爱情语录——王海鸰专辑

没有爱情的婚姻是不道德的婚姻,但是,仅有爱情的婚姻是不现实的婚姻。结婚不是两个人的事,两个人结合就是两个家庭的结合,他娶了你,就等于娶了你的一切,包括你的社会关系你的父母。     

东西方爱情悲剧观文化角度比较

爱情婚姻是人类永恒不变的主题，无论中国还是西方都蕴涵婚恋题材，“因为爱情和婚姻实质是一个民族深层文化的体现”，反过来文化背景的差异又影秆、限制着一个民族的恋爱方式和婚姻习俗，决定着男女主人公对爱情与婚姻所采取的行动。     

走进婚姻，就走进错综的人际关系

想必每个人最初恋爱的时候都曾这样想过,“我是和他(她)谈恋爱,又不是和他(她)的爸妈谈恋爱。只要他对我好就行了。”爱情的确是两个人的事情,此时此地两个人相亲相爱就OK了,可是婚姻却不只是两个人的事情了,婚姻意味着从此以后,你要和他(她)生活在一起,和他(她)生活圈子里所有的人生活在一起。     

你相信爱情吗?

“相信爱情”的问题只有不相信的人才提得出来。你信和不信它都实实在在地存在。爱情是只能碰到但不能刻意找到的,要看你有没有运气。爱情不单单就是上床,有时床上的“爱”的确是“做”出来的;“爱情”不单单就是婚姻,有时婚姻只是一种需要、一种遮掩、一纸空文。婚姻需要爱情做条件,但有时婚姻排斥、谴责乃至要消灭爱情;爱情可能走向婚姻,但有时爱情躲避、欺骗乃至要毁掉婚姻。爱情有时乏味有时痛苦被人反复咀嚼的是痛苦的爱情;爱情,正在向往的很浪漫,已经得到的很平淡,     

真正决定女人一生的，就是“恋爱”

有人说，爱情决定女人的一生；还有人说，婚姻决定女人的一生。归根结底。不管是爱情还是婚姻，都逃不过一个“恋”字，逃不过一个“爱”字，所以，终归还是：恋爱，决定女人的一生。     

父母的“爱情指数”

网络时代，“爱情指数”已成为现代人衡量爱情甜蜜与否、婚姻是否幸福的重要标尺。“爱情指数”大行其道，而我的父母却对“爱情指数”懵懵懂懂—二虽然他们牵手走过了半个多世纪，但时至今日，他们却依然不懂何谓“爱情指数”!     

婚姻反思录

历尽人间沧桑，遍阅各色理论，便有了这篇──一开场白某君倡“宽松的婚姻”之高论，且身体力行之．他深信唯有立足于信任而非猜疑，藉宽松而非禁烟，才能保证爱情在婚姻之中仍有自由发展的空间，令婚姻优质而且坚固。此论确乎行之有效，他和他的妻子的美满婚姻一时传为佳话。忽一日，传来惊人的消息，据说他的婚姻宣告破裂，他和妻子已经友好分手。于是群起而攻之、潮之、请之，曰：事实胜于雄辩，“宽松”论业已破产矣！某君答曰：你们拿得出一种必定成功的婚姻理论吗？然而，长夜灯下独坐，某君仍不免暗自检讨自己的婚爱经历和观念，若有…     

都市女人的传统、时尚与中庸

从婚恋角度看，如今的都市女性大致有三种类型：时尚女人要爱情不要婚姻，她们知道婚姻对爱情意味着什么，所以，宁可独，也要让爱情好好活着；传统女人要婚姻不要爱情，只要能维持家的完整，她们什么部可以容忍，即使丈夫在外面“彩旗飘飘”，即使情敌在眼前晃来晃去；既传统又时尚的女人往往先     

爱情与婚姻的问题

我有一个问题：如果说婚姻是坟墓。那么你是要去祭奠爱情吗？但是。如果爱情始终都在。婚姻又是什么呢？ 我还有一个问题：你觉得婚姻如果出了问题是不是因为爱没有了？那么，没有爱的人为什么很多都结婚了？ 我想再问一个问题：不，还有很多问题，不只是我，我想还有很多人有很多问题，都是关于婚姻的，一直有问题要问，一直可以问下去。今天，我们就列出一些问题，需要你仔细地问自己。答案没有对与错，只是要你在困惑的时候回答这些问题就好。或许，慢慢地。你会发现。爱情就是婚姻的问题，婚姻像是爱情的答案；而爱情与婚姻无关。婚姻又从爱情里来。于是，这又像是新生的困惑和问题，其实，爱情和婚姻或许都不是问题。而没有答案，最好！     

