为社会学再说几句话——在社会学座谈会上的发言

中国社会科学院规划局为了要讨论社会学的研究规划,去年春天曾召开过一次座谈会,由于当时很多参加座谈的人对社会学还是心有余悸,没有谈出结果来。今年春节期间又谈起这个问题,并约定再开一次座谈会,在会上要我作一次发言,为社会学再说几句话,讲一讲为什么我们还得搞社会学?怎样着手搞社会学?我同意这确实是当前应当提出来讨论的问题,并且觉得有责任发表我对这个问题的意见。     

站在时代前列的思考与探索——赵子祥《变迁中的困惑与解脱》评介

赵子祥同志是中国社会学恢复和重建工作的早期参与者之一 ,长期以来一直在社会学领域辛勤地探索。《变迁中的困惑与解脱》一书就是他 2 0多年来思考与研究的结晶 ,从这本书里 ,可以看到一位社会学者艰苦的探索历程 ,同时也从学术的角度折射出我国在这 2 0多年的社会变迁和发展进步。中国社会学家是在建设社会主义现代化强国的进程中重建社会学的 ,他们始终是站在时代前列 ,站在中国社会现代化发展的前沿来反观这一进程。这也就决定了中国社会学的一个主要趋向 ,即重视应用社会学的研究 ,尤其重视对中国社会现代化进程的关注和思考。子祥同志…     

费孝通教授10月5日在江苏省社会科学界座谈会上的讲话

刚才吴承毅同志讲了,今年五月份他就到江苏来谈过社会学的事情了,现在,我来讲一下我们搞的怎么样了。一九七九年三月十五日,我们开了社会学研究会的成立大会。到明年三月是三年了,预备开一个年会。我们在外面跑,就是为了把这次年会开好。王康同志是研究会的总干事,这是他要做的事情,所以一直在外面跑。我一直就想要到江苏来了,这不是虚话。我有自己的打算。我是在一九三五年清华大学研究院毕业的。清华有个规矩,研究生分数考得好,可以公费出国。我父亲一直在南京的,是过去教育厅的视学,在全省跑教育的,两袖清风,所以我们家里主要靠自己。我们有个风气,就是读书很用功。清华念完了,老师出了个主意,叫我跟他学人类学,所以我的今天应归功于他了。老师是个白俄,今天讲起来是个“罪名”之一,我的来路就不正。他是一直搞人类学的,在帝俄时代搞人类学的。他有大陆传统,很厉害,那时教育制度很严,一上来,他叫我念人类学,先从身体开始,从体质人类学开始,要量头,要学解剖。他准备搞三期,两年一期,第二期再搞人     

致美学讨论者的一封公开信

亲爱的美学讨论者:近年来,在“百家争鸣”的园地里,对美学展开热烈的争论,并取得了一定的成就,有些同志也阐发了许多可贵的,正确的见解。这是十分可喜的现象。但我觉得也还有些现象似乎需要扭转才好。首先,我基本上同意梅丹同志的“几点意见”。确实有些美学讨论者,在讨论美学问题时,尽在概念上纠缠。他们言必称康德、黑格尔、克罗齐……津津有味地咀嚼着前人的一言一语,一个概念;他们的文章反来复去就是主观客观、意识形态与非意识形态等抽象字眼,很少生动具体的分析;     

人才研究和知识分子问题

我是搞社会学研究工作的,“人才学”的提出,反映了当前社会上的一种要求,就是说,要求我们正确地去识别人、培养人,使用人,爱护人。 我以前研究人类学,人类学里也应当包括研究人才的问     

我们为什么要组织小城镇建设研究会

徐大伟同志是吴江县松林镇党委书记。本文是他给县委写的一份情况报告,原题是“关于‘松林小城镇建设研究会’的情况报告”,刊用时我们作了一些删节和改动。小城镇建设的问题是我国社会主义现代化建设中的一个重要问题,中国社会科学院社会学所已将其列为重点研究课题之一,著名社会学家费孝通教授在亲自抓这一课题的研究。这个问题需要有更多的人来参加研究。一些做实际工作的同志总以为搞理论研究工作很难,其实并不难,尤其是与实际工作关系密切的课题的研究,他们更有条件进行研究。徐大伟同志写出这个材料就证明了这一点。怎么搞理论研究,本文也可以给人一些启发。我们热切希望在小城镇做实际工作的同志积极参加对小城镇建设问题的研究。     

