市场化进程中的当代浙商

当前浙商研究中对浙商的群体特色及其界定缺乏严肃思考。本文在改革开放的历史背景下市场化和工业化进程中来考察当代浙商,揭示了当代以农民为主体的浙商群体与中国市场化进程的特殊关系。当代浙商群体是中国市场化进程中交易组织的创新者,实现了由传统的农民商人向专业化商人的转变,并以专业市场作为贸易和产业的联系纽带,为浙商的现代转型提供了历史条件和现实基础。     

企业家能力来源及其生成机制——基于浙商"低学历高效率"创业现象的实证分析

浙商是中国最具影响力的企业家群体,无论个体私营企业主密度还是民企500强比重均领先于全国.浙商的活力与实力与浙江省的平均受教育程度较低、专业技术人员较少的人口特征形成鲜明反差,浙商群体的受教育水平亦落后于全国同类平均数.本文认为,浙商的特殊禀赋形态和特殊的学习机制是浙商"企业家能力"的来源,浙商具有非编码信息优势和创业知识易流动性特征,并与浙江的地方性知识传统、地域文化价值观、集束化的产业分布等互为因果.发现浙商的这一特点,对提高创业创新效率,持续提升企业家能力,具有较大启示和现实意义.     

伦理视阈中的浙商转型研究

在浙商财富与日俱增、浙商群体日益壮大成熟的今天,从伦理视角探讨浙商转型有着本源性理论价值和现实指导意义.本文对不同视角下浙商伦理转型的方向进行了理论和现实探讨,指出在价值追求中浙商应完成从"义利对立"到"义利统一"的转型,在关系场域中应完成从"权利伦理"到"责任伦理"的转型,在生态环境下应完成从"天人对立"到"天人合一"的转型.     

区域工商文化传统与当代经济发展--对传统浙商晋商徽商的一种比较分析

本文认为,改革开放以来浙江之所以取得了经济的高速发展,一个重要原因,就在于浙江具有鲜明地域特色的工商文化传统底蕴.当代浙江经济与历史上的区域民间工商文化传统,具有一种清晰的继承关系,而当代安徽和山西经济与徽商或晋商文化传统之间则基本上没有多少关联.文章通过对浙商、晋商、徽商文化传统的差异及其与当代区域经济发展关系的比较和分析,指出,浙商"工"与"商"相结合的"艺商"区域文化传统,使之与改革开放以来宏观社会背景具有一种亲和性,而晋商和徽商文化传统则不具有这种亲和性,这正是浙商、晋商和徽商文化传统在当代延续或不延续的主要原因.     

浙商在甘肃发展的动因及其可持续性分析

浙商在甘肃已经有20多年的发展历程,其企业户数、投资规模、项目数均在逐年增长,对甘肃的经济增长起到了重要作用.浙商在甘肃的发展既是产业梯度转移的作用,也与浙商的创业精神、甘肃地方政府的支持直接相关.促进浙商在甘肃持续发展具有非常积极的意义.     

浙商竞争力的解析与提升

浙商竞争力有其构成要素、作用机理和表现形式,目前浙商竞争力既有优势又存在问题;浙商竞争力提升的成效取决于浙商是否选择提升竞争力的行为,这一选择又取决于市场环境和浙商对市场信息的解读;因此,提升浙商竞争力必须改善市场环境和提高浙商素质,构建提升浙商竞争力的动力机制.     

国际化视角下的浙商创业行为转型——国际化创业模式和策略

浙商作为中国企业家群体的优秀代表,正面临着国际化背景下的公司创业挑战.作为应对全球化影响的策略和延续企业竞争优势的途径,诸多浙商已经从原始的,纯粹市场、利益驱动的创业阶段向国际化创业转型,本文采用典型案例研究,对浙商国际化创业的模式和策略进行了探索,提出了浙商国际化创业主动型对回应型、市场驱动型对技术驱动型两维分类标准,分析了市场贸易带动型、市场机会驱动型、自主创新能力提升型和技术壁垒回避型等四种浙商国际化创业模式,并初步探讨了创业行为转型对打造国际化浙商的意义.     

浙商文化的历史探源

浙商文化是人类在商品流通过程中所铸就的一种特殊文化现象,它是由浙商所创造且渗透在其一切行为系统里的观念体系和价值体系,是浙商在工商业行为进行过程中的思想、情感、价值观、行为方式、道德规范的总和。浙商文化是在浙江区位特色中形成、在深厚的文化积淀中产生、在改革开放中发展起来的。     

论"浙商"从边缘到主流——基于"世界之中国"的视角

中国的改革开放正式和大规模地开启了“世界之中国”的经济之旅,“浙商”作为中国民营经济的代表和一个商人群体,存在和需要经历一种从边缘到主流的发展。“浙商”起始于中国传统文化、西方文化影响和现代经济文化的边缘,而目标是成为“世界之中国”的主流商业群体。“浙商”的“个众”人文特性既依存又丰富中国传统的“和合”文化,促使“世界之中国”的文化的形成与发展,塑造“世界之中国”和“主流之浙商”一致的主体结构。“浙商”要实现“主流之浙商”的目标,必须经历一个很长的过程,其核心和关键是循着和超越自然历史发展。     

"浙商"的人文特性及对中国现代化的典型意义

"浙商"作为当代中国最大的商人群体,创造了世人瞩目的经济奇迹,这是因为其具有深刻内涵和独特结构的人文特性.同时,浙商存在和发展的局限也在于其人文特性.关于"浙商"人文特性的理论观点和实际感知,可以概括为"天人分离"与"天人合一"并存和结合的"浙商"基本人文特性,"自主性"与"相关性"统一的"浙商"主体人文特性,"个众"与"和合"统一的"浙商"总体人文特性.具有这三个层次的内容和结构的"浙商"人文特性,对于反映和推进中国现代化具有典型的意义和价值.     

