告别“久坐族”

正"久坐"是当下上班族最常见的一种状态。工作方式和压力,让大多数职业人士不得不长时间坐在电脑前,且往往一个姿势僵持到底。但身体久坐不动,从头到脚,从里到外,各方面机能都会慢慢退化。久坐伤椎,人的脊椎就像是一座大楼的承重墙,若是承重墙受到损伤或变形,整座大楼便会成为危楼。脊椎的僵直和受伤,生理弯曲消失,同样会引起一连串的连锁反应,影响大脑供血,而大脑供血不足会直接导致体倦神疲、精神萎靡、哈欠连连等状况。若久坐后突然站立,还会觉得头昏眼花。常年久坐,颈椎病也可能会早早报到,引起手麻痹、突然头晕、恶心以及脖子不能灵活转动等问题,严重的     

告别“米字旗”

1996年8月底9月初,我随省新华书聘的团组去香港考察,虽然在香港浮光掠影只有三四天,但印象和感触颇深。 黄线的内涵 清晨,我们去黄岗海关办卫理出境手续。排队进入边检和海关大门,只见宽敞的大厅内,一字长蛇阵排列着几十个过境通道口,通道口的每个栏杆上都悬挂着一块中英文对照的标牌:“Please line up around the yellow line”(请在黄线外排队)。先倒不注意,看到牌子不禁留神起来。果然,通道口的外侧有一条粗粗的醒     

告别“差一点”情结

很多人有浓厚的“差一点”情结,平时我们总会听到如此这般言谈:某作家差一点获得诺贝尔文学奖,某数学家差一点攻克“哥德巴赫猜想”,某国足队员在世界杯赛上差一点踢进两球(两次皆打中门柱),某科研项目差一点在国际上领先……什么是“差一点”?有人说,就是只有那么一     

告别“欧洲虚无主义”

欧洲虚无主义的问题是从发现“上帝死了”产生的。尼采主张通过一种“完全的虚无主义”来克服欧洲虚无主义。文章剖析了尼采的“权力意志”、“相同者的永恒轮回”的学说和超人学说,认为这些思想开启了肯定“生成”和“生命”的价值视界,它对“生命之爱”的价值设定和对传统形而上学的全面反叛,是告别或克服“欧洲虚无主义”的卓越尝试,对今天克服虚无主义有一定的借鉴意义。     

五星村告别“炊烟袅袅”

在鹤山市鹤城镇五星村,村民只要拧开开关,沼气灶便冒出淡蓝色的火苗,做饭、烧水、炒菜,炊烟袅袅的日子正逐步成为历史。走进五星村,映入眼帘的青山绿水、整洁的新居、宽敞的村     

告别“透明人”的苦恼

<正>案例小苓同学正在读中职一年级,近来为人际交往问题苦恼不已。在学校里,她是一个“透明人”,很少与同学说话,从教室去上实训课、去食堂吃饭,她几乎每次都是自己一个人,放学后与同学也没什么联系。看着好多同学相约双休日一起外出参加活动或游玩,她很羡慕,但又不知如何加入其中。小苓知道自己性格内向,不善交际,曾尝试与同学交流,但觉得没有合适的话题可聊,甚至因紧张而说不出话来。她也曾加入几个社团,但发现社员们有各自的“小圈子”,自己很难融入进去。     

“告别革命”思潮的实质是要告别社会主义

“告别革命”是一种国际性的思潮。在苏联解体和东欧一些国家巨变的前后,它在国际上蔓延开来,并影响到我国的思想界,“告别革命”思潮的基本观点成为一种思想体系。革命的本质和核心在于建设和创造;革命是推动理性发展的巨大力量;革命具有发展和进步的深刻内涵,告别社会主义是“告别革命”思潮的本质。必须明确肯定中国近代历次革命的正义性,正确评价革命领袖的历史功过,珍惜一切在历史上起过重要作用的革命思想。在建设中国特色社会主义的整个过程中,都要高扬革命精神．发扬革命传统,用革命精神来从事一切工作,对于一切诋毁和否定革命的言论和行动．必须旗帜鲜明地进行抵制,必须坚决同“告别革命”思潮划清界限。     

乡村的感恩与告别——城市“右派”作家的乡村书写

政治身份被否定的城市“右派”作家对乡村的感恩与告别表现出革命知识分子在认同乡村文化无政治束缚的内涵与自我价值实现之间的矛盾，认同与放弃之中深深透示出他们对自己的阶级身份与文化身份定位的努力。     

石艮老区村告别“行路难”

陆丰市西南镇石艮村,是一个纯农的革命老区村,辖下八个村民小组,现有人口5000多人,区域面积15平方公里。过去,各个自然村之间没有一条水泥路,甚至去县城也要走一段3公里的泥路,这些泥路由于年久失修,道路坑洼不平,村民生产、生活、交通十分不便,严重制约着该村经济的跨越发展。     

