新媒体时代建构中国共产党媒介形象:困境与路径

以互联网为代表的新媒体已成为社会信息化的重要标志,正深刻改变着人类社会的经济、政治、文化和社会生活等各个方面。面对新媒体时代带来的挑战,政党媒介形象建构这一问题凸显了出来。本文通过厘清政党媒介形象的要素与构成,在分析中国共产党建构媒介形象的影响因素的基础上,提出了中国共产党建构良好媒介形象的基本路径。     

媒介直观:新媒介时代符号现象学的起点

在新媒介时代,新媒介是一种元媒介。这种元媒介能够将人的意识媒介化,当人的意识被媒介化之后,作为符号现象学起点的形式直观就必然会引入媒介的要素。媒介将决定意识如何将意识对象变成携带意义的符号,也决定符号呈现出什么意义。媒介直观将成为新媒介时代符号现象学新的起点。并且,媒介直观虽然带有媒介决定论的色彩,但是我们不能将媒介决定论片面地理解为孤立的媒介能够决定人类社会的变革,而应该将其理解为人类被置身于以媒介为中介的符号环境之中,这个符号环境对于人类的观念和行为起到了限定的作用。因此,媒介决定论的实质是符号决定论。     

地域形象媒介建构与东北刻板印象的历时传播

媒介对地域建构与传播发挥了重要作用,媒介形象建构将地域转化为一种"媒介现实"。群体凭借媒介取舍、加工、放大后的"实在世界"确立的地域形象认知图式常存在偏差。媒介技术演进与媒介建构方式的更迭标示了东北刻板印象的发展理路,文章通过媒介演进考察东北地域形象建构过程。早期东北印象经历了口头交流、群体互动到文学传播的建构过程;大众传播时代,决定东北印象的综合要素经由新闻报道、影视艺术塑造沉淀为东北刻板印象;"后传播"社会,社交媒体将东北置于"大众自我"建构的模式中,众媒将东北元素推至"立体传播"架构,东北地域形象的多维呈现改变了群体的单一认知,东北"刻板化"印象有所改变,但更趋复杂化。     

主流电影:国家形象的建构与传播

在中国政治、经济、文化不断发展的同时,国产电影也得到迅速发展,电影开始重返人们的生活空间并扮演着重要的角色.主流电影与国家形象的塑造关系密切,对于国家文化软实力的提升意义重大.在建设文化强国中,通过电影塑造国家形象,弘扬优秀民族文化,向世界发出“中国之音”成为一个重要的命题.     

“蚁族”的传播形象建构及其动因

“蚁族”成为当下这一特定历史时期被赋予了特定意义的符号,其所代表的社会群体受到了大众媒体的广泛关注。媒体对“蚁族”的报道基本上沿着“纪实→感慨→反思→积极引导→引入其他关联→积极建构”的路径展开。在具体形象建构上,“蚁族”与“农民工”关联度较高,与“蜗居”共同被提及。“蚁族”的传播动因源于“蚁族”一词本身易于传播的特性及“蚁族”群体的自我推动。     

制造共识:“像化”中国形象的建构策略

全球化语境下,探索一套以中国实体形象为基础、以政府宣传为主导、以国家意识形态为牵引的"像化"中国形象塑造与传播策略尤为重要。"像化"中国形象要以富有活力的意义形式来重新描述时间和空间,重新阐述中国的过去、现在与未来,重新表征中国政治、经济、文化和社会的典型场景,才能构建表征国家主流意识形态的形象"神话",再现社会主义核心价值。塑造典型"像化"形象、提升情感关注度,突显"像化"形象刺点、强化情感体验,消除"像化"形象歧义、构建情感认同,是"像化"中国形象的基本塑造策略。采取适宜的传播强度、促成认知接受,选择恰当的传播时机、形成认知关注,建立多层次传播渠道、构建认知空间,拓展互动传播平台、增强认知理解,是"像化"中国形象的基本传播策略。     

