收废品的男人

三伏天,妻子出差去了全国温度最高的城市。吴丁在下班回家的路上接到妻子的电话,敦促他把家里那棵枯萎无救的小叶榕处理掉。他一边开车一边烦躁地说:“这也值得现在来电话!前头路口有警察,没要紧事,晚上再说!”回到家里,吴丁看着起居室窗边的那高及天花板的枯树,感到确实因它把装修不俗的家破了相。这棵小叶榕是去年从花卉市场选中的,当时是他家一大亮点。可是两口子总轮流出差,要么忘了浇水,要么浇水过猛,等到有一天他们同时注视这棵小叶榕时,不由得一起大叫起来。晚上临睡前,吴丁的妻子又来了电话。吴丁说:“榕树太大啦,我一个人可搬不到…     

让孩子领着大人走

周末,我和妻子带着9岁的女儿上街。我注意到,在涌动的人潮中,也有许多三口之家。而且,父母带孩子的方式也都是大同小异,要么是父母把孩子夹在中间,要么是大人牵着孩子的手。总之,都是大人领着孩子走。也难怪,街上车水马龙,     

妈妈的“酸汤”

不久以前我向一个好友打听一位很久不见的同伴,得到的回答让我大吃一惊。好友对我说:“他忙着工作呢。他干得很好,一路高升,都快被捧上天了。”这些话让我听了很是高兴,因为我一直觉得那人是个优秀的人才,有前途,有创造力,总是不停地在工作。但下面的话却让我十分担心。朋友说:“但他和妻子之间似乎有很大的问题,他很难两者兼顾。事业上的成功似乎总要付出一定的代价,要么是健康,要么是家庭。”     

师德文化视阈下高校师德典型的培育宣传

高校师德典型培育宣传是高校师德文化和师德师风建设的重要途径,对落实高校立德树人根本任务具有重要的现实意义。师德典型与师德文化是相互关联、紧密联系的辩证统一体。高校师德典型宣传工作要取得好的效果,需夯实师德文化基础,挖掘师德文化价值,正确把握师德典型蕴含的文化能量,科学地选树、培育、总结推介,创新宣传方式方法,进行富有时代气息的师德典型宣传和诠释表达。     

幼儿教师师德的自我图像建构

师德建设应重视教师的声音,回归教师生命实践,运用多种研究方法构建多元的师德理论体系。遵循扎根理论范式,研究者深入教育一线,通过面对面开放式访谈,了解幼儿教师对师德的理解,由此描绘了幼儿教师视角中的师德图像。师德图像包含4个核心范畴和24个主范畴。4个核心范畴涵盖了师德追求、师德情感、师德意志与师德行为。其中,师德追求以关怀为导向,师德情感以仁爱为内生动力,师德意志以心理韧性为支撑,师德行为以幼儿为本为宗旨。师德图像体现了幼儿教师的专业特点,生动地展现了幼儿教师的工作图景,丰富了幼儿教师师德理论,为师德建设提供了新视角。基于师德图像的建构与分析,研究提出以下幼儿教师师德建设建议：构建师德多维支持系统;用中华优秀传统文化涵养教师师德;利用保护性因素提升教师心理韧性;用师德好故事塑造教师正面形象。未来师德研究要继续立足于一线教师真实的生命实践,生动地讲好中国教师师德好故事,促进中国特色教育学术体系和话语体系的构建。     

中西方师德比较研究

中西方师德的相同点集中体现在师德的理念上,不同点集中体现在师德的内容上。进行中西方师德的比较,可以更好地处理好师生关系,可以促进对学生的个性化教育进行深入研究,可以拓宽师德教育的渠道。     

孔子师德观的现代意义

孔子的师德理论是中华民族优秀师德思想的重要组成部分。在当今师德受到严峻挑战的背景下，继承和发扬孔子师德思想，对于教师更好地为社会培养人才，具有重大的意义。     

加强高校师德建设之我见

阐述了高校加强“师德”建设的重要性和迫切性 ;强调高校应把师德建设作为一项基本建设来抓 ,高校教师要自觉地投身于师德建设当中 ,全面提高自身素质和修养     

新时期师德观念的创新

新时期的教师应不断创新师德观念,这是时代的要求,也是教育工作本身的要求,我们应立足于教育实践,坚持不断的学习,树立现代的师德观念,依法治教、廉洁从教、团结协作、热爱学生、锐意创新,强调学生是教育的主体,不断实现师德观念的创新,从而去指导我们形成更好的师德,以使我们更好地完成教书育人的职责。     

高校师德师风建设现状探究——基于安徽某高校的调查分析

根据以安徽省某高校教师为对象开展的师德师风建设情况调查,文章认为受主观认知、社会环境、管理制度等因素影响,高校在师德师风建设方面呈现出诸多问题.在对高校师德师风建设存在的问题及其原因进行探讨的基础上,有针对性地提出了应对措施:建立宣传教育、示范引领、实践养成、考核评价、监督和奖惩相结合的工作机制,通过创新师德师风教育模式和完善评价监督体系等方法,不断加强高校师德师风建设成效.     

