经济主体多元化与党的执政能力建设

市场经济主体多元化的发展,在促进经济社会发展的同时,也产生了多方面的影响:执政党的经济基础变得复杂了,经济主体的权利意识增强了,对法治的需求更加迫切了,也使一些人对党的理想与信念的认同度降低了。基于此,要加强党的执政能力建设,就必须扩大和加强党的执政基础,树立科学的执政理念,珍惜与丰富党的执政资源,有针对性地对多元经济主体进行理想与信念教育。     

执政能力建设与执政价值指向

执政能力与执政价值内在统一于党的执政实践,执政能力是党执政的工具理性,执政价值是 党执政的价值理性。“立党为公、执政为民”的执政价值理念为执政能力规定了价值指向,指明了执政能 力建设的方向和目标;“科学执政、民主执政、依法执政”的执政方式彰显了执政能力建设科学性、人民 性和合法性的价值向度,执政能力建设必须以实践“执政为民”作为自己的价值立场。     

党内决策机制与党的执政资源关系论析

在执政党的所有行为活动中,决策和执政两项带有根本性。党的决策机制,是执政主体不断将其自身拥有的执政资源转化为执政能力的“能量交换机”。新的时代条件下善待党的执政资源,必须从完善党内决策机制做起,强化决策主体的问题意识,疏通理顺决策的组织实施系统,健全和完善决策的参与、纠错、评价和监督制度,规范决策程序,发扬协商民主,力保科学民主决策,通过加强决策的制度和程序建设来拓展党的执政资源。     

提高党的执政能力关键在保持党的先进性

党的先进性是共产党执政规律的最本质要求,是共产党有效执政的生命线。党的先进性,对于共产党有效执政的作用是具体和历史的。保持党的先进性,必须在党的执政理念上与时俱进;必须在党的执政体制、执政方略和方式方法上与时俱进;必须在党的执政资源拓展和执政环境建设上与时俱进;必须在党的执政能力建设的目标要求上与时俱进;必须在党的执政主体建设上与时俱进。     

共产党执政规律的认识逻辑和价值追寻

共产党执政规律从属于人类社会发展规律和社会主义建设规律,是社会主义建设特殊规律之下的个别规律,认识这一规律,需要进行多维透视,也需要处理好多重关系。规律有预测功能,因而具有价值性,共产党执政规律的价值体现在共产党执政活动的理性自觉之中。“三个代表”是对共产党执政最根本规律的总结,同时为我们党进一步深化对执政规律的认识、追寻执政规律的价值提供了根本的方法和路径。     

"执政为民"的政治学解读

执政为民从本质上体现了中国共产党执政的基本理念,揭示了中国共产党执政规律的根本要求。认真解读并深刻领会执政的内涵,执政的主客体及执政为民的评判标准与终极价值,对于自觉贯彻"执政为民"的理念,提高党的执政能力和领导水平,进一步强化党的执政合法性与合理性基础,具有十分重要的意义。     

论党的执政方式的改革与创新

适应新形势的发展,实现党的执政方式的改革与创新,是中国共产党长期执政的根本保证。党必须正确处理党与国家政权的关系、党与法律的关系,发展和健全党内民主,建立相应的权力制约机制,进一步推动党的执政活动步入科学化、民主化、法制化的轨道。     

澄清执政能力建设认识上的“误区”

误区之一:认为加强党的执政能力建设的根本目的,是巩固党的执政地位。对于一个政党来说,在其执政之前,无不为获取执政地位而奋斗。如此,执政好像就是目的和目标,其实并不尽然。执政党在获取执政地位之后,其一切执政活动,都是为实现其最高理想和最终目标服务的,都是为了实现其根本的价值追求。我们党的执政理念是执政为民,而不是执政本身。今天我们把加强党的执政能力建设作为一项根本性任务,从根本上讲,我们加强党的执政能力建设就是要提高代表人民利益的能力,更好地实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益。误区之二:认为执政能力…     

政党依法执政之价值分析

依法执政成为法治社会所普遍采用的执政方式,缘由在于其自身的魅力价值:体现了执政为民的宗旨,增强了党执政的人民代表性;拓展了执政资源,夯实了党执政的正当性;塑造了党权威的形象,有利于执政公信力的发挥;契合了制度经济学,降低了执政的成本.     

党的执政效果的哲学思考

执政效果是党执政的终极目标.十六届四中全会对执政效果提出了明确的要求。从主体、客体和实践角度对执政效果的内涵和衡量标准进行探讨。     

社会评价主体文化心理的历史考察

代表一个社会作出社会评价的总是以一定社会形式组织起来的人,且主要是那些被授予社会评价能力的国家机关、政府、领导、权威人士等。在不同的历史发展阶段,一定的社会文化决定了一定社会人们的文化心理特征,而这些特征所反映的正是该社会的社会评价主体的主体意识及其地位,从而决定了该社会的社会评价。通过对社会评价主体文化心理形态的历史考察可以揭示社会评价主体的主体意识觉醒程度和地位的历史变迁;以史为鉴,从人自身和社会历史发展的高度反思现代社会的社会评价主体特征与价值取向。     