“人肉搜索”:第二媒介时代的新型传播交往关系

互联网带来了传播方式的革命,它打破了时空的区隔,构建了互动式的去中心化的交流方式."人肉搜索"作为这种交流方式的典型样态,不但构型了独特的传播交往关系,并且,其传播效果还广泛介入社会现实及社会问题的解决.本文联系马克·波斯特的"第二媒介时代"理论,从信息和信息主体两个维度分析了"人肉搜索"如何构建了这种新型的传播交往关系,并对"人肉搜索"的正外部性——即它如何提供公民表达、社会主义核心价值体系建设的现实路径,推动参与式民主的进程进行探讨,同时提出关于"网络暴力"及网络监管、引导的思考.     

媒介化时代"云交往"的场景重构与伦理新困

"媒介化"作为社会演化的"元过程",是影响社会系统和人类生活变革重要的持续性力量,互联网和数字技术推动社会全面进入深度媒介化阶段,数字媒介因此重新定义着人们的社会关系和交往方式,形成新的"云交往"实践.场景作为社会交往的决定性构成,其数字化重构是现代社会交往形态变化的重要表征."云交往"中场景的分享与共在、流动与固化、私密与开放、公正与歧视等内在矛盾,也为数字环境中的交往实践制造了诸多伦理难题.     

网络“人设”传播：符号资本的媒介建构

伴随信息技术和互联网技术的飞速发展,人们的生活方式、消费方式、社会交往方式甚至话语体系等都不断被技术重构。在网络文化空间中,“人设”一词成为近年来较为热门的典型网络词汇,作为一种被设定的概念化符号形象,它通过特定人物的媒介展演而吸引不同的受众群体,在无形中进入大众消费端,进而转化为符号资本与经济价值。网络“人设”符号的出现,是数字经济时代符号消费产业对于网络文化环境强有力的适应和经营。作为一种新的网络文化症候,它的形成与发展有着鲜明特征,“人设”符号消费虽鲜明体现于精神层面,却能在资本市场和受众市场形成强大力量。本文将对网络“人设”从概念到符号资本的媒介建构过程进行深入阐释,通过对“人设”符号的理论阐释有助于我们更好地了解当下网络文化症候、媒介舆论环境与社会文化心理。     

数智时代的“亲密”:媒介化亲密、亲密资本与亲密公众

随着数字化、智能化媒介的迅猛发展与日益普及,媒介生态环境发生了深刻的变革,人类社会迎来了深度媒介化的时代,就连人们日常的“亲密”也被重新定义和形塑。聚焦数智时代的“亲密”,本文从可供性的视角出发,探讨当前以媒介为中介的亲密与媒介化的亲密。通过梳理归纳亲密资本与亲密公众的相关研究,理论性地阐释媒介逻辑以其强大的穿透力日渐跨越公私间的边界,实现媒介的传播功能、符号功能与经济功能,并参与社会文化现实的建构。秉持社会资本与劳动的双重理论视角,进一步考察数字亲密公众的培育、动员及其互动实践,从而概念化新媒体环境中社会资本的积累与转化,并与更为广阔的社会文化结构相勾连。     

深度媒介化趋势下新闻传播学科再定位和再调整

当前利用网络平台从事传播活动已成为大众日常生活的一部分,从新时代人才培养角度看,传统新闻传播知识与技能已不能适应职场竞争的需要,新闻传播教育急需改革。在全民媒介实践的大背景下,新闻传播学科的新文科建设需要认清深度媒介化的社会现实,特别是新闻业蜕变与新闻传播职业分化重组带来的新闻传播学科发展困境,超越一般的学科交叉融合,提升知识整合力,在深度和高度上再定位、再调整。强有力的整合力,可以促进学科之间、学界与业界的交叉融合,推进“新文科”背景下的新闻传播学学科建设。     

