城市与宽容

最近,我的一位朋友从这个小城市走出去。虽然他才华横溢,可是熟悉的人却料定他不会有大作为。原因是这人很傲气,而且并不擅长处理人际关系。可是,很快他在一座大城市的一家大公司里,坐到了副总裁的位置。他给我讲了一种现象:中国人到外国去有出息;小城市的人到大城市有出息。     

金彤,今生与砚有缘人

藏玉讲究有玉缘,中国砚研究会会长金彤对我说,藏砚也要有缘分。这种藏缘不单是一种个人的好恶,更是一种悟性升华所带来的相知相遇之快感。对于这种缘分,有人会有一种误解,以为如此一来,藏品就没了标准。其实作为物来说,藏品本身就谈不上什么品位不品位的,只有通过人的悟性把握,一件藏品才会有声有色,有情有义,有灵有气。     

简单与复杂

这个世界其实很简单,只是人心很复杂。桌上有一堆苹果,人们并不在意这堆苹果有多少,而是在意分到自己手里的有多少。单位里有一摊子事儿,人们并不在意这摊子事儿有多少,而是在意自己多干了多少。     

与家人相处六则

家有一老如有一宝,我们都希望做好儿女,一家人想要相处融洽,除了有智慧更要有耐心。长辈们经历过艰苦岁月,养成了节俭的生活习惯,信奉"不打车、不倒剩饭、不扔旧衣服"的"三不主义"。2009年末电影《建国大     

茶与酒都是生活

茶是一种生活。 在含阴笼雾的日子里,有一间干净的小屋,小屋里有一扇稍大些的窗子,窗子里有不大聒噪的风景,便可以谈茶。在这样的小屋里饮茶,人会明白什么叫清乐忘忧,会明白有种溶剂可以溶解心情,可以消化生活。     

螳螂与小马

有一匹小马,天天拼命地拉车干活儿。有一次,小马拉着车在路上遇到了一只螳螂。螳螂对小马说:"马老哥,我这次可不是‘螳臂当车’来了,只是觉得你这么辛苦地干活,多累呀!你看我,多逍遥自在呀!"     

大师与画匠

<正>明朝时,在苏州城外的一个偏僻村落,有一处不太普通的农宅,房屋依竹林而建,前有花径、水塘,后有假山、亭阁,林深竹密,像一所清幽的寺庙。宅院的主人名叫沈周,时以诗书画冠绝于世,历史上著名的风流才子唐伯虎、文征明皆出于其门下。沈周出身世代书香门第,然不好做官,唯好寄     

小议怕与不怕

在怕与不怕这个问题上,自古以来有争论。一种说法,＂头上三尺有神明＂,警示人们要有畏惧感。还有一位伟人年青时代主张,＂天不要怕,鬼不要怕,死人不要怕,官僚不要怕,军阀不要怕,资本家不要怕＂,说到底是天不怕,地不怕,什么都不怕。     

唐天际与小房东

1939年我8岁,一二九师新一旅政委唐天际带领一部分军队驻进了黎城县宋家庄村。随军医院设在牛路开的家里,女兵住在王肉则的家里。唐政委有病,就住进我家的东楼底,我便成了唐天际的小房东。当时,唐政委身边有两个人,一个是卫兵王子昌,一个是炊事员“大头叔”。唐政委住东屋,屋里有我家的一张方桌,桌上有一部电话机,我常听到电话机不断地响,唐政委不断地接电话。那时候,别说农村,就是城里,老百姓有几个见过电话机的,于是,我对这个神秘的“怪物”产生了兴趣。一听到电话铃声响,我就跑进唐政委的屋子里,看他接电话。唐政委接电话的时候表情很特…     

反腐败与破迷信

当今有这么一种现象,大凡因腐败落马的官员,似乎都有一个迷信脑袋。河北省原常务副省长丛福奎,把烧香拜佛作为自己的精神支柱;黑龙江省原政协主席韩桂芝,干脆在家里烧香拜佛,祈求佛祖保佑;重庆一负责重     

花瓶与灯的梦想

<正>寻觅那只古老的花瓶,你曾用它插放过岁月静好时的叹息。在灯光的终点处,一只金羽鸟停在水罐上,唱着古老的曲调。有一种梦想泛着微蓝的光芒,有一种优雅绽放出原始的姿态。     