新闻价值社会主体的认定及其意义

关于新闻价值主体的构成与认定这一问题,学界一直以来对此存在一个理论缺陷,即完全忽略了把社会共同体作为新闻价值的主体的可能性和必要性,这一直影响着新闻业务的变革和新闻理论的创新。从哲学和新闻学理论分析得知,新闻价值除了拥有传播主体和接受主体这两个主体之外,它还存在第三个价值主体--社会。它既不从属于传播主体,也不从属于接受主体,而是一个与前二者相平行且独立存在的价值主体。这种新闻价值社会主体的认定一方面可以直接促使我们在新闻报道中把新闻价值深化到了社会价值的层面,把新闻当作促进社会发展的一种信息力量,突显新闻的社会性和社会价值,为社会的发展和完善提供精神动力和文化资源;另一方面从理论上揭示了新闻与社会和国家发展之间存在的一种主客体间的价值关系,这可以为新闻社会学和发展新闻学的构建和完善提供了必要的理论支撑。     

伦理学基本理论问题新探

伦理就是社会角色配置之道,人们把对社会角色配置之道的认识与体悟现实化就成为道德。道德的本质就是伦理的现实化。现实化有三种形态:一是现实化为社会道德规范,二是现实化为个人道德品质,三是现实化为具体道德实践。伦理总是对一定时空范围的社会共同体而言的伦理,我们把特定伦理适用的时空范围称为伦理时空。伦理关系的本质是自我主体(self-sujects)与他者主体(other-subjects)之间的价值关系。哲学伦理学的基本问题应当是"伦理理想与道德现实的关系"。正义是具体条件下最能够实现共同体价值最大化的价值。道德正义有四种涵义:一是指道德规范的正义性;二是指作为美德的正义感;三是指道德实践领域的正义,即道德行为主体的道德权利与道德义务之间的均衡;四是可以作为一切道德规范的总原则的规范。我们将对金规则的解释合起来就是"以人为人、助人成人;人道人宜、非人非宜。所宜所欲,不宜不欲。"     

论和谐社会的政治基础

在现代社会条件下,由于政治组织和社会组织的充分发育,使得人与自然的关系几乎完全受到人与人的关系的制约和支配。而从社会层面上来理解人与人的关系,其核心的问题就是政治关系,其他所有的关系都是受到政治关系支配和制约的。因此,和谐社会的本质在于人的政治生活的和谐,要构建和谐社会,关键在于着力构建和谐社会的政治基础。一定形式的社会结构、推进民主政治的发展、在社会政策中贯彻公平与正义的核心价值、明确政府的角色和职能定位等等,是和谐社会之政治基础的主要方面。     

农村社会保障制度发展滞后的原因、后果及对策

农村社会保障制度发展滞后，给农民生活和社会经济的稳定发展带来了一定的后果。分析其发展滞后的主要原因，探讨改革和发展的措施，是摆在理论工作者面前的一项重大课题。     

从当代流行文化视角看唐宋词的享乐主义倾向

享乐主义是当代流行文化的主流思潮,它在唐宋词中也有集中体现。表现享乐的作品之大量涌现不仅与词体本身的文体特征有关,也与受众和社会背景有着密切的关系。这一主题的存在,固然有其合理性和积极意义,比如它们一定程度上再现了当时社会的真实面貌,相对扩大了文学的表现空间,隐现出个体价值的提升和自我意识的觉醒等等。但享乐主义倾向内在的种种弊端所造成的消极影响,也是绝对不容忽视的。     

On the Reason、Consequence and Countermeasure of the Development of Rural Social Security System Which Lags behind

农村社会保障制度发展滞后,给农民生活和社会经济的稳定发展带来了一定的后果。分析其发展滞后的主要原因,探讨改革和发展的措施,是摆在理论工作者面前的一项重大课题。     

论法律关系中权利和义务相统一的原则

伴随着现代文明的高度发展,社会个体越来越重视权利的享受。权利与义务是基于利益分配关系基础上的社会关系范畴,是社会主体在特定社会条件下,按照“公正”的社会道德和法律规范,应当采取某种行为或不发生行为的社会意识和社会制度。为了摆脱权利与义务的相统一原则传统的误区,还给世人一个真实的权利和义务的面目,须厘清权利与义务及二者的关系。     

社会发展与价值选择

社会发展既存在着客观必然性,又渗透着人们自觉的价值选择。从一定意义上说,社会发展过程就是人们对发展的一种价值选择和价值评价过程。发展研究实质上是人们对社会发展的合理性和合目的性的探寻,是对意义世界的建构和对理想世界的追求。     

发展市场经济与增强人的主体意识

经济发展与人的发展是紧密相关的 ,市场经济内在要求人成为经济主体。但主体的生成不是自发的 ,也不是政府自上而下所赋予的 ,而是一种自觉的行为。这就要求增强人的主体意识 ,如独立自主、自由平等、进取开放和能力本位意识 ,使人自觉地意识到自己的主体身份和地位 ,从而在现实生活中主动地行使自己的主体权利