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相似文献
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1.
苗族同心锁     
在西部大开发中,贵州的能源、矿产、生物是优势资源,民族风情旅游也属优势资源之一。最近足及平坝县水井坡、青鱼塘等苗族风情旅游点,发现所表演节目是该民族悠久文化习俗的演绎再现,内容丰富多彩,形式变化万千,舞姿精彩迷人,国内国外游客很喜欢看。特别是风情独特的苗族婚礼“同心锁”,更是引人入胜。这是男女青年恋爱的结果,也是整个婚礼的高潮。一般要经过社交相识、定情、认亲、定亲等阶段后,才能举行这一确定终身大事的隆重仪式。 这一带的苗族男女青年相识,是通过赶场、跳花、节日庆典等社交活动,展示女方的蜡染、刺绣工艺品,显露其心灵手巧、  相似文献   

2.
苗族接龙     
<正> 苗族盛行接龙,其起源甚古,实是原始社会图腾崇拜遗风。本文仅对湖南花垣苗族接龙盛况作简要叙述。闹龙在接龙前七天,全寨各家各户灯火通明,人们互相祝贺。老人们讲接龙,述家谱,  相似文献   

3.
苗族酒歌     
酒歌,是苗族举行婚礼时的一种歌曲。苗族儿女婚嫁前夕,男女双方各要聘请一位歌郎,在女方家里唱酒歌,每唱完一小段,大家便跟着  相似文献   

4.
苗族古歌作为苗族音乐的重要组成部分,蕴含着深刻、丰富的伦理思想。苗族古歌中的正义观主要集中在三个方面:苗族正义观的本源:"要和皇帝分管地盘";苗族正义观的内容:"论理会维护正义和公正";苗族正义观的实质:"同一性正义"。苗族正义观对追求宗族村落内个体间的平等与宗族村落之间、民族之间的平等作用积极。  相似文献   

5.
苗族作为中华民族大家庭的一分子,其拥有独特的民族魅力和精神。这种魅力和精神深深烙印在本族各式各样的舞蹈中,苗族舞蹈蕴含了特有的民族语言和苗族人灵魂的依托。了解苗族舞蹈,是了解苗族各式各样的歌舞文化和体会其特有的巫文化、农耕文化的必要条件;各式各样的苗族舞蹈体现了苗族人丰富的精神文明,也是他们灵魂的另一个居所;同样的,苗族舞蹈紧密地将苗族人与天地、与社会联系起来形成了独有的苗族舞蹈文化。不幸地是,这种文化在当今的社会里寸步难行,因为政策不当和越来越多的人对于少数民族文化的忽视,这颗民族文化明珠的璀璨需要新一代人的守护和发扬。  相似文献   

6.
老挝的苗族     
老挝的苗族罗有亮在老挝众多的民族中,苗族是一个人口较多的山地民族。由于社会和历史等方面的原因,老挝政府对本国的各民族没有进行过系统、详细的识别和分类。作为山地民族的苗族属三大族系中的老桑族系,意即山顶上的老挝人。苗族人口约30万,占老挝人口的72%...  相似文献   

7.
在云南省文山壮族苗族自治州,随处可以看到苗族妇女们那沉着大方、飘逸洒脱、美若彩蝶的百褶裙在摆荡,其质料就是苗族妇女自纺自织的麻布。  相似文献   

8.
泰国的苗族     
苗族(又称Miao—tze,Mung,Che—hpik)是泰国最大的,政治上最重要的高地部族之一。整个亚洲的苗族总数估计约八百万人。目前多数苗族居住在中国南部(二百——四百万人)。其他苗族分散居住在老挝全境、北越和缅甸。居住在泰国北部的苗族有四万五千到五万人,其中青苗人数最多,白苗其次,公竹苗人数最少。  相似文献   

9.
苗族在美国     
苗族在美国美籍苗族杨郭(KongYang)杨郭──70年代中期从亚洲某国移居美国的苗民,现在加州大学弗雷斯诺分校社会学博士研究生。曾多次与现居于美国、法国等地的苗族组团到中国“寻根访祖”.并讲述他们的先人在近代由中国迁居东南亚、又由东南亚移居世界各地...  相似文献   

10.
过苗族区     
我們在这里發表了四篇長征时期的革命回忆录,作者陈昌奉同志現在是人民解放軍上校,吳吉清同志現在是內蒙古自治区人民委員会商业厅副厅長。在1930年到1936年間,他們都曾在毛主席身边工作,又跟随毛主席經历了偉大的二万五千里長征,紀录了毛主席在这一偉大历史时期的許多革命活动,下面这四篇是其中的一小部分。“过苗族区”一篇,是从陈昌奉同志經过修改准备再版的《跟随毛主席長征》一書中选出来的;“从通渭到涇源”一篇,是本刊請陈昌奉同志撰写的。“彝族人民欢迎毛主席”和“在藏民区的艰苦的日子里”两篇,是吳吉清同志写的。这四篇回忆录生动地反映了我們的偉大領袖毛主席以及英勇的中国工农紅軍在長征途中經过少数民族地区时的情景,它对帮助讀者学習毛主席关于我国民族問題的政策思想;了解紅軍在長征中留給少数民族地区广大人民的深远的革命影响都是極为有益的。  相似文献   

