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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
余淑君 《社区》2013,(3):54
挤车、抢房、排队买名牌,都是缺少安全感的一种体现公交车刚到站,人们便一拥而上;银行发国债、超市促销,总有人天不亮便跑去排队;市场上一有商品短缺的传言,大家便开始抢购,如"非典"时抢醋,日本"核泄露"时抢盐;就连在国外购买奢侈品,国人也是排着大队抢着买……这种"抢"的心态,随处可见,似乎已成为国人骨子里的习惯。  相似文献   

2.
张峰 《百姓生活》2013,(2):22-22
自古以来,国人便以能忍与否作为处世、成就事业的标准,故有“不耐烦,干不得事;不忍气,做不得人”、“忍得一时气,成就万世名”、“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”之类的说法。  相似文献   

3.
吴建华 《社区》2012,(4):49-49
“亲”,最近流行有色丝袜,买五送一,抢不抢?抢,斩钉截铁。“亲”,千人购海鲜大甩卖,七折优惠,抢不抢?抢,说一不二。“亲”,南国七日自驾游,赠送旅游券,抢不抢?抢,雷厉风行。如此种种抢“亲”系列,鉴于当家的断定:贪小便宜。所以不再一一枚举。  相似文献   

4.
徐勒 《青春男女生.妙语》2010,(11):I0027-I0027
在电梯中,人们总是一进电梯就急按按钮要关门,虽然只要几秒钟时间,电梯门就会自动关上;红绿灯前,总有人“勇敢”地抢红灯,“勇敢”地穿行在车流中;打开电脑,只想更快,于是拼命地敲打键盘;大街上,都是行色匆匆……  相似文献   

5.
春节过后,全国各地便出现了“抢人”大战,“民工荒”问题表现得尤为突出。不仅东西部出现农民工争夺战,华南地区用人的缺口也很大,甚至在北京同棒也存在招不到人的问题,三四千元难招木工,餐馆服务员岗位更是无人问津。无可奈何,一些内地用人单位只好到车站码头“截人”,而华东、华南的用人单位则干脆直接到内地“抢人”。  相似文献   

6.
在《诗》中,“门”成为一种象征,折射出古人对于“门”之审美与情感寄托。筑门意味着国之一要事,皋门与应门象征着国之强盛与希望;东门在国人心中成为了浪漫之所;而北门成了多事之兆;衡门代表平民之德;墓门转为符咒之签;宅门纯为心中之扉。面对《诗》之门,我们应有“程门立雪”之精神,一直等到“芝麻开门”时刻之到来。  相似文献   

7.
刘姿含 《社区》2011,(21):36-36
随着“秒杀”在网上风生水起,数不清的年轻人为了能够把自己心仪的宝贝收入囊中,开始守着电脑,瞪圆了双眼使劲地刷新页面点击鼠标。抢到宝贝的,心花怒放,四处炫耀;抢不到的,捶胸顿足……  相似文献   

8.
多年的《山西老年》垒起来几乎与人等高,是我家中最多的刊物,也是我们全家人最爱读的杂志。每月杂志一到.我便爱不释手地从扉页一直看到最后一个栏目“夕阳看台”,其中,“文史丛林”、“文苑漫步”和“养生保健”的全部文章都要篇篇细读,并用铅笔勾画出来,让家人翻阅时多加注意。我家祖孙三代都抢着看,老伴儿爱看“真情人生”,女儿、媳妇爱看“文史丛林”,儿子、女婿爱看“共同关注”,孙辈们则喜欢“休闲驿站”,总之,一本《山西老年》全家人共享,各取所需。  相似文献   

9.
闻听好友说我是“大美人”,狂喜。可为表谦虚之意,便惺惺作态重新注释一遍其含义:“大”——我的个子大;“美”——心灵美;“人”字自不必说。这样显得好听点。  相似文献   

10.
原文我决起而飞,抢榆枋,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?注释抢,突过。按蜩与学鸠之“抢榆枋”,犹鹏之“徙于南冥”,“榆枋”与“南冥”都是指的止息之所。“抢”当释为集,“抢榆枋”等于说“飞集于榆枋”。《释文》引司马、李云:“抢,犹集也”,又引崔云:“抢,著也”,“著”与“集”义近。原文于是焉河伯始旋其面目。  相似文献   

11.
我这样看《废都》徐文海这些年,他什么也没落后:该“伤痕”时他“伤痕”,该“反思”时他“反思”,该“寻根”时他“寻根”,该“立体交叉”时他又“立体交叉”。当然,他很乖巧,小奖没少得,大奖也没少拿;国人的奖得了,洋人的奖也得了。好风凭借力,送他上青云。他...  相似文献   

