思想,二者均为其理论来源.马列主义关于科学社会主义的理论是中国特色社会主义理论体系的根本理论来源,其科学社会主义的政治立场是其得以创立的根本理论前提;科学社会主义的基本原理是其根本理论基础;科学社会主义中实现共产主义的发展目标,是其创立、发展并实践的根本目标.毛泽东思想是中国特色社会主义理论体系的直接理论来源,其科学的方法论原则直接引导和推动了中国特色社会主义理论体系的创立和形成;社会主义建设规律探索的积极成果是中国特色社会主义理论的直接理论来源.     

邓小平社会主义精神文明建设思想是一个完整的理论体系

文章提出邓小平关于社会主义精神文明建设的思想，实现了马克思主义理论认识与实践立场的三大飞跃：即理论理性、实践理性、科学社会主义理论与实践的飞跃，并把精神文明的科学内涵概括为由四大层次到“四有”公民，从而指出邓小平关于社会主义精神文明建设的理论，是一个科学完整的理论体系。     

社会主义初级阶段论的理论和实践意义

赵紫阳同志在党的十三大报告中,第一次系统地阐述了社会主义初级阶段理论.这一理论的提出和阐述,是对马克思主义科学社会主义理论的丰富和发展,是对国际国内社会主义建设正反经验的概括和总结.正确认识我国正处在社会主义初级阶段,是建设有中国特色的社会主义的首要问题,是我们制定和执行正确的路线和政策的根本依据.科学社会主义理论是马克思恩格斯创立的.马克思恩格斯依据对人类社会发展规律的认识,科学地预见到共产主义必然代替资本主义.1875年,马克思在《哥达纲领批判》一书中,     

正确理解社会主义本质和社会主义特征的关系

正确理解社会主义本质和社会主义特征的关系崔良桐科学社会主义经典作家关于社会主义的论述很多，但他们都没有直接论述过社会主义的本质问题，也没有关于“社会主义的本质”这个科学概括，而在他们的著作中却描述了社会主义社会的一些特征。马克思恩格斯在《共产党宣言》...     

对科学社会主义的一个重大发展——略论社会主义精神文明是社会主义的重要特征

如何全面认识社会主义的特征,这是科学社会主义理论过去没有完全解决的一个重要问题。以往人们往往侧重于从经济制度和政治制度两方面考察,强调生产资料公有制,按劳分配、计划经济以及人民民主专政等等,这些固然都是社会主义的重要特征。但是,它们还不足以完全包括社会主义的特征。正如胡耀邦同志在党的十二大报告中所指出的:“社会主义还必须有一个特征,就是以共产主义思想为核心的社会主义精神文明,没有这种精神文明,就不可能建设社会主义。”党的十二大明确提出了社会主义精神文明是社会主义的一个重要特征,这在科学社会主义的发展史中,还是破天荒第一次。这是我们党创造性地运用唯物史观关于社会形态是经济基础与上层建筑的对立统一的理论,对社会主义认识的一大深化,是对科学社会主义理论的一个重要充实和发展。     

邓小平社会主义观的实质和特征

关于什么是马克思主义,什么是社会主义;关于怎样建设社会主义的问题的科学回答,构成了邓小平社会主义观的实质;继承性、创造性、现实性是邓小平社会主义观的特征     

对毛泽东社会主义社会矛盾体系的再认识

毛泽东的社会主义社会矛盾体系 ,是其社会主义观的理论基石。毛泽东的这一体系对科学社会主义既作出了卓越的贡献 ,又存在严重的缺失。毛泽东关于社会主义社会矛盾的理论与实践为我们建设有中国特色的社会主义提供了正反两个方面的历史经验     

从空想到科学：近代以来的中国社会主义思潮与实践

恩格斯的《社会主义从空想到科学的发展》,系统论述了社会主义从空想到科学的发展过程,回答了科学社会主义何以必要以及何以实现的基本问题。以恩格斯的社会主义观审视社会主义在中国的整个出场行动,可以发现,近代以来中国社会也历经了一个社会主义从空想到科学的转变过程。中国式空想社会主义思潮因其空想性和所谓的“中国特色”而退场,中国共产党领导的社会主义运动因其科学性和真正的中国特色而在场。中国共产党的创建,使科学社会主义在中国的发展有了领导核心和组织基础;中国共产党把马克思主义与中国实际、中华优秀传统文化相结合,使科学社会主义具有了真正的中国特色;中国共产党始终坚持人民主体地位,使科学社会主义道路越走越宽广。     

关于社会主义本质的理解

什么是社会主义,社会主义的本质究竟是什么,邓小平的社会主义本质论,正确回答了这个问题.社会主义本质与改革、社会主义基本特征等都有着相互的关系、联系.理解好这些问题,就会理解好邓小平的社会主义本质论,深化对科学社会主义的认识.     

邓小平社会主义实践观的几个主要特点

社会主义的巨大历史价值最终只有通过不断实践才能不断地挖掘和显现。邓小平同志通过领导建设有中国特色社会主义的实践过程,不断地丰富和深化对社会主义历史价值的客观认识,逐步形成了其颇具特色的社会主义实践观。其社会主义实践观既坚持了马克思主义关于社会实践的基本理论,又把这一理论充分运用于有中国特色社会主义实践的创新和发展过程。     

试论毛泽东的社会主义观

毛泽东的社会主义观是他对中国建设什么样的社会主义及如何建设社会主义的总看法和总设计,毛泽东对此进行了毕生的艰辛探索,创造了基本切合中国国情的科学社会主义观,并对我国社会主义革命和建设起到了巨大的指导作用。