地缘政治形态概念及其方法论意义

地缘政治学的一项重要任务是研究世界或区域的地缘政治关系。除了通过对某个或某些地缘因子进行专项研究外,往往需要对特定时间和空间条件下的地缘政治关系进行综合性的整体考察,现有的地缘政治学相关概念不支持这种整体研究,因此需要建立能够用于整体考察地缘政治关系的新概念。本文参考马克思主义社会形态概念,构建地缘政治形态概念,并以此推导出整体考察地缘政治关系的基本方法,作为地缘政治学方法论创新的尝试。     

王夫之“象数相倚”的方法论意义

王夫之是中国古代哲学家中比较自觉地运用对立统一规律来思维并把它转化为方法的代表之一。他提出“象数相倚(依)”、“于象数而得理”,突出显示丁方法论的意义。《易传》提出“以类族辨物”的主要任务是“取象”,即对事物作定性分析从而认识类的本质;而对类的把握还必须对事物作数量的分析,这里就有从数量关系来把握类概念的意义。随着中国古代的生产和科学的发展,有些科学如医学、农学比较强调用类比法来“取象”,有些科学如天文、历法、音律则偏重于“运数”。因此,象数之学确是同中国古代科学方法有着联系的。王夫之的象数之学,正是在批判以往象数之学的唯心主义过程中,吸取了其中科学的东西,提出了他的“象数相倚”的方法论。     

马克思主义宗教观及其方法论意义

马克思主义宗教观是一脉相承的理论体系,它有着丰富的内涵,包括宗教的本质,宗教的发展规律,宗教的社会功能以及马克思主义政党对待宗教的态度等。马克思主义宗教观为我们认识与处理宗教问题提供了方法论的指导,其优越于其他宗教观之处就在于:以唯物史观为指导,坚持辩证地看待问题,坚持实践性的原则,是制定政策的正确导航与科学研究的有力指导。     

问题提出及其方法论意义

为了在哲学以及各门具体科学的研究上走创新的道路,就必须在方法上善于发现矛盾和提出问题。而矛盾的发现,问题的提出,往往成为后来矛盾、问题解决的第一步,特别是正确地提出问题,对于问题的解决具有重大的意义。正如格言所说的:“真理产生于一     

简论魏晋玄学的方法论及其意义

“辩名析理”与“得意忘言”作为哲学方法 ,有其起源和发展过程。二者既有区别又有联系 ,均在人物鉴识向玄学发展中发挥了重要作用     

享受概念的古典分析及其现代意义

伴随着现代工业化的发展,享受作为一个人的本体论的问题,具有了愈来愈重要的地位,不容我们再忽视它,同样,也不能再象过去那样简单地把享受直接等同于享乐,或把享乐混同于享受。应当看到,享受是一个本体论的范畴,是与现代人的创造活动直接联系在一起的人的本体活动或本体存在的一个重要方面,中西古典哲学家们正是在人的本体论的角度来讨论这个问题的。 一般来说,享乐概念是古典道德哲学家们所关心的基本问题,而道德哲学又不过是思想家们对人的伦理生活的一种价值判断,也即是说,是一种通过观念来对人的实存施加作用与影响的意识机制。在古典享乐论的道德哲学家和以享乐为自己之生活立场的人那里,享乐意识正是这样一种观念力量。道德上的享乐论者把享乐作为唯一的生活理论和生活目标,看作是生存的基本态度,是人的感受性的原则。他们强调在人的感受性活动中由感受而获得的快意     

试论范畴质及其方法论意义

现行的教科书都把质定义为“一事物区别于他事物的内在规定性”,实际上这只是概括了事物的特殊质。事物具有特殊质外,还具有共同质。特殊质显示出事物的个性,共同质显示出事物的共性,个性和共性都是具体事物客观具有的,事物质应该既包括特殊质也包括共同质。从特殊质认识事物,揭示的是事物的差异性、区别性;从共同质认识事物,揭示的是事物的统一性、一致性。两者都是认识事物所不能缺少的。因此我认为,现在通行的关于质的定义对质的说明是不完整的;同时,把质只理解为一事物区别于他事物的内在规定性也太一般化——它没有揭示内在规定性是什么,这就无法把对质的理解作为方法加以运用。马克思主义哲学应该满足实践的迫切需要,概括出正确认识事物质的一般方法及控制、提高事物质的一般方法。为此就有必要进一步探索质这一范畴。     

女性解放的相对性及其方法论意义

女性解放问题,从近代开始就一直为世界妇女所关注。纵观世界各国女性解放运动的历史,女性解放问题,概括起来不外乎相对以下四种情况而言:第一,相对私有制度下以男性为中心的社会对女性进行压迫的状况而言。第二,相对女性所受到的不平等待遇而言。第三,相对女性受到不合理的各种束缚而言。第四,相对女性自我束缚的落后现状而言。当今世界,没有任何一个国家能够完全解决上述问题,因而,女性的解放在世界范围内总是一个带有暂时性、局部性、阶段性和非彻底性的过程。在实践上,女性解放问题的这种相对性是显而易见的。相应地,在理论     