告别“赖班”快乐生活

35岁的吴佳伟是位中学地理教师，他工作认真、关爱学生，教学效果好，很受学生欢迎。他不抽烟、不喝酒，没有不良嗜好，是一个公认的好男人。他每天7：30到校，中午在学校食堂用餐，餐后在办公室午休。17：10放学后。大部分学生和老师都陆续离校了，吴老师却不急着下班，往往到将近19：00才回家。其实学校也没额外分派他什么任务．这是为什么呢？以前下班回家后．吴老师和妻子常相互倾诉工作中遇到的趣事和不顺。后来他发现，妻子只喜欢抱怨自己的苦恼，从不聆听他的郁闷。他渐渐变得沉默了。     

地方政府城市环境治理措施的选择问题——以城市“禁摩”为例

地方政府城市环境治理措施的制定和实施,应该遵循坚持实事求是,一切从实际出发的基本原则,并将增进社会福利优先而不是政府政绩优先作为基本前提.能否在实施禁摩的城市范围内,比较准确地划分禁摩与非禁摩区域之间的界线,是检验政府城市环境治理能力的一个缩影.因为就摩托车作为交通运输工具而言,其质量标准的不断提高,公众自觉遵守交通规则意识的加强等,使其可以成为增进社会福利的工具,所以不必要对摩托车"一禁了之",而应该给其发挥作用的合理区间.同时,政府与公众之间禁摩博弈的过程表明,广大人民群众对政府的政策措施的理解和支持,对政府行使其职能具有至关重要的作用.     

告别我的“学徒”时代

正《马克思的哲学道路及其当代延展——张亮集》(江苏人民出版社2013年版)是我的第一本论文集。按理说,我这个年纪的青年学者是不适宜出版什么自选集的。可是,这又是单位要求的一项"规定动作",不得不为之。所以,从一开始筹备的时候,我就没把它当作什么"殊荣"来忽悠自己,而是实事求是地把它定位为向师长和学界同行报告自己近二十年来学习、研究经历的资料集。我希望通过这个集子清楚地图绘出自己从卵、幼虫、蛹而至蝴蝶的全部蜕变过程,哪怕过多地暴露了自己不够成熟、不够完美的地方。之所以如此,是因为我希望让那些以各种方式教诲、关心、帮助过我的师长们以及自己意识到:一晃,十七八年过去了,我这个当年的小"学徒"现在也已经"四十而不惑"了!必须向自己的"学徒"时代说再见了!     

告别“平米饥渴”时代

中国住宅产业现在正发展到一个关键时期，正由数量型向质量和数量并重转化。国内的一些发展商率先提倡并组织了“新住宅运动”。这是符合市场和社会需要的，所以这项活动是有重大现实意义出。有两种倾向会对这项活动带来极大的负面影响：一是对该活动的内涵模糊不清。这会造成认识混乱，最终无法得到全社会的支持；二是急功近利、单纯炒作，这最後也将毁了整个活动。本文从”新住宅运动”的社会哲学基础、技术保障、社会文化途径这三个方面进行论述，试图描绘一幅“新住宅运动”的完美脸谱，提供将“新住宅运动”‘深入进行下去，最终发展成…     

花卉业:告别“孤芳自赏”

据有关部门提供的资料,去年中国花卉种植面积、产值和出口创汇又创新高,分别比10年前增长4.4倍、7倍和64倍,这个数字标志着中国花卉告别了过去那种“自种自养自赏”的庭院式小生产者方式,开始走上规模化产业化的道路,花卉业已经成为改革开放以来中国增长最快的新兴产业之一。 花市 姹紫嫣红总是春 如今,在中国的大中城市     

石艮老区村告别“行路难”

陆丰市西南镇石艮村,是一个纯农的革命老区村,辖下八个村民小组,现有人口5000多人,区域面积15平方公里。过去,各个自然村之间没有一条水泥路,甚至去县城也要走一段3公里的泥路,这些泥路由于年久失修,道路坑洼不平,村民生产、生活、交通十分不便,严重制约着该村经济的跨越发展。     

告别“卡奴”加入“卡通族”

何谓“卡通族”？是指那些精通信用卡使用方法、充分运用信用卡有效功能和优惠待遇、善于理财和快乐刷卡一族。如何把自己打造成“卡通族”，且听专家给我们上一堂“卡通族”必修课。     

“震级”评比楼道告别“脏乱差”

社区管理无小事。一堆垃圾、几辆乱停的自行车或是几张“牛皮癣”，有时候，楼道里发生的一点一滴，不但影响环境卫生，搞不好还会造成邻里矛盾。     

理财专家支招 告别“房奴”当“房主”

如何巧妙地利用银行房贷方式为自己解忧,由"房奴"变为"房主"呢?针对不同的人群,专家提出不同的建议。婚育一族专家支招:可以选择移动组合房贷,可以随时调整还款方式。招数详解:这种房贷方式,允许客户针对不同时期的家庭收入情况和个人投资理财习惯,制订个性化的还款方     

老年女性 告别“家务脸”

针对常做饭的老年主妇营救措施:1.做完饭马上用洗面奶为肌肤做个清洁,避免油烟的污染长时间停留在脸上。清洁越及时,油烟伤害越小。2.加入美白护理,预防面部色素沉淀。烹饪时,除了及时开启抽油烟机,一定要给厨房通风,保证厨房空气流通。3.如果经常做饭,每周做1次～2次