民族地区中学校长领导力的现状和提升策略

本文以新疆民族地区Q中学作为研究个案,对H校长领导下的Q中学发展情况进行调查分析研究,并向其任职学校的教师发放问卷。通过对调研结果深入分析后发现,民族地区Q中学在H校长的领导下取得了很多成绩,得到了突飞猛进的发展,但H校长的领导力也存在一些问题,有很大的提升空间。本文进而指出了新疆民族地区中学校长领导力存在问题和原因,并对民族地区校长领导力的提升提出了建设性的意见,旨在对民族地区教育发展提供可靠性参考资料。     

长征时期党在四川少数民族地区的民族领导力

中国共产党领导的红军长征四川阶段是我党将马克思主义中国化的重要时期,党把马克思主义民族理论与中国革命实践相结合,形成了以毛泽东民族理论为代表的中国共产党民族领导力。中国共产党民族领导力实践体现在政治领导力、思想引领力、群众组织力、社会号召力四个方面,具备清晰的主体、内容和客体构成,中国共产党在长征时期的民族领导力实践是党的民族领导力初步形成时期。长征时期党的民族领导力在四川民族地区的实践体现了民族团结的大好局面源自中国共产党带领中华民族实现伟大复兴的民族领导力,也凸显出中国共产党民族领导力从民族独立到多元一体,再发展到共同体,凸显了中国共产党民族政策领导力的人民性、民主性内涵。     

档案管理现代化途径新探

计算机在档案管理中的应用,是我国档案管理现代化中的重要课题,也是实现档案管理现代化的主要途径.为此,本文主要就计算机在档案管理中应用的发展历史、主要内容和重要意义做了一些探讨.     

高校教师人文素质提高途径新探

从创建人文校园、躬身教学实践方面对提高教师人文素质的途径进行了探讨.认为提高教师的人文素质是高校人文素质教育的难点和首要任务.     

论"主体民族"观念的现代转换——社会不和谐因素消除途径初探兼与陈克进、李亦园商榷

坚持以人为本是科学发展观的本质和核心,是我国经济社会转型期消除不和谐因素的出发点、立足点与重要途径之一.而"主体民族"的提法仅从非哲学意义上把主体理解为居于主导地位或起主导作用的角色,未从哲学主体的角度去理解和区别国家或地区"主体民族"的合适提法,混淆了各民族的政治地位和社会作用的概念,易造成误解与纷争.田野调查表明,"主体民族"观不能表达强势民族对弱势民族的平等态度,属于轻视他们的语言文字和行为,加剧了弱势民族干群的自卑情绪、"等靠要"观念与民族隔阂.民族地区的现代化,首要的是人的观念和行为的现代化.本文提出了转变"主体民族"观念的建议及其现实需求、事实依据与理论分析.     

浅谈民族高校学生管理工作改革的必要性

随着市场经济和知识经济双重挑战的来临,民族高校原有的学生管理模式已日渐不能适应21世纪对人才的需要,只有充分运用科学发展观,坚持以人为本的原则,不断改革民族高校学生管理模式,才能适应不断变化的时代要求,为学生营造安全、舒适、健康、和谐的学习环境,使大学生思想政治素质、科学文化素质和身体素质全面提高,学习能力、生活能力、社会交往能力以及就业能力协调发展。     

民族院校贫困生问题解决途径新探

分析民族院校贫困生问题及其成因,对新形势下民族院校贫困生扶贫济困工作的目标、机制和措施提出新的思考.认为要解决好民族院校贫困生问题,必须改变济困理念,提升济困目标,在济困方式上应尽快实现以国家助学贷款为主的资助体系,同时要把经济资助与智力资助相结合,这样,才能全面提高贫困生的素质.     

用科学发展观指导高校图书馆建设

科学发展观对高校图书馆工作有重要的指导意义.以人为本是高校图书馆建设和发展的核心,用全面、协调、可持续发展的理念为指导,加强现代高校图书馆建设,为高校教学科研服务.     

以人为本提升组织管理水平

以人为本,科学管理,建立规范有序、充满活力的用人机制;突出企业员工的主体地位,尊重员工、满足员工精神需求和心理需求,极力营造一种和谐融洽的团队工作氛围,激发员工的内在潜力、主动性和创造精神,使他们真正做到心情舒畅,全员参加企业经营管理是现代企业管理的重要特征。本文以人本管理为切入点,提出了组织实现人本管理的有效措施。     

地方高校提升区域软实力服务路径新探

基于对地方高校的社会责任研究来探讨地方高校如何推动区域软实力发展,并提出建立开放交流的合作机制、构建地方高校文化的整合机制、实现区域文化与地方高校文化之间的互动等有效途径和策略。认为地方高校是生产知识和人才的重要基地,为更好适应区域社会的发展需求,地方高校需要充分发挥其社会服务的功能。     