试述素质教育对师德建设的要求

师德建设和素质教育是密不可分的统一体。素质教育对师德建设提出了更新、更高的要求。教师必须认清二者的关系和师德建设的重要性和必要性 ,并且积极地身体力行 ,端正思想、提高认识、加强自身修养 ,做到身正、心正、行正 ,提高自身综合素质 ,为素质教育创造良好的育人环境     

师德,育人的幸福之源——郑州市二七区汝河路小学师德建设探索与实践

教师的幸福源自高尚的师德。学校进行师德建设,更多的应该是＂激励＂教师,也就是通过师德建设调动教师的潜能,鼓励教师更好地、主动地去工作,而不是＂控制＂教师,给教师设立很多的禁区。做到这一点,首要的是要唤醒教师职业内在的幸福感,这是教师自身的需要,也是教育的需要。     

辜鸿铭:第一骂人高手

他擅长骂人,他爱骂人,有人说他保守反动,但是他骂的许多人,要么懒,要么笨,要么人品不端。敢这样骂人的人,今天已经没有了。洋鬼子对辜鸿铭又敬又怕。他毫无顾忌地称呼他们洋鬼子     

加强高等院校师德建设提高教师队伍素质

由于高等院校教师社会角色的特殊性,其师德的状况对社会精神文明、道德风尚的形成具有重要影响。高等院校只有通过开展各种师德教育活动,建立激励机制,切实关心高等院校教师的特殊需求,加强高等院校教师师德建设,充分调动教师积极性,自觉、自律地进行师德修养,努力提高教师队伍素质,才能培养出更多社会主义现代化建设需要的德才兼备有用人才,才能在学校的教育教学改革中取得更大的成果。     

论21世纪的高校师德建构

教师是教学活动中的主体 ,师资建设应该把教师的德育置于首位。当前 ,高校师德中有诸多误区 ,主要是五类 :政治淡化型、埋头教书型、忙于兼职型、言行脱节型、思想僵化型。建构高校师德 ,矫正这些误区必须建立各项制度 ,开展丰富活动 ,适时组织评估 ,健全配套措施 ,从而真正整体而富有成效地优化高校师资队伍的师德     

论教师职业道德的内化

教师职业道德的内化是师德由他律向自律转化的需要,是教师人格完善的重要环节。做到师德内化,要解决师德认识问题,还要培养师德情感,坚定师德信念,培养师德行为。教师职业道德的内化为教师的师德意识和师德行为,要通过重学、自省、慎独、力行、积善来实现。     

在活动中发展师德——中小学师德活动的设计与实施

师德活动是师德规范与教师教育实践的"结合体",体现了师德的"实践性"特征。其基本逻辑是将师德制度全面渗透到常态化和主题式的活动中,通过对师德"主体性"的激发,推动教师开展基于师德活动的实践反思,以此帮助教师发展师德。师德活动从形式上看,可以分为:"榜样同行"的师德对话活动,闪烁着师德尊严与光辉的师德仪式活动,以"师德问题求解"为核心的师德研修活动,"关怀备至"的师德发展支持性活动,等等。为保证师德活动能够科学有效地开展,必须建立完善的承托机制,即构建师德共同体、建立系统的师德活动制度与机制、建设立体化的师德活动资源平台与支持体系。     

不屈母亲“爱之歌” “杂技天使”飞起来

爱心的姐捡回一个濒死的弃婴。突然一天。的姐病倒失去了生活自理能力。丈夫绝情地要她作出选择，要么离婚。要么将弃婴送回孤儿院。的姐选择了离婚，带着弃婴艰难地生活。     

论师德内涵和高校师德建设

探讨科学的师德内涵,分析评价高校师德现状,提出建立健全师德建设的途径,包括工作机制、法规与措施、师德价值理念和师德架构。     

关于师德意识基本结构的探讨

师德意识是师德原则、师德规范、师德范畴等内化的结果,是教师教书育人行为的内在动因。研究探讨师德意识的基本结构就是研究探讨其各个要素之间的相互关系,阐明师德意识发生作用的动力机制,它对培养和强化师德意识有着重要意义。