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阅读面的文字,按要求作文。
从前有位地主巡视谷仓时,不慎将一只名表遗失,因遍寻不获,便定下赏金,要农场上的小孩帮忙寻找,谁能找到手表,获奖金500美元。众小孩在重赏之下,无不卖力搜寻,奈何谷仓内到处都是成堆的谷粒和稻草,大家忙到太阳下山仍无所获,结果一个接着一个都放弃了。 相似文献
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美轮美奂的国家体育场“鸟巢”,为什么东西两头高,南北两头低,远远看过去就像一个大元宝?这是因为运动赛场具有方向性的缘故。大凡比较正规的足球场,一般都是南北走向。因为地球自转的方向是自西向东的,故太阳总是东升西落。假设足球场是东西走向,如果在上午比赛,日出东方,则整个上午太阳都在偏东的方向, 相似文献
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本文在对内蒙古被动式太阳房中三种常用集热部件进行稳态传热分析的基础上,绘制了不同气象条件下的集热部件效率曲线。通过分析这些效率曲线可知:在总辐射强度和室外气温都很低时,附加阳光间式太阳房的效率最高;当总辐射强度较高时,有通风孔的实体墙式太阳房效率最高;效率最低的是无通风孔的实体墙式太阳房。本文最后通过一算例进一步阐述了效率曲线在被动式太阳房热工设计中的具体应用。 相似文献
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魏一媚 《浙江师范大学学报(社会科学版)》2008,33(6):42-45
艾青是公认的现实主义诗人,但其诗歌文本的底部却潜藏着丰厚的宗教意蕴。许多诗作特别是“太阳组诗”都是沿着“生→死→再生”的圆形轨迹进行运思,这是诗人涵融东方佛教的睿智与西方原始思维的艺术结晶,也是诗人“太阳崇拜”的内在机理所在: 相似文献
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四川新闻网最近的调查发现,四川每年都有相当部分被录取的贫困学生自动放弃走进大学校门。而除了社会人士所知的家庭经济因素外,有相当部分贫困学生是因为就业形势不乐观而主动放弃就读大学的。 相似文献
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曹艺馨 《湛江师范学院学报》2013,(5):92-97
《群鬼》是易卜生的名著,国内外都有评论家对它进行过评论,但基本上都是从伦理道德的视角进行解读。然而若从社会生态伦理的视角对该剧的主要人物进行分析、讨论,则可得出:由于社会生态伦理的失衡,剧中人物都处于自我迷失状态。他们想要找回迷失的自我主体性,可往往走错了方向,离开自我主体性越来越远。其结果是,使得人物原本光明灿烂的心理状态逐渐瓦解,取而代之的是黑暗笼罩的破碎心灵,冰冷而寒碜,不断地发出阵阵祈求的呻吟:“太阳。太阳。” 相似文献
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《新疆石油教育学院学报》2005,(3)
人生面临许多选择,而选择的前提首先是放弃,放弃的正确,即是选择的成功。其实,成与败,得与失,荣与辱,往往与“放弃”两字有关。选择多受客观制约,而放弃则取决于主观意愿,放弃的关键在于:一要知己知彼,二要量力而行,三要忍痛割爱。握有重权,应放弃贪财之欲;拥有金钱,应放弃淫乱之欲。否则,钱权色将在自己脖子上扭结成解不开的绞索。一个人放弃什么,取决于人格的高低。一个高尚的人,会放弃庸俗;一个纯洁的人,会放弃低级趣味;一个善良的人,会放弃邪恶。放弃得是否得当,关系着一生的荣辱,万万不可等闲视之。在人生面临… 相似文献
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今天就要过去,明天会怎样?给明天一个笑脸,哪十白明天是一个阴雨天。只要你拥有快乐的心情,便可驱散心中的阴霾,明天仍是晴天。也许我们看不到太阳,但要把它装在心里。每一天的太阳都是新的,每一天的生活都充满着希望。我们没有任何理由放着美好生活不去享受,而给自己的心灵套上枷锁。微笑吧,让这世界充满欢歌笑语。对明天微笑,你将迎来崭新的未来。[第一段] 相似文献
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