论新媒介文艺的场景化生产——以新媒介交互艺术为主要考察对象

场景化生产构成新媒介文艺一种特殊性的审美意义生产机制。当代艺术对自身的反思和对交互性的追求、数字新媒介革命等多种因素合力造就出新媒介文艺场景。新媒介文艺场景由各种载体和技术媒介、文艺信息、参与者三个基本要素构成。新媒介文艺场景化生产即参与者与媒介互动,以整合了传统生产、传播、接受各环节的交互方式生产文艺信息。新媒介文艺场景化生产的形成具体展开为文艺活动场景化及文本、时间、空间、参与者等要素的场景化过程。新媒介艺术场景化生产分为单感官式交互生产、多感官式交互生产和全身心式交互生产三大基本生产形态,每种生产形态所依托的场景不同,体现出的生产特点也不尽相同。     

解构媒介传播的“人性化”

我们的媒体宣扬着“以人为本”的人文主义传播观，遵循着“受众本位”的原则，但是我们把“人性化”过多地放在受众的身上了，以至于目前很多的媒体有着太过大众化的传播倾向，甚至是“媚俗”了。难道“人性化”的原则就只适用于受众吗？笔者认为，媒介传播中的“人性化”包含对传者和受众双方面的人性关照，媒体工作者也需要认识并且享受“人性化”。     

“二次传播”:主流新闻传播的“历史变局”——关于自媒体时代媒介融合问题的思考

自从网络(包括固网的web2.0和移动网的3G、4G)传播普及后,社会的新闻生活就已经由"一次传播"转向了"二次传播"。长期以来,由电视、报纸和广播组织起来的主流新闻传播,正在被以"两微一端"为主的"二次传播新闻"所替代。要想做好"二次传播"的新闻工作,保证主流新闻对"二次传播"的正向影响和引导,主流新闻传播自身需要做出调整。对于主流新闻传播来说,这既是其使命所在,也是其存在的社会价值和意义。面向"二次传播",做出积极应对,是主流新闻媒体在媒介融合过程中必须走出的一步。     

传媒时代领袖型人才公共形象塑造——评《领导者公共形象管理:传媒政治时代领导者公共形象的形塑、建构与传播》

<正>传媒政治、经济时代,领导者的公共形象管理、塑造和传播是一门高深而智慧的学问。唯有审时度势、与时俱进并汲取前人丰富而有益的经验,才能成为在形象、智慧、处事、决策等方面更能让人心服口服并给国家或企业带来利益的卓越领路人。秦德君撰写的《领导者公共形象管理:传媒政治时代领导者公共形象的形塑、建构与传播》(山西人民出版社2005年版)一书,结合国内外典型、翔实的领导者     

再思“嵌入”:媒介人类学的关系维度

媒介人类学研究强调通过对技术使用者和媒介背后社会文化及结构的关注,描绘出技术嵌入社会系统的过程,这种嵌入的思想对媒介人类学研究理论和方法论上的启示意义还未得到充分挖掘。重思嵌入概念对该研究领域的价值在于,将人们围绕媒介技术展开的实践活动放置回社会文化的整体性语境之中予以观照。文章从媒介人类学的田野、研究过程、研究性文本的书写等方面对嵌入及其内在的关系做出阐释,尝试为更广泛意义上的媒介研究走向日常性、关系性和互动性传播实践的多维动态分析路径奠定基础。     

经典剧作的对外传播与中国国家形象建构

经典剧作是我国优秀传统文化的代表,是中国人民智慧的结晶,也是中华民族优良品德的集中体现。做好经典剧作的对外传播,有利于将客观、真实的中国介绍给世界,消除个别国家对我国国家形象的误解,对于我国的社会主义现代化进程和在国际社会树立良好的大国形象,具有积极的推动作用。     

泛文学时代与文学的媒介化脉动

在泛文学时代,文学的媒介化脉动十分明显。这种脉动由媒介的文学化与文学的媒介化合力形成,它不仅导致文学性的外流与他用,而且也导致文学深度或意义的淡化与丧失。但媒介并非只是解构,它也在建构着新的文学寄寓方式与表述系统。文学的媒介化是拓展文学生存空间的一种策略,媒介的文学文本是泛文学时代的新文本。