“贫富位差”衍生出的“人性泡沫”

近日读到两则涉及“人格”或“尊严”的新闻,一则是“需体现主从关系时跪下服务,保姆跪式服务沪上遭质疑”;另一则是“重庆一乡镇发出古怪号召,小学生路遇小车要行礼”。此两则消息刚一露面,就引来一波质疑的“声浪”:或以为“跪式服务”乃对人格的一种侮辱;或论及小学生向小车     

潘长江与评剧名家刘立明“父子”情深

2006年2月4日,作为中国一级演员刘立明老师的大弟子、著名笑星潘长江,特意带领5个师弟、两个徒弟,从全国各地赶来为“老爹”过66岁大寿。“老爹生日快乐、师傅生日快乐、师爷生日快乐……”寿宴一开始,潘长江和师弟、徒弟们就跪下给恩师磕头。潘长江说：“我拜师24年了,24年前拜师的那一跪就注定了我们师徒一生的缘分,师傅开心就是我们最大的快乐。”     

跳出厌倦的小水沟

一位因性攻击被定罪的犯人在假释时做测谎试验，检查人员问：“你曾经说过谎吗？”这个男子说：“没有”。这时，测谎仪的针头仅仅有规则地运动着。     

不知刚才所云

古时候有一个笨官,不学无术,连字也认不大出来。有一天,他要提审三个犯人,第一个叫金止未,第二个叫郁卞圭,第三个叫于斧斧。笨官登堂坐定,三个犯人被押进堂内,并排地站在一旁。他看了看放在案上的名单,先提审第一个犯人。于是装着斯文的模样喊道:"全上来!"三个犯人一听"全上来",便一起走上前去跪了下来。那     

辨析有益

读古书时,常会看到坐、跪、跽三个词。如果只是一般的走马观花式的翻阅,自然觉察不到它们在意义上有什么关联。假如仔细、认真地翻看古书,就会意识到坐、跪、跽的词义,既有密切的联系,又有明显的区别。坐。最常见、最熟悉的动作。它指人们“把臀部放在椅子、凳子或其它物体上,支持身体重量”的姿态。①然而,古人的坐不是这样,却同现代人跪的姿势相同。从字形看,篆文生写做“?”,两旁象人跪着,中间是土,土即地。常说古人“席地而坐”的坐,很可能就     

关于“精神跪族”的杞忧

最近一个阶段,报纸媒体上关于下跪的消息特别多,而且多为知识阶层,不妨称其为"精神跪族"。"精神跪族"有两种,一是显性的,你能看见他膝盖一软就跪下了,可怜巴巴的;一是隐性的,从外表看他是站立的,笔直笔直,但实际上从精神上来说他是跪着的,更为可悲。     

“通行证”与“墓志铭”

北岛说:“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。”1970年,当德国前总理勃兰特在波兰纳粹集中营遗址前的犹太人墓前深情一跪时,你是否感到一种高尚的人格在升起,直冲霄汉?而当2001年8月4日日本首相小泉在靖国神社的牌位前“深情”一跪时,你是否感到一种卑鄙的人格在堕落,为人所不齿?勃兰特的跪换来了犹太人的信任,而小泉的跪换来的是亚洲人民的义愤填膺,因为他跪的是战犯,不是受害者。“跪着的比站着的更高大。”这就是不同民族人格积淀的缩影。为官一任,造福一方。孔繁森用自己的满腔热情温暖了高寒的阿里地区。而有的人,在台上口口…     

一件小事的震动

很多人喜欢明亮亮的灯光，尤其是到了晚上，电是不可少的，它不仅能照明，还能让人看到精彩的电视节目，可我就喜欢停电。 每当吃晚饭时，爸爸、妈妈就会像警察一样轮番审问我这个“犯人”：今天考试考了吗？成绩怎么样呀？有没有把作业完成呀？英语单词会不会读呀等等，可怜我这个“犯人”只能坦白从宽，一五一十地交代。[第一段]     

读书让心灵“减刑”

最近．巴西监狱系统新推出了一项举措，被称为“读书改造计划”。犯人可以根据自己的兴趣爱好，选择文学、哲学或者自然科学等方面的书籍阅读，并做相应的读书笔记。监狱管理方规定，顺利读完一本书的犯人可以获得4天的减刑，如果犯人比较勤奋。一年能读完12本书，那么他就能获得最高不超过48天的减刑。     

《秦律》所反映的诉讼、审讯和量刑制度

(一)、关于起诉的方式、类别和受理机构的规定在《秦律》中虽然没有“起诉”、“诉讼”等法律用语,但有接近于“起诉”的概念,当时谓之“告”、“辞”。见于《秦律》中的“告”或“辞”,约有四种表现形式:一曰“赏告”。即当有人违犯了法律规定时,凡与该犯人同伍及同室的人出来告发其犯罪行为者,都叫“赏告”。这就是《史记·商君列     

精彩没有“如果”

人生只有一趟航班,你我空中的精彩没有“如果”。空中云彩飘过,大自然的词典里没有“如果”。杨花飘落,四季轮回容不下“如果”的等待。小草发芽,花儿开花,一切都赶在合适的季节,错过了就没有应有的青春精彩。物竞天择,一切的发展容不下“如果”的搪塞。小河一直在向东流,追寻它期盼的大海。一切白驹过隙,社会的进程里没有“如果”。由石器时代到铁器时代一直到现在,进步,似乎就在人类一转身的瞬间。上帝在云端眨了眨眼,时代的进步等不了“如果”的理由。由闭目塞听到新航路开辟美洲大陆的发现,到资本主义世界体系的形成,侵略者与被侵略者划…     