论多恩巴洛克式女性观

17世纪英国玄学派代表诗人约翰·多恩（John Donne，也称但恩、邓恩等）的爱情及婚姻观颇受世人关注，他对婚姻状态中的女性极尽嘲弄之能事，而对自己的爱情却矢志不渝。这看似矛盾的二者，却有着统一之处。正是由于多恩时尚的、理想的爱情与婚姻观导致了他特殊的爱情、失败之婚姻遭遇。他意欲打破传统的婚姻机制而又饱受世俗的、不可抗拒的打击，谱写了巴洛克式女性观。     

两棵树

两棵树光荣负伤的爱情文谢武战图／留云“婚姻是爱情的坟墓”，这句话，我总是百听百厌，我希望爱情扶摇直上，希望爱情高瞻远瞩，希望爱情与日月同辉，希望爱情与婚姻共舞。时间嗖嗖嗖快如飞镖，势如破竹。转眼孩子就４岁了。转眼我就３０岁了。转眼爱情就退休了。转眼婚...     

胡适的爱情、亲情与婚姻

胡适一生最为人所乐道的一件事，既不是他的实验主义，也不是他的哲学史、文学史，或小说考证，而是他的婚姻。他和江冬秀的结合，是个典型的“父母之命”。然而，胡适在中国近代思想史上，却又是向“吃人的礼教”抗争的代言人。     

12世纪的爱情法规

１２世纪的爱情法规译编／雨卉１．婚姻并不是足以反对爱情的好借口。２．除非人能隐瞒一件事，否则他便不能恋爱。３．没有人能同时陷于两件爱情。４．爱情不增即减。５．用暴力夺取的爱情，无药可救。６．男性若非具有完全的男性气概，便不能爱。７．对象死后，爱人应为...     

爱情互补婚姻“加油”

“爱情是互补，友情是共鸣”，心理学说：恋爱双方有互补的需要，但迥异的性格往往也会成为婚姻的障碍。怎样才能让婚姻在性格“冲突”中和谐发展呢？     

作家眼里的爱情与婚姻

作家眼里的爱情与婚姻相亲是“经销”,恋爱是“直销”,征婚是“招标”。人的“喜新”最多最久只有30天,所以新婚燕尔就叫蜜“月”;人忍耐最多只有30天,所以工作以“月”薪为准。——蔚子如此诠释婚姻男人从不担心他的未来,直到他找到一个妻子;女人常常担心她的未来,直到她找到一个丈夫。     

半个世纪金缘

关于爱情与婚姻,林语堂曾有过一个非常精辟的比喻。他说：“爱情是点心,婚姻是饭。”林语堂与陈锦端初试于上海圣约翰大学。陈锦端是他一个同窗的妹妹,美丽、优雅,还画得一手好画。他一见她就着了魔。然而,陈锦端出身名门,父亲陈天恩根本看不上牧师的儿子林语堂,觉得他家境太过清苦。林语堂就这样被阻隔在相思的门外,痛苦到寝食难安。     

"花心王老五"王志文:愚人节的婚礼

2008年4月18愚人节这天，王志文牵手新娘低调地举行了婚礼，吸引各大媒体竞相报道。这个素有“花心王老五”之称的男人，更因“口香糖事件”、“芬妮事件”、“戏霸事件”让入领略了他桀骜不驯的个性。那么他是什么时候谈的恋爱？新娘是谁？比这更让人关注的是，这个难以合作的“浪子”，是如何经营爱情并顺利步入婚姻殿堂的？     

我们只是觊觎婚姻那华美的外衣

我嫁他,是为了开始新的生活;他娶我,却是要合理地继续过去的爱情——其实,我们都只是觊觎了婚姻华美的外衣,而不是它本身。     

如何迅速适应婚后生活

如何迅速适应婚后生活□桂峰恋人变成夫妻之后，爱情将逐渐由浪漫变为实际，由炽热变为冷静。如果不能迅速实现由恋爱到婚姻的心理变化，爱情便容易发生危机，于是发出“婚姻是爱情的坟墓”之慨叹。▲适应婚后感情的表达方式的变化：恋人之爱表现得外露和浪漫，特别是热恋...     

婚姻即坟墓，谁让此说一语成谶？

婚姻是什么样子的？我们每个人都有自己的愿景和认定。 大多数女人都对婚姻有着美好的愿景。但是一旦走入婚姻，特别足遇上问题的时候，女人往往急转而下，开始否定一切。比如很多女人此时会“恍然大悟”道：哦，果然婚姻是爱情的坟墓!