法语诗歌翻译中的语言实义

诗歌的翻译,由于涉及到文化传统、社会背景、意识形态、语体风格、感情色彩等诸多因素,因此,翻译时,准确把握词语所表达的实际意义,往往成为翻译的最大困难。     

主观性与"为X而X"格式义的感情色彩

"为X而X"格式是一种带有强烈主观色彩的格式,表达由客观语义上存在的目的的层级性而产生的主观评价.其格式义的褒贬取决于说话人对于某种动作行为上位目的的主观看法."为X而X"格式义大多含贬义色彩,可称其为"准贬义格式".     

现代汉语词汇中的古语素义

现代汉语中存在大量古语素,由于语素义相互影响、词义变迁、古语词留存等原因,古语素义日渐陌生化。本文从古今汉语的实例出发,分析古语素的特征、类型,探讨古语素义陌生化的原因。     

论2011年汉语新词语中的感情色彩

中国语言文字网于2012年2月21日发布了2011年新词语,共计610个,充分反映了2011年中国人民的语言生活的新变化。词汇作为语言三要素中最敏感的部分,每一点细微的变化都值得我们深入思考,本文就这610个新词语,就其感情色彩,做一些探讨。     

从引述回应式看汉语习语构式的贬抑倾向

情感意义不仅可以固定地依附在词语上，还可以固定地存在于句法结构之中。句法结构的情感意义不总是其组构成分情感意义的简单相加。比如“X什么X（哭什么哭）”、“X个Q（呵个头）”、“还X呢（还温柔呢）”这类构式的贬抑义，就与其用于引述性回应中肯定与否定的不对称性及其所在句式的语气密切相关。     

简缩造词与现代汉语词素义的衍生

汉语的简缩造词有时会导致词素义的衍生:原词语经过简缩后,原来整个词的意义往往会被浓缩到一个代表词素里,此意义就是因简缩造词而产生的词素新义。新、旧义之间有联系,符合简缩造词的特征和词素新义具有首现性是判定简缩造词生成词素义的标准。简缩造词衍生新词素义有自己独特的过程和规律。简缩造词衍生词素义最直接的原因是汉语中简缩词的大量使用,人类的转喻认知和语言的类推机制也起着重要作用。       

色彩义视角下的大学校园流行语解读

大学校园流行语以其特有的时效性、生动性、趣味性和极富夸张的表现力被大学生广泛使用。对校园流行语的研究有社会心理学、社会语言学和认知语言学等视角。基于流行于大学校园语料,从语言的色彩义角度全面分析大学校园流行语,揭示其在语体色彩、感情色彩和形象色彩等三个方面的特点和变化趋势。语体色彩上呈现书面语口语化,仿拟文艺语体特征;感情色彩出现色彩意义升格和降格现象;在形象色彩方面,用新颖表达和新奇搭配创造出丰富的形象色彩。     

教育超功利价值的贬抑和提升

功利价值和超功利价值是教育价值一个问题的两个方面 ,片面地强调一方而忽视另一方都是错误的。然而在现实的教育实践活动中 ,教育的超功利价值被人为地贬抑了 ,存在着唯功利价值是从的倾向。教育要想实现历史和现实赋予它的应有价值 ,就必须正视教育超功利价值被人为贬抑这一现象 ,使超功利价值得到合理性提升     

语言和言语与理性义和色彩义的关系浅论

介绍了索绪尔语言学理论的语言和言语的问题观点以及许多学者对于索绪尔语言理论局部范围里的争鸣观点。提出就语言本身的需要,应该在不同的前提下使用不同的理论范畴。对于汉语来说,使用理性义和色彩义的概念是非常切合实际的。     

惯用语和成语的色彩义比较

惯用语作用一种固定短语 ,它与成语等语言单位难以划清界限。本文从词语的色彩义入手 ,从语体色彩、感情色彩、形象色彩 ,时代色彩等方面对惯用语和成语进行比较 ,以说明惯用语的性质和范围     