城市与宽容

最近,我的一位朋友从这个小城市走出去。虽然他才华横溢,可是熟悉的人却料定他不会有大作为。原因是这人很傲气,而且并不擅长处理人际关系。可是,很快他在一座大城市的一家大公司里,坐到了副总裁的位置。他给我讲了一种现象：中国人到外国去有出息,小城市的人到大城市有出息。地方小,人与人之间熟悉的程度高,彼此像一个篓里的螃蟹,用大螯紧紧夹住对方,即使篓子很浅,但谁也不能出头。朋友说的这种现象其实包含着一个道理。     

深坑与高空

有一年秋天的一个晚上,古希膜哲学家泰勒斯见星空晴朗,便在草地上观察星星。他仰头看着天空,一边慢慢地走着。不料前面有个深坑,一脚踩空,人便像石头般掉了下去,待他明白过来,身子已经泡在水里了,水虽仅淹及胸部,离路面却有二三米,出不来上不去,只有高呼救人。当路人救他出了水     

生肖与星座

有一次,我有机会和一团参访的欧洲贵族聚餐。他们中大多数都跟王族有亲戚关系,有学问和修养,待人也彬彬有礼,但他们的修养背后隐藏着一种傲慢。最后一天聚餐,可能酒喝多了,这些贵族的言谈举止变得比较率性。突然,一位德国贵族站了起来,说:“你们中国人都是属什么猪啊!狗啊!老鼠啊!不像我们,都是金牛座、狮子座、仙女座……真不知道你们祖先怎么想的?”当时这些贵族听完哈哈大笑,还互相碰杯,先前的优雅完全不见了。按理说,人家在骂你祖宗了,你即使没有话说,起码可以掀桌子啊!但是,所有人都     

关联理论与合作原则的区别

斯帕泊和威尔逊认为,关联理论与合作原则的区别之一是合作原则以"交际必须要有一个或一组共同的目的或者最起码有一个共同接受的方向"为前提,而关联理论并不要求这样。这一观点值得商榷。实际上,不论是谈话交际,还是非谈话交际,关联理论与合作原则一样,都以"有一个或一组共同的目的,或者最起码有一个共同接受的方向"为交际的前提。这一前提是构筑关联理论的内在需要。     

爱书与爱看书

我自己没有,也不知现实世界还有没有人有过这种经验：孩提时代,睡前听母亲把一个童话念完。听完一本《伊索寓言》,等于阅读了一本书吗？用听的与用看的,最后,结果,收获会有分别吗？     

风格的取舍与锤炼

有一种流行的说法:"风格即人。"这个命题有其合理的成分,那就是,一种艺术风格的确立,往往并非空穴来风,而是综合反映着艺术家的人格、修养、经历。然而也不能简单地把一种艺术风格看作是某位艺术家人格的随机翻版。换句话说,在风格的确立过程中,也有艺术家主动选择、追求的一面。就我个人的经验来说,艺术家从众多的表现风格中选取最适合于自己的那一种,并加以开拓发     

读书与写作

我认为文章是否写得好,与个人在日常生活中的积累关系密切。一个人阅读的数量和质量决定了他文章的文采和深度。有诗云,"读书破万卷,下笔如有神"。要使自己文思如泉涌,首先必须要有足够的阅读量,用大量的知识来充实自己的文章,这也是奠定自己作文的基础所在。我对于书籍的阅读是有一定规划的,例如现阶段,我每晚临睡前都会读一回《红楼梦》。我认为其实每个人都可以准备一本枕边书,充分利用每晚入睡前的时间,适当地阅读片刻,充实一下自己,同时也是为自己忙碌的一天画上圆满     

称谓的简化与繁化

汉语称谓有两种情况 ,一是官职称谓的简化 ,一是某方言区社会称谓的繁化。前者是随着社会的发展需要而使用经济的言语来表达 ,成为当前社会的一种时尚称谓 ,它简明、经济 ,也符合汉语双音化的发展趋势 ;后者是为了避免社会称谓的尴尬而采用的一种表达方式。汉语称谓虽然细致 ,但是也有难于称谓的域段 ,繁化称谓可以说是一种称谓空白的补偿方式。     

失去与拥有

有位企业家在商场上有着惊人的成就。当他在事业达到巅峰的时候,有一天陪同他的父亲,到一家高贵的餐厅用餐,现场有一位琴艺不凡的小提琴手正在为大家