论落实知识分子政策

<正> (一) 当前,在一系列的改革中,越来越多的人认为,落实知识分子政策不能满足现状,还必须大进一步。但是,也有人认为,知识分子政策讲了好几年了,也落实得差不多了,哪能长期搞这个问题呀?这就向人们提出一个问题:在社会主义社会里,知识分子问题是不是一个长期存在的问题?落实党的知识分子政策是不是一项长期性的战略任务?搞清楚这个问题的意义是十分重要的。这些年我们党一直狠抓了落实知识分子的政策问题。如果从邓小平同志一九七七年九月     

社会学要研究社会管理

社会学作为一门学科在我国恢复其研究活动以来,在社会调查方面作了大量的工作。概而言之,主要体现在两个方面:其一是给社会各部门提供了大量的实际材料和社会信息,直接为“四化”建设和现实生活服务;其二是为社会学的学科建设积累了大量的资料,为社会主义社会学的创立和发展打下了坚实的实践基础。这是社会学工作的主流,成绩是很大的。但与此同时,也给人造成这样一种错觉,似乎社会学就是搞社会调查的,只有社会调查才是社会学的“拿手好戏”,社会学的研究方向和追求的目标就是社会调查。     

要蹲就得蹲到底

最近我们搞了一个时期的农村工作,觉得在蹲点问题上,有一条是极关重要的,那就是坚决蹲下去,要蹲就蹲到底。什么是“底”呢?这个问题我们在最初并不十分明确,同志间在认识上甚至还有分歧。有的人认为,从省里、从专区,一下蹲到公社、大队,也就算下到基层,也就算     

关于社会学的几个问题

刚才大家提到许多问题,我就从这些问题讲起。首先是社会学本身的历史问题。社会学停了二十多年,重新要搞起来,需要有一个过程。我们可以用社会学的观点、方法来研究社会学本身。社会学是社会的上层建筑的一部分,有它的历史条件。它的内容、立场、观点、方法决定于当时的历史条件。有人说可以为学术而学术,我们不相信这一点。学术也是历史的一部分,我们就要用这个观点去研究探讨社会学本身的历史。要总结这段历史,那不是很容易的事情。现在我们不忙于做这个事情,因为还需要一段时间,才能做得好。     

谈谈合营工厂中领导与群众的关系问题

公私合营企业经过社会主义改造,生产资料所有制已经基本上属于社会主义性质了(即全民所有制)。在这些企业里的领导干部、支部书记、公方代表、工会主席等(私方除外)和工人群众,他们统属于我们国家的领导阶极——工人阶级,他们的根本利益是完全一致的,他们之间根本不存在剥削与被剥削、压迫与被压迫的问题,只是在生产物质财富的劳动上有分工和负责轻重的不同而已。从这一根本性质来讲,就决定了他们之间的关系,是一种平等互助合作的同志的关系。这样的生产关系是适合生产力的发展,具体讲是适合于群众积极性的发挥。从实际上来看,在合营工厂里,我们的领导干     

理论创新最核心的是方法论创新

刚才 ,任部长讲了四个不够 ,我觉得这不仅是对江苏 ,而且是对全国讲的 ,他讲了个事实。我觉得脸上火辣辣的。但是我觉得棍子光打在我们身上也有失公允。确实 ,我们本身是有问题的。这个问题背后反映的 ,就是大会的主题 ,当前迫切需要理论上的创新。社会上出现了很多问题 ,我们理论上没有给予足够的回答。理论明显落后于现实。这有主观原因 ,也有客观原因。不管主观原因、客观原因 ,要解决这个问题 ,关键是要理论创新。现在我要讲的是理论创新的手段。我是搞经济学的。经济学研究中面临一种技术创新问题。目前除了观念不够 ,就是研究手段、研…     

《现代社会学理论大纲》评介

著名社会科学家和历史学家李平心(圣悦)同志在哲学、历史、政治经济学和甲骨金石文、考古学等学术领域里留下的浩如烟海的论著,誉满海内外的学术界和读书界,早为学人所熟知。但是,他那本1920年出版的《现代社会学理论大纲》(副题是《唯物史观的社会学的基础理论》)却少为世人所知,即便搞社会学的人,多半也未见过,《辞海》在介绍平心的经历和学术成就时也未提及此书。虽然是半个多世纪以前的作品,它的历史意义和学术价值仍然值得向读者介绍。     

