《晋书斠注》校勘管窥

《晋书斠注》是吴士鉴为唐修《晋书》所做的一部集注体校注，是目前《晋书》注本中最为完备者。其效仿裴松之《三国志注》,吸收诸家晋史及历代载籍，兼取清代以来学者校勘考订成果，形成自己的校勘特点。其校勘成绩突出，涉及唐修《晋书》之脱讹衍倒之校订，不少成果为中华书局点校本《晋书》所吸收。但其校勘亦有自身局限性，存在当校未校、校勘不精、据讹校讹等现象。     

苏联所藏押座文及说唱佛经故事五种校勘拾零

《敦煌变文论文录》(上海古籍出版社1982年版)所附的苏联所藏押座文及说唱佛经故事五种,曾经白化文、赵匡华、周绍良先生的合力校勘;书出之后,又得项楚、刘凯鸣、蒋礼鸿、郭在贻诸先生的补充校勘,从而使这批原来讹误满目的珍贵文献得以讽读无碍,为敦煌变文的研究带来了莫大的便利。笔者在研读这批文献的同时,发现还有若干当校而失校或校而未当之处,因就管见所及,疏陈如下,以就教于方家学者。     

张之洞善本概念考述

张之洞在《(车酋)轩语》中说:“善本非纸白版新之谓,谓其为前辈通人用古刻数本精校细勘不讹不缺之本也。此有一简易之法,初学购书,但看序跋是本朝校刻,卷尾附有校勘记而密行细字、写刻精工者即佳。善本之义有三:一足本(无缺卷、未删削),二精本(一精校、一精注)、三旧本(一旧刻、一旧抄)”。对张所说的善本,有人认     

《辽史·萧陶隗传》辨误

在历代正史中,《辽史》以其简略疏漏,向为史家赀议。前人已做过不少考订、校补工作,但仍有未发掘可增补者。今读《辽史·萧陶隗传》,发现其职官仕历所牵涉年代及人名舛误颇多,给后世读者带来了混乱。本文对《辽史·萧陶隗传》略加考证,指出《辽史·萧陶隗传》记载的萧陶隗迁契丹行宫都部署的年代"大康"当为"大安"之误,《辽史·萧陶隗传》涉及人物"萧斡特剌"当为"耶律斡特剌"之讹,"萧阿忽带"为"萧阿鲁带"之误,以期有助于治史者。     

俞正燮校勘学初探

俞正燮是清代著名的考据学家,他坚持“误者当改,不同者不当改”的校勘原则,秉持理校为主的校勘方法,其校勘学成就被世人所推崇.     

《珠玉词》校笺本辨正

吴林抒先生校笺的《珠玉词》于1985年12月由江西人民出版社出版，是近十年来较为详备的影响较大的晏词版本。关于此版本之优．注者用力之勤，已有不少学者论之于前，但是为了今后修订更臻完善，我作为一名读者，提出一些意见，以就正于注者与同行专家学者。此书将原词作了标点并附有校笺评，缺陷是标点句逗不分，句号用得较多。一般说来，应在单句后加逗号，双句后加句号。押韵处多用句号，也有时上句押韵。句远的准确有利于明白句意连续或停顿。又有的词语该注而未注，不当注处又注了；不少的笺，只是引用了古代某诗人或词人的句子，未释词…     

中华书局点校本《后汉书·董卓传》校证拾遗

南朝宋范晔所著《后汉书》是研究东汉史的基本史料,自问世后历代皆不乏研究者和整理点校者,并且取得不菲的成就。中华书局1965年唐李贤等注《后汉书》点校本,虽然广泛吸收前代诸家之校证成果,但《后汉书》中原有的错误亦未得到校勘和清理。     

敦煌医药卷子P.3930校读补遗

马继兴等先生的《敦煌医药文献辑校》以及丛春雨等先生的《敦煌中医药全书》对敦煌医药卷子的整理校勘作出了重要贡献,但仍有未尽善处。今就敦煌医药卷子P.3930的校录进一步做些补正工作。     

古文献中不同语言的译语校注问题

这里所说的古文献是指古代用汉语记载的文献而言,包括书籍和其他文字资料。我国历史悠久,文献资料极为丰富,但经长期流传,不仅散失了很多,而保存下来的也有文字讹误、脱漏、增衍、错乱等状况,需要整理,因此,在古文献整理实践中就逐渐形成了一门“校勘学”,专门研究这类问题。关于校勘方法,陈垣先生曾提出“校法四例”,今节录如下:一为对校法。即以同书之祖本或别本对读,发现其中不同之处。二为本校法。以本书前后互证,而抉摘其异同,则知其中之谬误。三为他校法。以他书校本书,凡其书有采自前人者,可以前人之书校之;有为后人所引用者,可以后人之书校之;其史料有为同时之书所并载者,可以同时之书校之。四为理校法。遇无古本可据,或数本互异,而无所适从之时,则须用此法。这四条基本方法,是陈先生多年的经验总结,是对纷繁复杂的校勘方法的概括。     

