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加强对民族工作干部的培养阳盛海加强民族工作部门少数民族干部素质的培养,是新时期党的少数民族干部工作中一项关系全局的工作。民族工作部门少数民族干部的综合素质和行为能力直接影响着党的各项民族政策的贯彻实施。加强对民族工作部门少数民族干部的培养,对于较好地... 相似文献
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民族地区是大社会的一部分,而社会的发展需要政府的综合行为。但民族工作部门既不是经济职能部门,也不是单纯的行政执法部门、如何才能够强有力地完成工作职责?近十年来,江西省民族工作部门走过了一条艰辛的探索之路:从传统的职能定位中跳出来,依政府之力、聚社会之能,把民族地区经济社会发展的任务进行科学地“分解”和“转移”,在“分解”和“转移”过程中,民族工作部门到力于宣传民族政策工作,让政府在全局工作中看到民族地区的份量,让社会各部门在全局发展中找到民旅地区的较置。最,政府重视和社会参与之衔接所产生的强大力度,成为了新形势下江西民族工作获得力量的重要源泉、这就是江西所走出的民族工作社会化道路—— 相似文献
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<正>调查研究是做好民族工作的重要基础,是民族工作部门履行职责的重要途径。自2005年开展全国民委系统优秀调研报告评选活动以来,各级民族工作部门和广大民族工作者牢牢把握"两个共同"的主题,围绕中 相似文献
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为进一步宣传普及民族法律、法规知识,提高各级民族工作部门干部特别是领导干部的法律素质和依法行政水平,湖南省民委在总结“五五”民族法制宣传教育的基础上, 相似文献
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在“九五”期间,特别是近年来,全省各级民族宗教工作部门,以党的十五大精神为指导,紧紧围绕省委、省政府的工作部署和“二次创业、富民强省”战略目标,开拓创新,扎实工作,取得了突出业绩。少数民族经济和各项社会事业健康发展,民族地区社会进步明显加快,少数民族生活质量和生活水平稳步提高,精神文明建设取得丰硕成果。民族法制建设取得重大进展,保障少数民族平等权利的法规体系初步形成,社会主义民族关系更加巩固。2000年,全省在深入贯彻中央民族工作会议精神的基础上,重点抓了为民族地区筑路架桥、加强民族干部培养等1… 相似文献
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以往,每当进行机构调整的时候,有些地方的民族工作部门就担心是否调整到自己头上。党的十三大提出了进行政治体制改革的战略目标和具体任务,这涉及一切党政机关,当然包括民族工作部门。一般说来,客观的社会需要,是一定的政府职能部门产生和存在的根据。中国是一个由几十个民族组成的社会主义国家,在这样的国家里,“维护祖国统一,坚持民族平等、民族团结和促进各民族的共同繁荣,是关系到国家 相似文献
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去年以来,省级民族工作部门的领导岗位上出现了几个新面孔,借这次宣传报道全国民委工作会议之机,特向大家介绍几位走上民族工作部门领导岗位不久的新人以及他们对本省民族工作的新构想。 温兰子:汉族,女,47岁。以“认真工作,低调做人”为座右铭,原在省外事部门工作,2000 年2月任广东省民宗委主任的温兰子,籍多年外事工作的经验,结合广东这一改革开放前沿阵地民族工作的特点,提出了广东省2001年民委工作的新思路:努力研究和实践散杂居民族工作和城市民族工作,认真落实“三百”举措——动员百家以上的企业参加全国名优新特产品… 相似文献
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党的十五大以来的5年,是改革开放以来我国民族工作又一重要发展时期。各级民族工作部门高举邓小平理论伟大旗帜,以“三个代表”重要思想为指导,服从和服务于发展大局,与时俱进,开拓创新,不断实现好、维护好、发展好各民族群众的根本利益,加快了少数民族和民族地区的发展步伐,增强了各民族的大团结,党的民族政策更加深入人心,社会主义民族关系更加巩固。这一时期的民族工作,有许多方面值得认真总结。 相似文献
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2000年以来,湖北省民宗委各届党组从讲政治的高度,带着对西藏、新疆各族人民的深情厚谊,带着强烈的责任感和使命感与西藏山南、新疆博州民族工作部门建立了帮扶机制,把援助工作当成一种自觉的行动,做了一些实实在在的工作,并取得了积极成效,共援助两地民族工作部门资金、物资1286万元. 相似文献
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<正>为深入学习贯彻全国、全省宗教工作会议精神,扎实推进我国宗教中国化,黄石市通过“五个强化”,全面提升宗教工作管理水平,努力开创新时代宗教工作新局面。强化政治引领,凝聚思想共识积极开展“四史”学习教育、“三爱”主题教育、宗教政策法规学习培训等活动,强化理论武装,着力提升做好宗教工作的“三支队伍”能力素质;坚持以《宗教事务条例》《宗教团体管理办法》《宗教教职人员管理办法》《互联网宗教信息服务管理办法》为重点,持续开展宗教政策法规宣传教育,增强做好新时代党的宗教工作的思想自觉、政治自觉、行动自觉;注重加强对宗教界开展爱国主义、集体主义、 相似文献
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调查研究是做好民族工作的重要基础,是民族工作部门履行职责的重要途径。自2005年开展全国民委系统优秀调研报告评选活动以来,各级民族工作部门和广大民族工作者牢牢把握"两个共同"的主题,围绕中 相似文献
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民族形成和发展的三种状态 总被引:4,自引:1,他引:3
在对民族过程的研究中,根据民族形成和发展的不同情况,可将其划分为“潜民族”、“自在民族”和“自觉民族”三种状态。在民族诸要素完全凸现、构成完整的民族实体之前,地域共同体、血缘共同体、种族共同体、宗教共同体和政治共同体虽然还不是民族,却具有滋生民族因素的土壤,具有向民族转化的趋势,故可视为“潜民族”。“自在民族”与“自觉民族”的区别在于族体能否被自身认知,即民族认同问题。由于民族是人类相互隔绝的产物,而民族认同只能发生于民族交往、形成对比之际,认同的完成也有个从个别到普遍的过程,因此,一般说来民族认同的发生与民族共同体的形成并不同步。民族认同在“自在民族”那里不一定存在,但却是“自觉民族”的必备特征。以民族认同为标志进入自觉阶段有两种途径:由“潜民族”到“自在民族”,经民族认同进入自觉阶段的顺序型发展进程;“潜民族”未经自在阶段便先行发生认同,进入自觉阶段的跨越型发展进程。后者是一种非民族共同体对“民族”名义的假借现象 相似文献
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结合本省民族工作实际深入贯彻党的十三届七中全会和省委六届七次会议精神,积极组织民族工作部门参与指导民族自治地方、民族乡镇编制“八五”计划和研究探讨未来发展问题是当前一项重要任务。 相似文献