汉语词汇褒贬色彩辨识及名词褒贬色彩附着语义点

“褒贬色彩”是汉语词义构成分析所使用的重要概念。对于“褒贬色彩”,学界称名多样,对其内涵的认识以及外延的界定也不尽一致。在简要梳理学界已有认识的基础上,以逻辑学关于概念及其定义相关知识为指导,尝试予“褒贬色彩”概念以更为清晰的定义。运用语义成分分析法分解名词的概念义,探寻其中能够附着褒贬色彩的语义点,有助于使褒贬色彩的辨识更具操作性,更加客观化。     

浅论英语词义褒贬的选择与翻译

本文从理论与实践两个方面探讨了英汉翻译中的词义的正确选择及其重要性 ,以期为英语学习者提供一些思路     

浅析中国古代德治思想的现代意蕴

古代德治思想是中国传统文化的精髓,注重道德在政治中的主导作用构成了传统政治文化的重要内容,对中国道德伦理建设具有积极的规范和导向作用。党中央适时提出“以德治国”的方针,这既是对古代德治思想的继承,更对其扬弃。“以德治国”的思想在社会主义精神文明建设的过程中,具有重要的时代意义。     

《呼啸山庄》的寓意空间和双重结构

《呼啸山庄》以一个高度凝炼的抽象化生存空间 ,辐射到人类社会中无所不在的蕴意无穷的精神世界 ,使得作品的艺术结构和艺术形象呈现丰厚的内涵 ,留给读者任意驰骋的想象空间。本文对《呼啸山庄》的寓意空间和双重结构进行勾勒和描画 ,以期能更好地解读这部作品     

含动物名称词的汉英习语的文化褒贬意义与翻译

许多动物名称词都具有文化褒贬意义。在中西文化中,有的文化褒贬意义相近,有的却不同。一般来说,对动物名称褒贬意义相近的有关词语可采用同化或异化翻译手段,但在褒贬意义不同的情况下,一般只宜采用同化翻译手段。     

陕北方言表贬义"儿"的用法及来源

陕北方言表贬义的“儿”可以做形容词，表义比较灵活、宽泛，犹坏、差劲、不好、不行、赖、丑陋．下流、胡(搞)、瞎(做)等等；可以表示程度深，犹北京话的程度副词“极”、“坏”；也可以作语素，与其它语素构成一些贬义色彩的词。贬义“儿”的用法早在汉代献中就出现了。     

社会可持续发展的文明意蕴

社会发展观与社会文明观具有必然的本质的联系.从社会系统结构、社会文明结构、社会评价结构内在统一的视觉看,社会可持续发展的文明意蕴和本质要求在于：在物质层面上,正确处理人与物的关系,坚持生产力尺度,建设物质文明;在精神层面上,正确处理人与人的关系,坚持人的发展尺度,建设精神文明;在制度层面上,正确处理人与社会的关系,坚持制度尺度,建设制度文明;在生态层面上,正确处理人与自然的关系,坚持环境尺度,建设生态文明.     

西方译论研究途径及对我国译学建设的启示

翻译学通过对翻译的性质、过程、方法等方面进行客观科学的分析描写 ,提出系统的翻译理论 ,指导翻译实践。西方翻译研究的主要途径有 :1 文艺学途径 ;2 语言学途径 ;3 信息交际学途径 ;4 文化符号学途径。对比中西译学发展的历史及现状 ,提高译者的理论意识 ,注意译学研究的客观系统性 ,是中国译学建设的当务之急     

中国古代感物美学的生态意蕴

中国古代感物美学的人与物在文学艺术审美创造和审美体验发生的过程中呈现出来的是一种和谐共生的关系,其实,这就是一种生态关系。从这个意义上来说,中国古代感物美学蕴含着丰富的生态意蕴。中国古代的感物美学类型是生态的,无论感物兴情还是托物寓情,都蕴含着极为丰富的生态意蕴,其所引导的审美创造和审美体验的发生过程都具有生态的意义。中国古代感物美学的方法是生态的,虚静、神思、妙悟,每一种方法都内蕴着意义极其丰厚的生态智慧。