中国比较文学的滥觞及其方法论意义

作为学科的中国比较文学固然是受欧美比较文学的影响而产生,而作为研究的中国比较文学却有着不同于欧美比较文学的发生与特征,两者的最大差别在于“跨文化”这一要素,这一点在华夏文明融通递嬗的进程之中便可见端倪。佛教的传入及其已经完成的中国化极大地改变了中国文化的发展进程,佛经翻译和从中诞生的“格义”之法是中国古代比较文学的重要阶段。基督教的传入及其中国化到今日仍然还在进行之中,却也发展出了名为“况义”的异质文化交流之道,“格义”“况义”已经成为中国比较文学之原理研究和方法论建构的宝贵资源。     

毛泽东的典型思想及其方法论意义

典型思想和典型方法在毛泽东的方法论思想体系中占有十分重要的地位。通过典型这一概念,我们可以把毛泽东方法论思想的几个主要方面的特征都发掘出来。一、典型的本体论含义什么是典型?清代文字训古学家段玉裁考证;古人铸器,“以木为之曰模,以竹曰范,以土曰型,引伸之为典型。”这大概是汉语典型一词的最初所出。作为一个合成词考察,“典”意为“常道”,有典范、法则、标准等含义;“型”为“铸器之法”,有模型、类型、式样等意思。     

论法的研究视角及其方法论意义

由于法现象本身的多维性,再加上学者认识法现象的多元立场与方法,导致人们在讨论法问题时,缺少特定的视角,不能形成同一层面的论证。法的研究视角是类型化法理学研究的基础范畴,西方法学流派都是基于特定视角的研究成果,只有明晰了法的研究视角,方法论的讨论才能有的放矢。     

达米特对于弗雷格指称概念的新阐发

指称概念是弗雷格哲学中的一个重要而难解的概念。达米特从语义作用的角度阐发了弗雷格的指称概念, 论证了指称概念等同于语义值概念, 论述了弗雷格指称概念在意义理论中的重要地位。达米特的工作澄清了关于弗雷格指称概念的误解, 为研究弗雷格意义理论奠定了基础, 它是达米特对于意义理论研究的一个重要的贡献。     

产权概念及其法律意义

本文从起原、内涵、功能、外延等多种角度和侧面分析了产权概念，并在此基础上提出，一种新的产权观念和制度的形成，将有利于彻底解决国有企业的“人治”状况，将有利于抑制权力腐败现象的发生，将有利于解决我国特殊的债权债务关系问题。     

人道价值的概念及其意义

人道价值的概念及其意义赖金良一从主体与客体之间的价值关系中去考察对象世界的价值，去理解和把握价值现象及其本质规定，是目前国内价值论研究所遵循的主要方法论模式。我曾将此概括为“主客体价值关系模式”，或称“价值关系的主客体模式”。这一概称已被许多作者所认...     

论元身体学及其方法论意义

在身体研究的视野中引入亨利·列斐伏尔的“元哲学”概念和“三元辩证法”的批评实践,试图建立一种“元身体学”的阐释框架,将对身体的思考同时纳入认识论上时间—空间—社会的三元辩证法、语言论上隐喻—转喻—象征的表征系统、本体论上体验—规训—偷猎的身体实践中,让身体的复杂性、丰富性、隐秘性和革命性回归身体.     

政治营销理论及其方法论意义述评

20世纪90年代始,政治营销理论在西方政治学界兴起。该理论借用市场营销的理论模型和方法论工具分析政治行为与政治过程,发展出一套适用于政治市场化运作的理论范式和策略工具,对西方民主政治的理论和实践都产生了巨大影响。用西方政治营销理论观照中国的民主政治实践,考察其在中国政治学研究中的方法论意义,有利于探究政治营销学研究在中国的发展现状和努力方向。     

英语语用模糊现象及其方法论意义

语用模糊是语言运用过程中产生的一种不可避免的现象.研究语用模糊现象需要研究语用模糊的概念,产生,类型,功能和存在的意义,其本义旨在给语用模糊建构一个简单的框架并引起更多学者的关注.     

偶然性与必然性的相互关系及其方法论意义

本文将“层次”和“过程”这两个概念引入偶然性与必然性的研究中 ,具体地分析了相同层次同一过程及不同过程偶然性与必然性的辩证关系 ;重点阐述不同层次各相关过程偶然性与必然性的相互转化 ;在此基础上 ,对偶然性与必然性在事物发展过程中的作用问题作了深入的探讨     

方国瑜史料目录学的学术方法论及其意义

方国瑜史料目录学的学术方法论及其意义袁国友在现代云南人文学科诸学科中，成绩最著者当推史学。而在云南史地之学上，已故的著名史学家方国瑜教授无疑是一座学术的丰碑。在方国瑜长达６０余年的学术活动中，治学范围遍及语言学、民族史、历史地理、史料目录诸领域，其煌...