《尚书正义》点校札记

阮元主持校刻的《十三经注疏·尚书正义》是目前最通行的《尚书》版本 ,但其中错误很多。不仅阮刻本存在着不少漏校、误校、校记选录不当、刊刻新出错讹等问题 ,用唐石经等 11种本子作参校 ,发现《四部备要》翻印本、世界书局及中华书局影印本、北京大学出版社标点本等 ,也有一些新出现的问题     

浅探典籍校勘理论在学报编校中的运用

初步分析了中国古典文献校勘理论及校勘的基本方法,结合高校学报编校中经常出现的与之相关的错误,提出古典文献校勘理论及校勘的基本方法可以在学报编校中加以借鉴和运用。     

《灵枢经》史崧注疑误辨证

《灵柩经》史崧注是宋代语音研究的重要资料,对于《灵枢经》的研读也有帮助.人卫版《灵枢经》史崧所注反切、直音和释义内容的校勘尚有疏漏,试举出7则,予以辨证.     

《修行道地经》卷一校勘记

《修行道地经》是晋代竺法护翻译的小乘教佛经，现存版本众多，校勘工作应当予以重视，本文从《大正新修大藏经》所收《修行道地经》第一卷中选取七例对照校勘，力图呈现其原貌。     

钱大昕与清代金石考据学

钱大昕作为清代著名学者,不仅在史学、语言文字学、历算学、校勘学等诸多领域成果丰硕,而且在金石考据学方面也是成就卓著。在其有关著作中,钱氏详确地阐释了诸多深涩难懂的金石文献的文本意义,归纳并揭示了多项金石文献的行文惯例,考察并说明了某些重要的金石文献的真伪与完缺,并进而利用金石文献的考索成果,补正了传世典籍的阙误。他的学术成果与研究方法推动了清代金石考据学的长足发展,对后世的学术进步产生了积极而深远的影响。     

版本考据在马克思文本研究中的运用及其意义——以《文献学语境中的〈德意志意识形态〉》为例

着重从版本考据的方法论视角来探讨广松涉的研究方法及其对马克思文本研究的特殊意义.其意义就在于让读者尽可能直接地去面对原初的文本,从而减少对马克思的误读.对比校勘能更好地做到返本,推理校勘则更有助于开新.版本考据使我们在经典马克思文本版本较多的情况下继承前人的成果、发现存在的问题,从而真正走进马克思的思想世界.     

出版物文字错误探析

近年来我国许多出版物质量低下,错误百出。出版物中文字书写错误归纳起来主要有:多写或少写一笔而写成错字;字形相似而容易写错字;形近音同而容易写错字;字形不同读音相同而容易写错字以及由于随意简化或由简体字返繁体字不当而写出错字。出版物文字出错既有社会原因也有个人因素。要实现最大限度地降低出版物文字出错率,关键是提高编辑人员业务素质;大力提倡编辑工作者的爱岗敬业精神;加强质量监督,开展群防群治;加强语言文字规范化的研究与探讨以及大力培养专业校对人员。     

《察世俗每月统记传·序》常见引文勘正与分析

在讨论了记载《察世俗每月统记传》序言出版概况的基础上,以影印资料为依据,订正了《中国报学史》(1955年版)及其他常见引述文献记载的错误。分析表明,造成差错的主要因素为原始资料在转录过程中致错和转引文献校对差错以及臆测文献原意错误等。     

套管井中子测井校正方法研究

套管井测井是当前测井技术的重要发展方向。套管、水泥环胶结质量及厚度是影响套管井中子测井的主要因素。实际测井资料显示，套管井中子测井效果较好，能指示地层含氢量的相对变化，能用于储层识别。用图版校正法、一元回归分析法、多元逐步回归法、BP神经网络法，对17.78cm套管和24.45cm套管中子测井进行校正。实际资料处理证实，BP神经网络校正方法精度最高，其它3种校正方法精度相当。17.78cm套管中子测井及其校正效果好于24.45cm套管。根据实际测井资料情况，推荐了相应的校正方法：在有井径和套管井中子长短源距离计数率资料情况下，选用BP神经网络校正方法对套管井中子进行校正；在没有井径资料的情况下，用一元回归校正法对套管井中子进行校正。     

论古典诗歌异文校勘的方法

古典诗歌的异文广泛存在。应该结合诗歌语言的特点，从四个方面分析古典诗歌异文校勘的方法：依诗律而校；依词义差别而校；依语境而校；依作家用字习惯而校。     

《全宋诗·黎廷瑞诗》点校献疑

《全宋诗·黎廷瑞诗》在整理中的标点及校勘尚有若干问题,作为献疑,归纳为15条,以供讨论。其中包括整理时因工作底本(《四库全书·鄱阳五家集·芳洲集》)之误,点校者不察,沿袭底本之误而误者,如"铜狄摩"误作"铜狄磨"等,大多属音形相同或相似而误。有标点断句之误者,如《东坡志林》,误作"东坡《志林》";又如杂言体《禽言》中的"衍字"、"字的倒置"以及标点断句之误等。此外,有改动底本未出校者。文中均一一作了辨证。