共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
2.
3.
4.
马千里 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》1995,(1)
40年代政治自由主义在中国马千里在民族救亡的历史呼唤中,自由主义思潮迎面扑来.影响了中国的几代知识分子,启迪过中国的思想界。自由主义思潮在中国曾涌起一座又一座浪峰,却又总是摆脱不了落入低谷的命运。到了40年代,扑朔迷离的时局,似乎透出了一线希望之光,... 相似文献
5.
6.
一个来自中原大地的聪明女孩,除了普通话比别人说得好之外,在人才济济的深圳,可以说她一无长处。如果她说要在这座城市取得成功,您肯定觉得这是天方夜谭。可是,这个聪明的打工妹,却非常懂得如何“放大”自己唯一的长处,赢取长处。现在,她早已不是那个在流水线上拿着800元工资的打工妹,而是身住高档住宅、开着本田雅阁轿车的女老板! 相似文献
7.
陈凯文说,以前,还真没觉得自己就是别人口中的文艺青年。直到5年前,从北京一所大学艺术设计学院毕业的他,回到家乡——南方的一座三线城市,虽谋得一份安稳职业,却整日郁郁寡欢,为这座小城市没有地方看话剧,没有像样的艺术酒吧,找不到志同道合的人谈文学、聊电影而纠结,继而义无反顾地背起行囊重新回到北京的时候,他才确定,自己的内心深处,早已被贴上了文艺青年的标签。 相似文献
8.
任海鹰 《中华儿女(海外版)》2002,(2)
在上海这个繁华的国际大都市,安远路只是一条不引人注目的、小小的马路。然而坐落在安远路的一座寺院却非常著名,那就是以一尊举世无双的玉佛名闻遐迩的上海玉佛禅寺,上海人习惯把它叫做玉佛寺。觉醒法师就是这座不算太古老的寺院里的主持,也是海内外名刹为数不多的年轻方丈之一。奉命于危急之时,但早已决意“将此身心奉梵刹,是则名为报佛恩”觉醒法师说他永远都忘不了那个不同寻常的夜晚,他像平日一样在真禅法师膝边聆听的谆谆教诲。真禅法师意味深长地问他:佛教在今日世界,已经面临世俗化、商业化的挑战,而且这种挑战将越来越激… 相似文献
9.
李秉濬 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》1992,(4)
马克思的经济学批判继承和发扬了古典经济学的劳动价值论,发现和创立了崭新的剩余价值论。他在这两座理论大厦之间,又架起一座理论天桥,即劳动力商品论。劳动力商品论如此的重要地位早已被马克思主义经济学界所共识,但是这个理论所阐明的特殊劳动力商品及其特殊性,却尚未尽被人们作深刻的认识。例如,劳动力商品的特殊社会规定性就曾被人否定, 相似文献
10.
7月16日,谁也想不到在百度“魔兽贴吧”里,一个名为《贾君鹏你妈妈喊你回家吃饭》,内容为“RT”两个字母的帖子,仅用了5个小时间盖起了今年夏天的第一座“20万层高楼”。内心澎湃的网友纷纷来到“魔兽贴吧”顶礼膜拜,奔走相告.传统媒体亦纷纷跟进.试图解析和探索其中的传播规律。如今.“贾君鹏”虽然早已成为过眼云烟.但留给我们的却是无尽的思索。 相似文献
11.
12.
13.
谭燕飞 《湖南医科大学学报(社会科学版)》2005,7(1):109-113
咏梅,是我国诗歌中相沿不绝的传统。在中国古典诗词发展长河中.以梅花为吟咏对象的诗作并不是不多.但宋代却成为咏梅诗上一座特起的高峰。咏梅诗在宋代的兴盛.并不是偶然,而是有着多方面的原因。本文则将从三个方面进行分析。 相似文献
14.
不论是当地市民还是外地游客.要了解一地精华.博物馆实是最好去处。然而除了几个知名度较高的博物馆,南京现有的55座博物馆中的大多数正处在尴尬境地.瑰宝众多却门庭冷落。 相似文献
15.
16.
湘西有一群青年作者,无论从数量上还是质量上看.都具有一定的规模.他们的触角早已伸出湘西、只是远近深浅的程度各有不同。在这一群文学信徒中,彭世贵、柳丛梦等为数不多的几位,已经脱颖而出.设若文坛是一座七级圣增,众多的攀登者还在这增的基座上转来转去的时候,彭世贵、柳丛梦等人则已经登上圣塔的三至四级了。继沈从文、孙建忠、蔡测海等之后,要开创湘西文学的未来,大约得看彭世贵、柳丛梦及与之比肩的另几位崭露头角者今后的造化了。散文是情与境的结合,是智与趣的和谐。社会的敏复这远,生命的丰厚博大,宇宙的灰宏微妙,时… 相似文献
17.
数十年前,周恩来总理曾自豪地告诉国际友人:“新中国有两大奇迹,一个是南京长江大桥,一个是林县的红旗渠。”如今几十年过去了.红旗渠早已全国闻名,而她的缔造者杨贵却鲜为人知。 相似文献
18.
如今,女人的低碳美丽,已经成为一种时尚风潮。当年,蓬头垢面衣服大半个月也不换一次的女人,虽然低碳得根正苗红,却早已过时,也不见得有女人真的敢去尝试这种低碳的生活。 相似文献
19.