11.
苗族跳香     
, 《民族论坛》2012,(11):52-54
遗产发现地:湘西土家族葛族自治州泸溪县 苗族跳香,源于湘西苗族最具代表性的大型祭祀舞蹈,是苗族先民们慑于自然不可抗拒的威力,为了缓解恐惧意识,祈求神灵的保护,而敬奉神灵的一种民俗活动。  相似文献   

12.
苗族传统节日文化   总被引:3,自引:0,他引:3  
苗族传统节日文化贾晔,邵志忠(广西民族研究所)广西有苗族425137人,占全国苗族人口总数的5.3%。主要分布在靠近黔、湘二省的融水、融安、三江、龙胜、隆林、西林等县;其中位于大苗山区的融水苗族自治县有苗族17.31万人,占广西苗族总数的40.7%。...  相似文献   

13.
苗族服饰文化探析   总被引:1,自引:0,他引:1  
龙晓飞 《民族论坛》2005,(12):36-37
人们习惯把服饰作为适用品看待,只注意它的直观艺术效果和眼前的经济价值,很少探索其适用性之外的艺术内涵与象征意义,特别是民族服饰艺术所蕴含的历史文化内容和民族研究信息。苗族服饰是苗族生存发展的无字文献,是苗族古代文化的百科全书。本文试图从苗族服饰入手,开启它深藏  相似文献   

14.
苗族巫教舞     
苗族是一个历史悠久的古老民族,苗族巫教舞,源远流长。早在黄帝以前,以苗族祖先蚩尤为首建立的九黎国,就已威震天下。而当时用以维系人民思想、使之团结统一的措施之一就是推行宗教——苗族巫教,巫教祭司祭鬼的巫术和娱鬼的动作表演,即为巫教舞。内容丰富极具特色巫教舞是巫教与舞蹈的结合,是巫教思想和情感的艺术表现。其内容极为丰富,独具民族特色。就其种类讲,大体可分祭祀舞、史诗舞、节庆舞、爱情舞、娱乐舞等五大类。在开始形成时还可以分别属性,而在发展过程中,互相揉合,你中有我,我中有你,甚至脱离巫教的本体,成为新时代的舞蹈。祭…  相似文献   

15.
经过反复考虑,我决定去采访画家余武章同志。余武章这个线索,是我在广西轻工局了解到的。他们说,余武章是苗族,教授,擅长工艺美术。特别使我感兴趣的,是说他画了几百幅少数民族的服装。  相似文献   

16.
下面是广西大苗山苗族兄弟们的四种风俗:赶坡这是在正月初五、正月十六、八月十五等苗族节日里举行的一种盛大集会.这一天,男人们都换上新衣裳、新头巾,妇女们也穿上绣着花边的外衣和百褶裙,从四面八方赶到预定的广场——大都是一个宽敞的山坡上.广场上耸立着许多芦笙架台,上面支架着芦笙,有时轮流比赛,有时齐奏和鸣,笙声悠  相似文献   

17.
苗族医药是苗族人民与疾病斗争的经验总结和智慧结晶,是苗族文化宝库的瑰宝,是祖国医药学的一个重要组成部份。苗族医药历史悠久,内容丰富,民族特点鲜明,自成派别和体系,对多发病、疑难怪病有独到之处。苗药具有用药简便、药源广泛、价钱便宜、疗效显著的特点,深受群众欢迎。一苗族是一个古老的民族,其医学发展与整个苗族历史发展紧密相连。其源古远,在古老的民间故事和歌谣中常见反映。据传说:苗族医学的始祖是药王爷爷。歌谣中唱道:“药王药王,身明晶亮,穿山越谷,行  相似文献   

18.
<正> 苗族是一个有悠久历史的民族,几千年来,苗族人民从北面南,由东而西辗转流动,足迹遍于半个中国,他们每到一地,就以自己坚韧的劳动和罕见的吃苦精神,夺雾而出,戴月而归,披荆斩棘,开山辟土。在遭受反动统治阶级残酷压迫剥削和扼制的艰难环境下,顽强斗争,建立起自己的家园,创造了自己的物质文明和精神文明。  相似文献   

19.
<正>广西隆林各族自治县的苗族主要分布在德峨、克长、蛇场、猪场、新州等乡镇,根据语言和服饰的不同,居住在隆林境内的苗族分为偏苗、白苗、红头苗、青苗、花苗、素苗。隆林苗族男子服饰大同小异,女子服饰款式繁多,各有特点,这些不仅是苗族服饰的重要组成,也是中华民族服饰文化多样性的生动呈现。千姿百态、绚丽多彩的隆林苗族服饰承载了叙述历史、表达信仰、标识宗支、教化社会等功能,其纺织、蜡染、刺绣等技艺都堪称民族文化珍品。因此,隆林苗族服装被称为“穿在身上的史书”,隆林也被称为“没有围墙的民族博物馆”。  相似文献   

20.
苗族,是我国民族大家庭中的一员.她历史悠久,文化灿烂,人口有500多万,主要分布在黔、滇、川及两湖、两广等省区.在长期的历史发展中,她同各兄弟民族一道,创造了丰富多采的物质、精神文明,共同缔造了伟大的祖国.苗族服饰,是苗族文化的组成部分,也是我国民族文化艺术瑰宝之一.(请参看本期彩二——编者).它不仅有性别、年  相似文献   

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