社会学研究与我国的贫富差距问题

本文从社会学角度研究贫富差距 ,提出社会学实际上是相对于经济学而言的 ,社会学强调的是社会效益 ,核心是公平问题 ,而贫富差距又是人们首先所关注的。从社会学的视角看 ,既然任何社会都做不到财富的绝对平均分配 ,那么 ,我们就应该寻求一种合理的差距。什么是合理的差距呢 ?这就涉及到了财富分配与一个国家的经济效率之间的关系。收入差距太小 ,每个人都获得同样的份额 ,社会就没有动力 ,就好比水没有“落差”就不能流动一样。因此 ,任何一个国家都要在“刺激劳动积极性”和“关注社会公平”两种策略中作出选择 ,都要把刺激发展的动力机制和保障公平的福利机制调节好。否则 ,要么出现经济动力不足的问题 ,要么出现贫富差距过大的情况。     

费孝通第二次学术生命的开始

二、重建社会学1979年春节过后,时任中国社会科学院院长、国务院学位委员会主任的胡乔木要费孝通出面主持恢复中国社会学的工作.据说这个任务来自邓小平提出的“补课”一说.费孝通在一段回忆文字中写道:“补课”两字是小平同志1979年在“坚持四项基本原则”的讲话里提出来的.他是针对那些在大学里停止了有二十多年的社会学等学科而说的.“需要赶快补课”这句话,成了后来重建社会学的根据.他所说的“补课”是指这些学科应当在大学课程里“补足”,也就是恢复的意思.后来我们觉得说恢复还不如说“重建”为更妥当些,因为如果社会学按二十多年前的老样再端出来,似乎不太合适,还是根据当前形势的需要“重建”为好.     

依靠工人阶级必须在“全”字上下功夫

邓小平同志指出:“要全心全意依靠工人阶级,离开他们的积极性、创造性和主人翁责任感,一切都无从做起”。依靠工人阶级,是我党的一贯方针,也是社会主义国家任何时候都不能动摇的原则。历史和现实告诉我们,搞革命要解决依靠谁,团结谁,反对谁的问题,搞改革和建设同样要把自己的基本依靠力量搞明确。那么怎样才能做到全心全意依靠工人阶级呢?我认为全     

如何划分社会主义生产劳动与非生产劳动的界限

长期以来,经济学界流行的观点是,生产劳动只能以生产物质资料的劳动为限。但是,早在六十年代,以及在近年来重新展开的讨论中,有的同志提出非物质生产领域的某些劳动也是社会主义的生产劳动的新见解。我认为这种见解比较符合马克思研究有关生产劳动问题的方法。然而,至今仍有不少同志对此持保留态度。他们认为如果把社会主义生产劳动的范围划得这样宽,那么是否还能承认非生产劳动的存在呢?究竟什么是划分生产劳动同非生产劳动的界限?本文拟就这一问题谈谈个人的体会。     

整合性研究:环境社会学最新范式

整合性研究范式(IntegratedResearchParadigm)是HannahBrenkert等人在2 0 0 4年提出的环境社会学的最新研究范式,他们希望在环境社会学领域里建立一个具有广泛意义的理论框架来指导研究。整合性研究范式的最大特点和最大贡献就是将生物物理层面与社会层面放在一起研究,将个体、社会、环境纳入一个系统研究(将环境社会学的研究范畴分为生物物理子系统、宏观社会子系统、微观社会子系统三部分) ,这对环境社会学的发展具有重大意义。     

劳动社会学的由来和发展

自从工业社会诞生以来,劳动者活动的世界就被一分为二。一个是生产与劳动的世界,一个是生活与闲暇的世界。前者历来是经济学驰骋的疆场,它们研究劳动资源、工资利润、市场机制、经济效益等等;后者是社会学的世袭领地,它们研究家庭婚姻、衣食住行、时尚流行、生活方式等等。当社会学闯入前一个世界以后,它们对生产与劳动的世界进行社会学的研究,看到了经济学看不到的另一侧面,构成了社会学的一个专门分支,这就是劳动社会     

也论社会学是研究社会整体的

我国自恢复社会学研究以来,围绕着社会学研究对象的问题重新引起了讨论。这些讨论无疑会对学科的建设和研究的深入带来极大的意义。在讨论中有些论者对社会学是研究社会整体现象的问题提出了质疑,也有的人甚至重新建议把社会学作为一门“剩余社会科学”来理解。我们认为,关于社会学的具体研究对象问题当然可以在更广泛的范围里展开讨论,但对于社会学是以社会整体为学科研究基本对象的问题似不应有所怀疑。因为这直接关系到学科存在和发展等一系列根本性的问题,所以对于上述这些观点不敢予以附议,姑陈己见如次,以求教于学界内外。