诗·语言·思:对抗与对话

文学与哲学的对抗与对话 ,贯穿了两千多年来西方文学理论的发展进程。在现代 ,文学与哲学谋求彼此沟通。“诗人哲学家”的出现、哲学家由思向诗的回返 ,一方面是基于对“纯粹理性”解决人类精神与心灵自由能力的深深怀疑 ,另一方面还跟现代人文科学的语言论转向相关。而“哲学家诗人”们则主张以一种艺术化的思想替代哲学家的冷峻面孔 ,以促使传统哲学走出历史困境。诗的言说与思的言说的浑融 ,本质上是由于它们都共同指向一物———存在。     

中西贪污贿赂犯罪及其立法比较

本文通过对中西方贪污贿赂犯罪主体、惩治犯罪的法律机构设置及财产登记申报制度、监督方式等方面的比较研究,分析其不同特点,学习借鉴西方国家经验,提出新形势下建立和完善中国贪污贿赂犯罪立法体系的对策建议。     

全球化与世界资本主义和社会主义

资本主义和社会主义同全球化的历史进程是互动的,它们之问存在着历史的渊源关系和深刻的内在联系.当代世界全球化的主导者是西方发达资本主义国家,但历史终将证明全球化的尽头是资本主义的历史终结,是社会主义和共产主义的灿烂辉煌.     

近代今、古文学派的异同与分合

儒家经学是中国封建社会的主体,步入近代,仍为学者所信奉。在社会变革迅速、动荡加剧的时候,不同学派会有共同的改革要求,又有着彼此不同的差异。同一学派既有治学方面的一致性,对新生事物的接受又有所不同。它们之间的异同、分合,反映了社会变革时期知识分子的心态。我们不能只看到暂时的同,而忽视学派之异;也不能因是同一学派,而视为一切皆同。关键在于实事求是,具体分析。     

高校教学科研仪器设备的维修与管理

高校教学资源投资力度的加大,使多元化模式的仪器设备维修管理工作成为广泛关注的问题。当前,我国部分高校仪器设备维修工作是一个薄弱环节,存在着仪器维修体制不完善、维修队伍不健全、实验室管理体制没有完全落实等问题。各高校应当根据自己的办学规律,建立一个仪器设备维修与管理体系和运行机制。     

崇尚科学精神坚定理想信念

形形色色的唯心主义世界观假借科学和民族文化的旗号重新泛起,损害着中华民族实事求是的科学精神.明辨新的有神论的种种伪装,坚持不懈的进行科学无神论世界观的宣传教育;高举科学旗帜,崇尚科学精神,树立建设有中国特色的社会主义的共同理想和正确的世界观、人生观、价值观,崇尚科学精神,坚定理想信念,是我们新时期的重要工作.     

哲学社会科学研究与我国的经济社会发展

改革开放以来,我国的哲学社会科学研究取得了举世瞩目的成就,不仅为我国的科学文化事业和社会主义精神文明建设作出了重大贡献,更重要的是推动了新时期的思想解放运动,促进了改革开放,为我国的经济社会发展作出了重大贡献.哲学社会科学研究为我国的改革开放提供了思想保障和精神动力,为我国经济社会发展战略目标的确定提供了理论支持,为我国的各项具体改革提供了正确决策的科学依据和政策建议.正确认识哲学社会科学在我国经济社会发展中的地位和作用,将会有力地促进21世纪我国的经济发展和社会进步.     

闽台高校科技交流与合作现状探析

文章以当前闽台高校科技交流与合作的现状为线索,分析了两地高校科技交流和合作的发展趋势,为闽台高校科技交流合作进一步深入,共同推进闽台经济的快速发展提供有益的借鉴。     

关于解构与摧毁--德里达与海德格尔

德里达的"解构"一词来源于海德格尔的"摧毁"概念,二者都是针对传统形而上学.然而海德格尔的摧毁通过追问"存在的意义"却固执于一个问题的意义.但德里达的解构策略作为一种游戏式反讽形式却允许形而上学解构自身.     

委婉语与英美文化

英语委婉语是人们为谋求最佳交际效果而创设的一种语言表达形式。委婉语表述内容一般是人们在言语交际中禁忌的事物、现象或者是敏感的话题,是语言中最富文化内涵的一个部分。本文从文化研究的角度解读委婉语,阐释了委婉语强烈的英美文化色彩。