《第三个人》:你选择良心还是罪恶?

年轻的新锐导演程耳曾以毕业短片<犯罪分子>在各国际电影节技惊四座,广受好评.如今,程耳沉积了7年的真正意义上的处女长片<第三个人>姗姗来迟,将于10月上映.     

沈好放:靠真实走近观众

2007年年底,一部由沈好放导演,以新疆建设兵团为背景,描绘伟大母爱的<戈壁母亲>以超过6%的收视率创下了央视黄金档去年开播剧目的收视率纪录,这是沈好放导演继<任长霞>之后的又一部年度最佳收视率的主旋律电视剧.纵观近年来沈好放导演的作品,不难发现,他拍的电视剧不论什么题材,不论什么时代,总能获得观众的垂青.在一个冬日的午后,笔者对这位神奇的导演进行了专访.     

《画皮》改编研究

<画皮>是<聊斋志异>中的名篇,多次被改编为影视片,这些<画皮>影视片之间及其与原著之间,存在一定的差异.这些差异与作品产生的社会环境、导演的创作观念、大众的心理因素等息息相关.     

《左右》的残忍与温暖

本文试图通过导演王小帅在影片<左右>中对主人公的导演手法的镜语分析,对片中人物的论文生存困境和精神困境给予一个导演处理的技术论证.     

转动万花筒:在隐喻中看到了先锋性——论林兆华改编的莎士比亚戏剧《哈姆雷特》

林兆华导演的莎士比亚戏剧<哈姆雷特>被誉为在中国最具先锋实验精神的戏剧作品之一.林兆华导演的<哈姆雷特>对传统理解下的作品主题进行了颠覆与解构,哈姆雷特的形象本身和他的所谓复仇都具有某种荒诞性,显示出了将古代与现代连接、西方与中国交错、经典与普通相融的特征,人人都是哈姆雷特.     

《第三个人》:谁本善良?

在低成本悬疑惊悚片拍摄成风的当下,谁能成为这一电影新势力的扛鼎之作?或许,由新锐导演程耳执导、高圆圆领衔主演的"新类型电影"<第三个人>可以带给我们这样的惊喜.     

秩序——陆川电影中隐藏的观点

陆川的两部作品<寻枪>和<可可西里>隐藏着一种共同的"秩序观".秩序这一隐藏的观念在<寻枪>中具体表现为个人生活秩序、家庭生活秩序和社会生活秩序,在<可可西里>中具体表现为自然秩序和生存秩序.陆川的电影之所以会有隐藏的"秩序观",这是由导演的风格、爱好、价值观、世界观所致.     

《阿凡达》与印第安文化历史的互文性研究

影片<阿凡达>是卡梅隆继<泰坦尼克号>之后的又一商业巨作.在设计潘多拉星球上的纳美土著人时,导演大量借鉴了印第安的历史与文化.纳美人不单从外形上像印第安人,在生活方式、历史遭遇以及世界观上更是与印第安人如出一辙.从互文性的角度看<阿凡达>能够促使人类对自身文明进化中的暴力行为的进行反思.     

在紫禁城中看电影对皇权的诠释

紫禁城是中国皇权意志在建筑上的完美体现.意大利导演贝尔托鲁奇的<末代皇帝>讲述了中国最后一个封建皇帝的生活.影片中,自始至终都贯穿了导演对于溥仪、对于紫禁城的理解,无论是皇宫还是皇权都不再神圣,毫无威严感可言.     

看中国国家话剧院《一个和八个》如何"选择"

上世纪80年代,由张军钊导演、张艺谋摄影,陶泽如、陈道明等主演,根据郭小川的同名诗歌改编的抗战题材影片<一个和八个>曾因其新锐的画面和电影语言被称为第五代电影作品的开山之作.     

论《合同法》中的强制性规定——兼谈《合同法解释(二)》第14条的功能

<合同法解释(二)>第14条是对<合同法>第52条第5项"强制性规定"的限缩解释,但强制性规定中的非效力性规定向<合同法>第52条第4项的"逃逸"可能架空该限制的意义.<合同法>第52条第5项是立法者就认定违反强制性规定的合同效力的事项对司法者的概括授权.<合同法解释(二)>第14条是对该概括授权的行使路径的说明,同时在一定程度上修复了<合同法>第52条第5项因欠缺但书规定而导致的功能减损.     

