儿子眼中的梁漱溟

"请从我头顶上把‘国学大师’、‘学界(术)泰斗’和‘国宝’的桂冠摘下来!"北大教授季羡林在新书中称要把自己头上的这几顶帽子退回去。在季羡林之前,有更多的当代名人对加在他们头上的桂冠表示过异议。在否定者的行列中,梁漱溟先生是最彻底的一个,这位被称为是"中国脊梁"的人物在名声之外有着更多的争议。     

认认真真做个中年人

正不久前,北大教授钱理群在一篇文章里宣布了自己的"告别"——他将告别学术界;一直与年轻人为伍、为师的他,同时也宣布自己跟青年的关系结束了。他这样写道:"对‘60后’‘70后’我有点理解,对‘80后’多少有点理解,对‘90后’我完全不理解。网络时代青年的选择,无论你支持他、批评他、提醒他都是可笑的,年轻人根本不听你的。所以我再也不     

实用主义与“四人帮”的影射史学

英明领袖华主席在党的十一大政治报告中指出: “四人帮”“抓的史学,随心所欲地伪造历史,别有用心地吹‘女皇’、批‘宰相’、批‘代理宰相’,批‘现代大儒’,变成了古为帮用的影射史学。”揭示了“四人帮”利用历史进行反党活动的反革命实质。     

中国农业大学纪录片创作与研究中心成立

中国农业大学纪录片创作与研究中心(CAUCDS)2014年10月19日正式成立。‘‘中心"归属中国农业大学媒体传播系,它的建立,将为中国农业大学"乡土中国"影像创作和乡村传播研究开启一个展示、创作、研究和交流的新平台。"中心"创立伊始,即已群贤毕至,中国影视人类学学会副会长庄孔韶教授、教育部"长江学者’1中国传媒大学胡智锋教授、中国广播电视协会纪录片委员会副会长冷冶夫教授等9人受聘担任"中心’’顾问。同时,"中心"已与美国杜克大学纪录片中心等国际知名机构建立并保持了良好的互动关系。2014年11月,"中心"与《数码影像时代》杂志社联合启动"影像成长扶植计划",     

杨秀清评价的几个问题——驳《论太平天国内部尊孔和反孔的斗争》

英明领袖华主席指出:“四人邦”“他们抓的史学,随心所欲地伪造历史,别有用心地吹‘女皇’、批‘宰相’、批‘代理宰相’、批‘现代大儒’,变成了古为邦用的影射史学。”一九七六年,“四人邦”的御用写作班子在《学习与批判》第四期抛出的《论太平天国内部尊孔和反孔斗争》一文(下称文章),就是“四人邦”影射史学的代表作     

评“影射史学”

批林批孔以来,“四人邦”通过他们的文学侍从梁效、罗思鼎之流,连篇累牍地炮制出大量的历史黑文,含沙射影,以古讽今,有组织布计划有步骤地向党发动了猖狂的进攻,犯下了不可饶恕的罪行。英明领袖华主席在党的十一大的政治报告中指出:四人邦“抓的史学,随心所欲地伪造历史,别有用心地吹‘女皇’、批‘宰相’、批‘代理宰相’、批‘现代大儒’,     

他们眼中的丁小平

丁小平最近一次在媒体出大名,那是2006年12月的事。在凤凰卫视《一虎一席谈》"废除伪科学"辩论会的节目录制现场,丁小平差点因为嘉宾质疑他的北大教授身份而跟人大打出手。司马南:"水平这么差,胆又这么大"在辩论会上,主持人胡一虎向观众介绍嘉宾丁小平的身份是北京大学教授。另一位嘉宾司马南在发言时提出质疑:"我依然对丁先生北京大学教授身份存疑,您可否用‘是’或‘不是’简洁作答?不论你回答是或不是,都不影响我对你的尊重。"     

谩骂与无知

读了近来报刊上的某些文章,不禁产生一个感觉:那些热衷于散布错误思潮的作者是不是黔驴技穷了?怎么堕落到依靠谩骂过日子了?这里试举一例:《随笔》2008年第4期刊登了一篇回忆文章,狠批"坏事变成好事"的辩证法,说道:"试想一下,如果我们的‘舆论导向’几十年来不是执著于这种‘坏事变好事’的混账逻辑,而是像小孩一样‘好就是好,坏就是坏’,甚至学一学梁山好汉的‘冤有头债有主’,也不至于是今天这样。"好一个"混账逻辑"!这种骂人的脏话都堂而皇之地搬到文章中来了!     

“××以上”、“××以下”究竟该不该包括本数在内?

胡附同志在《数词和量词》一书中说:“‘以上’和‘以下’用在数目字后边,有划界作用,界限的一面数目是固定的,另一方没有限制。根据习惯,说‘以上’或‘以下’都是包括本数在内的。例如,五十以上,包括五十在内,‘五十以下,也包括五十在内。”①类似的说法,还见于其他语法书。这种说法明白地表示:“以上”或“以     

传承

我梦见一位智者,向他请教"传承"。智者沉默半响,长叹一口气后说:"我给你讲个故事。从前,这世上没有鸡,只有鹰。后来一部分‘聪明’的鹰发现在地上刨食就可以填饱肚子,大可不必辛辛苦苦飞那么高、吹那么多冷风。于是一批批鹰‘进化’成了鸡。后来,饱经世事的鸡妈妈替那些尚年幼的鹰儿折断了翅膀,教它们在鸡窝附近觅食。从此,这世上的鸡越来越多,鹰越来越少……"