“刺配沙门岛”散考

北宋经常将犯人刺配沙门岛。沙门岛在何处?《水浒传》和《宋史》都说它在登州府。顾祖禹的《读史方舆纪要》在“登州府·沙门岛”下注明,它在“府西北六十里海中,海舟行者,必泊此避风,五代时,置沙门寨。”而《中国古今地名大辞典》上则注明:“沙门岛,在山东蓬莱县西北六十里。”原来,宋代的登州府即现在的山东省蓬莱县,经比对《中国历史地图集》,沙门岛就是现在山东省蓬莱县西北海中的一个岛屿——长岛。史籍记载宋代把犯人刺配沙门岛的最早时间是宋太祖建隆三年。除沙门岛外,通州海岛(即今日上海市的崇明岛)、海南岛都是宋代犯人的发配地。宋王朝为何要选择海岛作为犯人的发配地呢?原因是多方面的。     

诗意的“外化”与“内化”——传统文化对犯人人格改造的价值

文化改造将会取代劳动改造，成为犯人改造的主流方法。依照文化解释的手法去“教育”犯人，重塑犯人文化人格，将对其教育改造开辟新的有效路径。一是用“外化”“入世”的理想人格确立其积极进取的人生价值取向；二是用“内化”“出世”的人格精神使其淡泊名利、顺其自然并懂得接纳与珍惜，以净化心灵；三是用诗歌小说戏剧的美学人格打造诗意的人格理想。如此，犯人的灵魂改造可以获得更大的成功     

“没有……就没有……”句式表达何种假言判断

当“没有”后面不是一个判断时，它只表达充分条件假言判断；当“没有”后面是一个判断时，既可表达充分条件假言判断，又可表达必要条件假言判断。即如果把“没有”当作前后件的一部分，把“如果……就……”作为联结词的语言表达形式，则该判断为充分条件假言判断；如果把“没有”后面的判断分别作为前后讲，把“没有……就没有……”当作联结词的语言表达形式，则该判断就是必要条件假言判断。     

《西游记》龙年春节闹荧屏

电视剧《西游记》将在龙年春节期间的中央电视台荧屏上再次展现神魔之战的精采故事。这部取材于中国古典名著的大戏如果从1982年开拍算起,到如今续集与观众见面,已有18年,真可谓漫漫长路,“九九八十一难,没有过不去的关。”女导演杨洁感慨万千。往日拍摄的艰难都成烟云,杨导出从鼎盛年华到了双鬓斑白。当拍完续集的最后一个镜头,片尾曲唱到“圆圆满满庄严我神州大地”时,这位著名导演的眼睛已含满泪水。 16集的《西游记》续集是对前25集     

登闻鼓·大堂匾·竹签

登闻鼓旧时,从县衙至皇宫,各级衙门门口均悬一面大鼓,供百姓告状时击用,官员闻鼓声即升堂问案,该鼓称“登闻鼓”。《辞海》:“古时统治者在朝堂外悬鼓,让臣民击鼓上闻,以伸冤抑,或陈谏仪,称为‘登闻鼓’。”榆次县衙门口东侧所悬之鼓即是。据传,早在尧舜时,即有“敢谏之鼓”,让     

“世界上只有未知之物”的提法欠准确

目前全国流行的马克思主义哲学原理教材,在批判不可知论、论述辩证唯物主义的可知论原则时,绝大多数作这样的表述:“世界上只有未知之物,没有不可知之物。”这种提法有一定的片面性和不准确处。按这种说法,似乎世界上只有尚未认识的东西存在。如果这样,我们所生活的这个世界将是怎样的一个世界呢?实际上,世界上存在的     

不畏劳苦 攀登頂点——馬克思勤奋从事科学研究的事迹簡介

一百多年前,一位巨人矗立在泰晤士河上空,他庄严地向世人宣告:“在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。”这位巨人就是马克思,而恰恰是他自己,不畏劳苦,第一个攀登上了科学社会主义理论的光辉顶点。正是他,首先发现了资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊运动     

评萨特“人的价值观”

“您崇拜谁?——我自己。只有自我才是构成世界的千百万细胞。如果没有自我,宇宙人类将是广袤的虚无……。如果世人要问,谁说过我是伟大的?没有别人,正是我!自我万岁……”     

父亲的眼神

小时候,我们似乎很少能见到自己的父亲,只有在星期六的下午和星期天才能看到他的身影和听到他叫着我们的小名回家。从记忆起,父亲似乎就没有给过我们什么够高的要求和要读好书之类的教育,当然也没有一次对我们的打骂。对于常伴我们左右又要经常劳作一天的母亲,在我们做错事时,是会拿着竹竿就要开始她的处罚。而这时,我们就会用孩子特有的狡猾“跑”去母亲的当时威势,气得母亲只有留下“晚上别回家吃饭”的话。如果是父亲回来时,他会大声地叫着我们的小名,我们可是就老老实实地站在他的面前来。不是怕他会打骂我们,而是怕他看我们时的眼神。…