出版权与“一稿多投”冲突的法理观

从目前中国的出版格局论．出版者大致分为两大类：一类是图书出版者（出版社等），一类报刊出版者（报社、期刊社等）。此外，还有“以书代刊”的，即没有刊号、以图书形式发行不同作者的文章，但也应适用报刊出版的有关规则。     

法律冲突问题的法理认识

法律冲突是一种重要的法现象,也是法理学研究的重要范畴.法律冲突不仅表现为规范冲突,还表现为权利(权力)冲突;法律冲突有正负两方面的作用.本文阐述了法律冲突的概念及其表现形式,并认为过于强调法律冲突的负面作用是片面的,在一定意义上法律冲突实际上已成为法律变迁的动力,因此,必须建立起一套调整法律冲突的灵活运作机制,以发挥法律制度的最大效用.     

家庭关系冲突的法理分析

在现代社会中，家庭对于人类和社会都具有重要价值。与其他的关系一样，家庭关系中也存在着冲突，有时冲突的程度也相当激烈，严重危及人类的身心健康和社会秩序。对此，应制订相关法律法规，减少家庭冲突，以建立和谐家庭及和谐社会。     

试论著作权与出版权

著作权涉及作者、出版者之间因出版使用作品而产生的复杂利益关系。因此,必须用著作权法正确调整著作权人与合法出版者的利益关系,才能充分发挥著作权人和出版者的积极性,使作者创作出更多的优质智力产品,使出版者出版、发行更多的文化、科技图书,才能繁荣和发展我国的科学文化事业。这一历史使命的重任,由著作权法保护作者的著作权和出版者的出版权来完成。 (一)著作权与出版权 人们经常见到电视屏幕出现“版权所有,翻印必究”,一些报刊社发表声明也有“版权所有,翻印必究”,有的图书在扉页上也印有“版权所有,翻印必究”等字样。但是,由于新中国成立40多年来没有制定著作权法,人们的著作权观念还不曾建立,作者不知如何去维护自己殚精竭虑所创作的精神产品。也由于人们传统观念缘故,对著作权和出版权究竟是什     

论著作权与出版权

我国著作权法颁布和实施虽已近两年,但由于著作权涉及作者和出版者之间因出版作品而产生的复杂利益关系日益增多。一些人对著作权与出版权的一些问题仍不甚了解,一些出版单位以为他们出版了书,一切权利都属于他们所有了。由此而生产的问题不少。对此,笔者就著作权与出版权的有关一些问题谈谈自己的看法。     

试论专有出版权与著作权的牵连及侵犯专有出版权的认定

专有出版权是指图书出版者在一定期间、一定范围内享有的独占的复制、发行作品的权利。文章对专有出版权的法律属性、专有出版权与著作权的牵连以及侵犯专有出版权的认定原则进行分析,以期对图书出版工作者和法律工作者有所借鉴。     

"形象歧视"背后的法理与情理

时闻在一些单位的用工招录中,因为事先规定身高、性别、年龄乃至长相等方面的要求和限制,构成歧视嫌疑,从而援引宪法有关保护平等、反对歧视的规定把用人单位告上法庭的事情发生.     

法理秩序与礼治秩序的冲突与调适:论事实婚姻制度

本文揭示了礼治秩序中事实婚姻的运行机制,探讨了婚姻法的立法缺陷,并在分析事实婚姻存在的社会与文化土壤的基础上,揭示了法理秩序与礼治秩序的矛盾与冲突,进而提出法理秩序与礼治秩序的调适与互补,法律应赋予事实婚姻与登记婚姻相同的法律效力.     

传统节俭观与现代消费观的冲突与调适

现阶段,我国正处于快速发展时期,继承和发扬勤俭节约的传统美德,对各级政府官员及普通人来说,都是改善其生活状态和思想观念的重要举措。在这一时期,为了国家的长远发展及个人的长足进步,只有不断调和传统节俭观与现代消费观二者之间的冲突,加强消费者的自我修养、坚持合理性的适度消费以及树立科学的消费观念,才能从根本上缓解当今社会的奢侈之风,构建节约型社会,从而真正实现社会经济、文化与环境的可持续发展,实现“中国梦”。     

"天人合一"与可持续发展观

自上个世纪90年代以来,"可持续发展"就成了很多中国人熟知的一个词汇,学界也提出了"绿色GDP"的概念,但中国经济在保持连年高增长的同时,生态环境仍然恶化.因此,"可持续发展"和"绿色GDP"除了作为一种理念和口号的意义外,并没有给我们的经济生活带来更多的实质性影响.然而,制定可持续发展战略,既是当今国际社会的一大潮流,也是我国新世纪发展的重大战略选择.可持续发展的理论底蕴,应到哲学的深处去寻找.     