《蜕变》之"变"原因探究

笔者总结了曹禺的重要剧作<蜕变>与其抗战前"三部曲"<雷雨>、<日出>、<原野>在题材、人物塑造、主题、创作风格上的不同,并试图通过揭露一些鲜为人知的史料,从剧作者生活环境、生活经历的变化,尊重导演意见的创作状态等方面探寻导致这些不同的原因.     

论新生代西部题材电影的兴起

新生代西部题材电影是指新生代导演以广大的西部地区作为故事发生背景所拍摄的影片.自1995年章明的<巫山云雨>始至今,新生代西部题材电影已经有三四十部有影响的作品问世.新生代西部题材电影的兴起并非是一种偶然的现象.新生代导演的成长经历,新生代导演所面对的社会语境以及中国西部的电影创作传统等因素共同促成了新生代西部题材电影的兴起.     

天一阁藏《明史稿》之《忠义传》两题

天一阁藏稿本<明史稿>的第7册与第10册<忠义传>部分,经与国家图书馆藏万斯同416卷本<明史稿>相关内容对读,可以发现两者之间存在承继关系,基本可以断定天一阁藏稿本<明史稿>是后者的草稿.另外,在第7册中出现的初始作者"徐潮",可以初步断定为和康熙十二年的进士徐潮是同一个人.     

公民伦理与革命伦理的“道德商谈”——从小说《官司》到电影《集结号》

与传统现实主义革命悲剧不同,中国当代作家杨金远的短篇小说<官司>(2002)与当代导演冯小刚执导的红色大片<集结号>(2007)深刻揭示了后革命时代公民伦理与革命伦理之间的道德商谈.电影<集结号>对小说<官司>的改编采用了保留、增添、改变和删除等手法.电影文本与小说文本的不同主要体现在号声真相的探询、残酷战争的展现以及象征仪式的出场三个方面.通过改编,电影<集结号>有力地强化了公民伦理与革命伦理在真诚性和生命观两个层面的剧烈冲突,以及二者通过修复共识而又相互依存的悲剧性关系.     

《三国演义》人物形象塑造批判——还原一个真实的张飞

最近由高希希导演执导的<新三国>在荧幕网络再一次掀起三国热, 观众争论褒贬不一.且不论其影视创作如何,"三国"故事的回归对笔者倒有不少感发.     

论李少红电视剧的女性叙事与问题限定

李少红是中国女性导演中女性意识较为成熟与自觉的一位.她的<大明宫词>通过武则天、太平公主形象的成功塑造,在历史的解蔽和审美吁求中实现了女性本真精神的创造性还原.电视剧改编是反抗和消解男权叙事的方法之一,但这种依托男性文本的女性制衡策略在有效性与有限性方面同样明显.比如对<雷雨>的改编,在女性意识的极力张扬中仍然潜伏着难以抹除的男权话语的痕迹.     

文化建设与建设文化

2008年,是<山西大学学报>创刊第61年,也是<山西大学学报>深化学术探索,加强文化建设的新的一年.     

索绪尔语言哲学思想中几个核心概念的比较与诠释——读索绪尔《普通语言学读本》

索绪尔的<普通语言学教程>、<第三次普通语言学教程>和<普通语言学读本>是当今语言学界探讨他的语言哲学思想的主要依据.与前部教程相比,<普通语言学读本>强调,语言是纯粹差别的,它的形式和意义不可分,而且也不能脱离社会.这部著作更易于准确把握索绪尔的语言哲学观.     

全方位、多角度的创新精神——读罗婷《女性主义文学与欧美文学研究》

<女性主义文学与欧美文学研究>是2002年在人民大会堂举行首发式、由东方出版社出版的湘潭大学<比较文学与世界文学研究丛书>之一,该丛书2004年获湖南省第七届哲学社会科学优秀成果一等奖.本书是继<劳伦斯研究>和<克里斯特瓦>之后,原湘潭大学教授、现湖南女子大学校长、研究生导师罗婷教授、博士的第三部学术著作.这是十多年来她在女性主义文学和欧美文学领域所取得的一些学术成果的一次总结,是在这两大领域取得的双重收获.