共查询到20条相似文献，搜索用时 0 毫秒
1.
2.
李裕民 《暨南学报(哲学社会科学版)》1993,(4)
赵普是宋初著名的政治家,宋朝的建立和立国政策都与他密切相关,宋代君臣最讲祖宗家法,要研究北宋中晚期和南宋的历史,首先必须了解宋初的历史,要了解宋初的历史非研究赵普不可。1963年,我在北京大学当宋史研究生时,曾写过一篇评论赵普的作业,还作了个年表,感到难度太大,难在材料太少,赵普的文集没有传下来,宋开国前的材料尤其少,而且岐异大,宋初的政策哪些出自赵普之手,哪些是宋太祖或其他谋士的主意,很难分清,他有大功,也有明显的缺点,恰如其分的评议不易下。由于这些困难和接连而来的“四清”、“文革”,也就搁置一旁,再也没有捡起来。最近读到张其凡先生新作《赵普评传》,竟然长达二、三十万字,仅此一端,即可推其爬梳史料之勤,而其考订、评说、创见,尤值得一评。 相似文献
3.
对欧阳山文学道路和作品的研究,有几个难点:一是从1919年至1930年欧阳山用罗西等笔名发表的作品,既不容易搜集齐全,也不容易理出头绪,自然也难以准确评价。二是1931年至1936年和罗西时期告别,进入欧阳山时期,参加“左联”活动。写的作品也不少,而且当时文艺论争激烈,又该如何分析?三是对欧阳山的代表作《高干大》、《一代风流》的研究,以及欧阳山在中国新文学整体中的地位和贡献的评价。我觉得黄伟宗的新著《欧阳山评传》比较好地解决了这些难点,而且颇具巧思,显示出评传本身的特色。这部评传的第一个特色,就是史论结合,以史带论,以论鉴史,首尾呼应,巧妙地解决了罗西时期作家和作品研究中的难点问题。评传作者在叙述了欧阳山贫困流浪的童年,让读者了解了欧阳山童年所处的环境以及他对文学人生的憧憬之后。便介绍了欧阳山对文学要 相似文献
4.
郭维森先生近30万字的新著《屈原评传》,于1998年12月由南京大学出版社出版。可以认为,这本书是他40年楚辞研究的总结。《屈原评传》在屈原研究的一系列重要问题上,都精心地选择了从古到今有代表性的说法加以评述。如关于《离骚》的作年,他介绍了王逸、朱熹、王茂元、王夫之、龚景瀚、王运、游国恩、孙作云、刘永济、马茂元、郭沫若、姜亮夫、林庚诸家各自不同的说法和根据。又如关于《离骚》中的“求女”,作者介绍了古代人的七种说法和现代人的三种说法。对于某一问题古今学者中有相反意见的,则介绍双方各自的理由,如讨论《远游》的作者,… 相似文献
5.
黄兴是辛亥革命时期著名的资产阶级民主革命家、军事家,也是一位思想极其活跃的革命理论家、宣传家,是与孙中山齐名的伟大领袖,人称＂孙黄＂。由于他英年早逝,没有给后人留下可资研究其思想理论的宏篇巨著,加以他的一生在戎马倥偬中度过,其理论方面的建树似乎被掩盖而不甚显著． 相似文献
6.
香港作家董桥在《辩证法的黄昏》中说:“今日学术多病,病在温情不足.温情藏在两处:一在胸中、一在笔底.胸中的温情涵摄于良知之教养里面,笔底温情则孕育于文章的神韵之中.短了这两道血脉,学问再博大,终究跳不出（氵奔）（氵奔）荡荡的虚境,合了王阳明所说;‘只做得个沉空守寂、学成一个痴骏汉.’”黄万机所撰三本评传,流露根于良知的乡土温情,绝不陷于空寂顽埃.《莫友芝评传》(贵州人民出版社1992)质量俱胜《郑珍评传》和《黎庶昌评传》. 相似文献
7.
宋明道学(包括理学与心学)历来是中国思想界、哲学界乃至国外汉学界研究的重点。这是因为,自魏晋以来,中国本土文化一直受到外来佛学思想的强烈冲撞,高明贤达之士醉心释教,反使中国最重要的本土思想儒学束之高阁。此状至北宋为之一变,中国本土大儒辈出,学派群生,高扬接续孔孟“道统”的大旗,辟佛老之异说,重新发掘儒家经典,以义理解释儒家经典,从而形成了第二次以中国本土思想的主体的学术勃兴局面。这次运动被称为儒学复兴。国外汉学界专称为新儒学(New-confcian),中国学术史则称为“宋明道学”。然而,数十年的研究只限于如朱熹、二程等少数几个思想大家及濂、洛、关、闽等几个学派,未能拓宽视野,深入探究宋明时期出现的众多思想家和众多的思想流派,因此也就未能勾画出宋明道学演变的完整历程和当时百花齐放的思想全貌。 相似文献
9.
考镜源流传评得当——读《左宗棠评传》杨金荣孙占元教授的新著《左宗棠评传》一书，是南京大学出版社首批推出的５０部《中国思想家评传丛书》中较为出色的一部著作。其一，作者以近代中国历史为考察视野，纵横捭阖，不仅剖析了传主多层面的思想（横的一面），而且勾勒了... 相似文献
10.
在中国评传学术史上,为报告文学作家写评传的并不多见,而余三定、周淼龙的《何建明评传》则填补了这个空白。该书采用主题叙事的手法．对何建明及其作品进行了深度剖解．为读者还原出一位忧国忧民、不畏艰险、为民请命的报告文学界的英雄式人物,召唤出时代背景下报告文学界的何建明精神。在书中,作者指出《何建明评传》的写作的原因：一是何建明在报告文学界确实是一位丰碑式的人物。他“在中国当代文学史上具有重要地位．同时何建明在中国当代文化史上、甚至在中国当代思想史上都有他的独特的意义。” 相似文献
11.
12.
13.
14.
15.
16.
北京大学历史系博士后流动站第一个入站研究人员,原湖南师范大学历史系副教授欧阳哲生,继完成《新文化的源流与趋向》及《自由主义之累——胡适思想的现代阐释》二书之后,最近又完成了《严复评传》(收入《国学大师丛书》,将由百花洲文艺出版社出版),嘱我为之作序。读后深感此书所勾勒之严复形象,精神面貌之完整、清晰,确有先出诸著不及之处,给人诸多启迪。同时,对严复思想的研究现状,亦引起一些想法,借此机会,抒发一二。 我认为,目前学术界对严复思想的研究已形成一个“模式”,即把他的思想发展道路看成是一个“S”形:早年“全盘肯定西学,完全否定中国传统文化”;晚年,从一个极端走到另 相似文献
17.
18.
邨 《暨南学报(哲学社会科学版)》1992,(2)
由我校中国文化古籍研究所张其凡副研究员撰写的《赵普评传》,已由北京出版社于1991年5月出版。这是第一部全面评述北宋著名政治家赵普的研究性著作。作者在深入研究宋史的基础上,把握住时代的特点,实事求是、全面地述及了赵普的成长过程,他的主要事迹及其功过,他与太祖、太宗的关系,他的学识及为人,他的历史地位 相似文献
19.
20.
历史的对话──评王晓毅著《嵇康评传》郑训佐在中国历史上嵇康是一位才华相当全面的文化巨子，同时也是一个终生处于两难困境中难以自拔的复杂人物。他既对污浊的现实政治表露出不可掩饰的厌恶之情，但又不由自主地卷入其中；既以狂飙突起的气势催枯拉朽，但又以世故老人... 相似文献