"天人合一"与生态观

“天人合一”是极具中国传统文化意蕴的思想 ,渗透于中国传统文化的方方面面 ,在儒学中阐释得最充分、最精致 ,也最具影响力。但儒家的“天人合一”不是针对人与自然关系的一种生态观 ,而是针对道德本原和王权神圣而提出的天人关系思想     

冲突与和谐:课堂教学改革实践观

课堂教学改革是一种外在实践与内在实践相结合的实践过程。在课堂教学改革过程中存在着大量的矛盾与冲突。对矛盾冲突关系的认识失衡、实践错位是课堂教学改革的致病基因。课堂教学改革实践的本质是对矛盾冲突的观念的双向扬弃。课堂教学改革的理想是实现和谐。本文对和谐的教学和和谐的课堂教学改革做了一定的探讨。     

"集体福利"与社会主义市场经济的矛盾冲突

“集体福利”是我国计划经济年代为弥补低工资不足以维持职工及其家属基本生活而采取的一项政策。改革开放后,随着市场经济体制的逐步建立,与其相适应的经济基础已发生了较大的变化,虽“集体福利”的许多内容也产生了分化,但仍以变异后的形式沿旧轨道运行,引发了新旧两种体制并存的种种冲突,削减了分配手段的激励功能,降低了效率,影响了公平,造成不正当竞争,甚至成为某些违法犯罪的保护伞。     

宅基地"三权分置"的法理解析与立法回应

解读宅基地"三权分置",真正落实宅基地集体所有权,需要对集体经济组织按照特别法人的主体地位进行改造。宅基地农户资格权应包括宅基地分配资格权和宅基地使用权两种权利,是一种兼具身份权和财产权的复合性权利;农户行使并实际取得宅基地使用权后,宅基地资格权就等同于既有实定法中的宅基地使用权。社会主体享有的宅基地使用权应分为债权性宅基地使用权和物权性宅基地使用权。在宅基地"三权分置"的推进中,应解决宅基地"三权分置"政策术语与法律术语的衔接,未来修法应体现宅基地"三权分置"的成果。     

民事诉讼中的家长式诉讼观及其法理评析

家长式诉讼观不同于家长制和法律家长主义,它是一种带有压制性或强制性特征的诉讼理念.在不同语境下,家长制诉讼观有着不同的表现形式.家长式诉讼观是一个历史的和发展的概念,它在不同的时代有着不同的体现.家长式诉讼观有利于提高诉讼效率,发现客观真实,但同时也违反了处分原则,并在一定程度上损害了程序公正.     

"诗言志"与孔门诗学观

"诗""志"关系是先秦诗学的核心关系.朱自清先生对"诗言志"命题从赋诗言志、献诗陈志、教诗明志、作诗言志四个方面做了经典阐发;从这四大内涵考察,孔门则对"诗言志"内涵做了进一步概括和发展,充分展示出先秦诗学发展的连续性和总体特征.     

乡土叙述的"冲突"美学与道德难度

中国作为后发性现代化国家,文学的乡土叙述内涵着生存命脉与文化命脉的双重纠葛.在生存命脉视角中,作家产生的是对乡土与传统的怨恨,乡土叙述构建起的是现代性的"发展"道德神话;在文化命脉层面,作家难舍传统文化"家园"情意纠结,据此展开对现代和城市文明的怀恨式批判.由于缺乏西方文化传统中的超越性价值体系作为审视的基本视域,中国作家的乡土书写普遍存在传统与现代、城市与乡村的"道德互否"现象,被动地陷入"两极作战"的道德窘境.当下中国作家的乡土写作,需要在认识论上突破现有误区,不能纠缠在传统与现代、城市与乡村的"冲突"思维构架中,而要在更高的价值视点下审察乡土的现实命题,同时要正确处理经验事实与文学事实的差异性关系.     

反思"权利冲突"问题的真与伪

学界对“权利本位”问题的关注,由20世纪90年代的激情呼唤,转变为如今的现实论证;由法的“形而上”返回到“形而下”,进而形成“具体的实践品格”,这是法学研究的一大进步。但近来学界对“权利冲突”问题的广泛关注,却充分暴露出对“权利本位”问题研究仍纠缠在应然与实然之间,忽视了法定权利界限的存在性、明确性与可认知性。因此,所谓“法定权利之间的冲突”,的确是一个伪命题。     

文明的冲突抑或共识--亨廷顿"文明冲突"论与罗尔斯"重叠共识"论之间

冷战后的国际社会是一个多极化和多文明的社会 ,文明的冲突和基本人权的扩展并行不悖。这一新趋势既存在于各个民族国家内部 ,也同样存在于国际社会。亨廷顿的“文明冲突”论和罗尔斯的“重叠共识”论为我们理解和把握现时代的这一重大趋势提供了可谓是互补性的基本分析框架。也许 ,两者之间的某种“综合”可能为“多文明基础上的国际秩序”的建立提供一种可行的理论线索。     

在"事实"与"价值"之间:马克斯·韦伯学术方法的法理启示

马克斯·韦伯的社会学理论与方法兼及形式理性与实质理性的要求,折衷于实证主义与人文主义之间,能坚守科学性与客观性而又不忽略价值的意义与理解.他既不同意实证主义把人类行为化约为可观察的外部表现的做法,也不赞同完全回到人的主观世界,进行没有任何验证标准的"思辨式"研究.马克斯·韦伯是一个穿梭于科学客观性与主体价值之间、因果解释与意义理解与阐释之间的智者.这为法学研究或法律实践提供了一种方法论的基础和指导.因为,建构一种不同于自然科学,而又能够保证其客观性的社会科学方法,是法学或法律运作的一项长期的任务或追求.