12.
近日看到一篇报道:一个到中国旅游的美国小伙子,奋不顾身地为一名中国老人夺回被抢的包,而在场的中国人却个个无动于衷。我看后不禁感到心寒和疑惑:为什么素不相识的美国青年会挺身而出,而身为同胞的中国人却无动于衷呢?听说美国人好吃维他命,是不是他们的维他命中含有什么特殊成分,能叫人见义勇为?如果有的话,我想这种维他命应该叫“勇气”。而国人恰恰缺少这种生命维他命。[第一段]  相似文献   

13.
情、理、法三字,在国人传统思维中的习惯排列是情排首位,法居末尾。所以国人一向“厌诉”,向来”善忍”,  相似文献   

14.
开会瘾     
世界上能够令人上瘾的东西真不少,比如吸毒,上瘾以后,即使倾家荡产,去抢、去偷,也难以自我戒掉;比如香烟,吸上一段时间后就会成瘾,一天不喷云吐雾就会浑身乏力;酒也一样,有了瘾的酒鬼,一旦喝起酒来,不喝个烂醉如泥誓不罢休;扑克、麻将也能上瘾,君不见那些牌迷们,废寝忘食、通宵达旦,拼杀于“牌坛”而置一切于不顾吗?还可以举出许多例子。出人意料的是开会居然也能够成瘾,特别是那些居“高”临“下”带“长”字号的“演说家”,他们往往是会瘾侵入骨髓,几天不开会,就觉得浑身不舒服。当他们讲起话来,云天雾地,口若悬河…  相似文献   

15.
《人力资源管理》2014,(7):44-44
傲慢是个流行病。职场上,“老人”看不起年轻人,觉得他们“嘴上没毛,办事不牢”;年轻人也看不起“老人”,觉得他们落伍,只是资历老罢了。连小孩子也学会了傲慢,父母老师让他们做什么时,有些孩子竟反问“凭什么”。不少国人更是对传统文化的教导嗤之以鼻,认为那是封建迷信。可实际上,有几个人真正完整地阅读过一本经典著作?  相似文献   

16.
《社区》2008,(24):1-1
一:吐痰,二:骂人,三:插队,四:不说“请”和“谢谢”……这些“陋习排行榜”中的内容都是人们所熟悉的。不过国人先不要忙着“自省”,该榜是今年3月英国独立电视台在对2800名英国人进行调查后发布的,英国媒体认为,现在英国人的教养已经远不如10年以前了。看来,对陋习的检讨是全球性话题,陋习与礼仪的冲突无处不在,因此本期开篇,便以《文化之礼仪》一文,对在奥运礼仪中的一些细节阐发了小小的感慨。  相似文献   

17.
论命运     
冯友兰 《社区》2013,(11):6-7
世上有许多所谓的“大哲学家”也谈命运,不过他们所谈的命运是指“先定”,既有“先定”.就有人要“先知”它,以便从中获利。例如预先知道某种物品将要涨价.就大量买进,便可赚钱;知道某种物品将要跌价,就去卖出,便不亏本。因此使得他们大发其财,无怪乎“大哲学家”们都生意兴隆了。  相似文献   

18.
张军丽 《社区》2012,(31):31-31
“砰砰砰………”“在家吗?”每天早上8时,湖北省武汉市青山区工人村街青宜居社区“天天敲门组”的16名成员便分成四组到社区空巢、独居和孤寡老人家敲门。门敲开了,问问老人身体状况,拉一会儿家常;如果没有敲开,便打电话到家里,问个究竟,以防老人病倒在家中没人知道。  相似文献   

19.
北京大学哲学教授何怀宏出过一本谓之《底线伦理》的书。他引用雨果《悲惨世界》中的话提出一个耐人寻味的问题,即“做一个圣人,这是偶然的现象;做一个好人,却是为人的常规。”就是说,社会道德伦理可以没有上限,但不能没有底线;人可以不高尚,但绝不能恶劣;可以不是君子,但绝不能做小人。这一见解很值得国人深思。  相似文献   

20.
在周恩来的早期思想中,其经济思想已明显地显露出来:号召国人奋起图强,振兴本国经济;主张发展科学技术,改变贫穷落后面貌,并提出了共产主义在中国负有变更经济制度的伟大使命。在新民主主义革命时期,周恩来有了比较丰富的经济工作实践,并形成诸多珍贵的经济思想:发展经济,“造成革命之中心心”;努力发展中国民族经济;重新组织中国的经济结构。  相似文献   

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