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思想政治教育工作历来是我党的优势,因而,在当代中国官德建设中具有基础性意义。如何引导广大领导干部在新的社会历史条件下,准确的把握时代脉搏,树立崇高的从政道德,确定正确的思想政治方向,是一件关系到中华民族未来发展的大事,也是一件关系到我们党和国家前途命运的大事。改革开放的新时期以来,在官德建设方面,任务艰巨,充满挑战,更应当充分发挥我党思想政治工作的优势,将思想政治教育贯彻于当代中国官德建设过程的始终。 相似文献
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官德即官员道德,一般用以指称各级党政干部的道德.高度重视官德建设,通过加强官德建设来预防和惩治腐败、提高政府工作效能、改进干部工作作风,是我国领导干部队伍和行政文化建设的一个基本特点,也是一种鲜明的组织管理优势.正确地认识和定位官德及其规范,是加强官德建设的基础理论问题.
官员是社会职业分工序列中的一个特殊的职业群体,这种特殊性不是表现在官员的特权和荣誉上,而是表现在官员所代表的公共权力、公共责任以及社会角色上.因此,对官德既不能仅从职业道德上来要求,也不应该过分从社会角色道德的视野来认识,而应该坚持职业道德与社会角色道德的有机统一,并在这种统一中寻求官德建设的有效途径. 相似文献
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"诚欲正朝廷以正百官,当以激浊扬清为第一要义。"这是习近平总书记经常引用的一句名言。在中央政治局第十六次集体学习时提出"营造一个良好从政环境,也就是要有一个好的政治生态"后,习近平总书记日前在参加江西代表团审议时再次强调,"自然生态要山清水秀,政治生态也要山清水秀"。"政者,正也。"古往今来,为官者道德文化的修养和学法守法的模范,即官德,始终受到公众的关注,被视作为官从政之灵魂。然而, 相似文献
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党的十七届四中全会首次提出的“从政治品质和道德品行等方面完善干部德的评价标准”,表明官德至少包括政治品质和道德品行两大部分:前者基于官员特殊的政治职业角色,后者基于官员普通的社会个体角色。官德评判应包括对这两7S面的综合评判,尤其是对前者的评判。但有些地方却剑走偏锋, 相似文献
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官德是公务领域工作的人员必须遵循的职业道德,也是政治人的角色道德。党的十七届四中全会首次提出的从政治品质和道德品行等方面完善领导干部德的评价标准,表明官德至少包括政治品质和道德品行两大部分,前者基于官员特殊的政治职业角色,后者基于 相似文献
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自春秋以来,不管是提倡周礼的孔子儒学还是孟子、荀子的实用儒学,不管是较为极端的程朱理学还是以康有为为代表的近代新儒学,都对中国社会发展产生了一定影响,这集中体现在对封建社会伦理秩序的维护上。其中,以士人为政的官德思想表现最为突出。儒学提倡经世致用,关注政治道德的建设,因此,儒家官德思想就成为政治道德的核心内容。儒家的为政之德有明确的对象,主要体现在对官吏、君臣以及士与仕的关系上。儒家试图从广义的道义论上规划某种理想的政治道德,以保证有效的执行 相似文献
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官员道德失范问题是近些年来公众关注的热点问题,官员道德失范现象已经严重损害了党和政府在老百姓心目中的形象.针对现在社会上普遍存在的官员道德失范问题,经过修订重新颁布实施的《党政领导干部选拔任用工作条例》进行了积极回应,制定了严格的官员道德规制条款.这些规制条款分别对官员的政治道德、公务道德和社会生活道德进行了详细规定.这既是党中央选人用人坚持"德才兼备、以德为先"标准的体现,也是加强官德建设、促进全社会道德进步的一剂良药,更是实现依法治国理念的重要基础和有力保障. 相似文献
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今日之中国社会,价值观多元化(不依赖于对于官的信仰),建设的是民主法治国家,而官本位的回潮之势,更多的是利益关系的扭曲。见不得光的利益,与权力运行的封闭存在着相互强化的效应,酿成比传统社会官本位更劣质的政治文化。今日之官本位,已无传统社会的责任内涵以及与民众的道德契约,实则是权力不受约束下形成的利益"城堡"。在"城堡"外面,是拼命想进入的汹汹人潮。 相似文献