人类学学者如何认识人类

人类学、民族学、社会学、民俗学者的任务 ,说到底都是如何面对人类自己的问题。我们所谓的研究 ,无非是一个如何认识和不断加深认识人类社会的过程。我们可以固执己见地强调 ,这几个学科是如何的不同 ,它们的学科源流、理论方法、目的任务等等有着多么大的区别 ,但从根本上讲 ,它们的功能是一致的 ,即注重从整体上理解和分析人类社会。这几个伴随着中国近代化进程而传入的学科 ,在中国的学科理论发展和社会实践过程中 ,一直都是相生相成、高度交融的 ,特别是在认识人类社会的方法上 ,都格外强调“调查研究” ,无论是称之为社会调查、民族调…     

中国化:外来宗教适应中国社会的表现形式

中国化是中国国情对外来宗教的要求,是外来宗教适应中国社会而生存发展的表现形式和必然趋势.外来宗教要在中国发展必须具备三种"适应",即适应中国政治需要,适应中国主流思想文化,适应中国民间习俗.外来宗教的中国化有三种情形,即潜移默化式中国化、救危图存式中国化、转相化导式中国化.研究此课题,对处理好宗教与中国社会主义的关系有重要启迪意义.     

论提高教师课堂教学控制力

在大班教学成为潮流的新形势下,如何提高课堂教学控制力的问题,摆在了每一个高校教师面前.从教师课堂教学控制力的构成要素着手,全面分析影响课堂教学控制力的主客观因素,从而提出提高教师课堂教学控制力的对策这一理性的思考.     

新世纪提升高校思想政治工作水平刍议

改革开放、发展社会主义市场经济给思想政治工作带来许多新情况、新问题,更给思想政治工作创造了许多有利条件.高校要加强对思想政治工作的领导,增强"生命线”意识,按照"三个代表”的要求,真抓实干,开拓创新,加强和改进思想政治工作,牢牢把握思想政治工作的主动权,努力把高校思想政治工作提升到一个新的水平,为改革、发展和稳定提供有力的思想保证.     

提高民族学生英语发音的方法

提高学生的英语语音发音对提高民族学生的英语整体水平起着不容质疑的基石作用。本文就如何开展该方面的教学、培养学生的学习兴趣及学习技巧提出一些浅显的建议。     

政治领导与马来西亚国族"打造"

与一般情况不同,马来西亚国族的"打造"有两个特点一是文化上相对滞后的马来人企图同化文化上相对先进的华人;二是由于历史原因,在国族"打造"过程中没有采取独裁统治下通行的强制同化政策,而是采取妥协与合作的做法.文章认为,这两个特点既体现了政治领导对马来西亚国族"打造"的重要影响,也在一定程度上说明各族群(ethnic groups)相互交往、自然融合并不是多族群国家国族形成的惟一模式.     

论提升中国地方政府执行力的策略选择

政府执行力的生长机理,是与政府执行要件、政府运行机制及执行环境密切相关的.构建中国各级地方政府执行力,需要进一步加强政府执行主体的素质建设、优化政府组织架构和运行机制、构建规范有效的政府执行流程,同时还要优化社会的执行环境.     

法院民事司法公信力的提升路径和构建策略探析

通过田野调查发现当前中国基层法院民事案件数量多而司法人员配置有限、法官工作负担过重、法官流失等问题,导致案件审理质量下降、群众司法获得感差、民事司法公信力有待提高。究其根源,在于基层法院诉讼门槛过低,兴讼成风导致诉权滥用,以及纠纷解决渠道不畅通等。要解决当前困局,主张建立诉讼诚信体系、完善诉讼费制度、借鉴太平绅士制度建立诉前裁判庭的解决路径,借助民间力量的参与,让司法审判更加公开透明,减少社会公众对法院案件审判的认知偏差,从而提升法院民事司法公信力与司法权威性。     

促进天、地、人协调发展的途径--论藏传佛教的慈善观

本文闸述了藏传佛教慈善观的基本内涵,及其慈善思想的逻辑推理。认为这种慈善观是促进天、地、人协调发展的途径,并论述了将其思想付诸实际的重要意义等。     

多层面引导宗教与社会主义社会相适应的途径

本文从不同层面探讨了宗教与社会主义社会相适应的途径,分析了正确对待宗教工作的方法和态度,着重论述了新时期应该突出宗教的伦理和文化功能的观点,从制度支持、信仰者个体自我约束与政府的管理相互促进、以保证信教者与不信教者拥有平等的地位等方面探讨了宗教与社会主义社会相适应的条件及途径。