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马克思主义以前没有唯物史观吗? 总被引:1,自引:0,他引:1
“在马克思主义之前没有唯物主义范畴的历史观,唯物主义历史观是从马克思主义开始的”,这在哲学界已成为定论了。但是实事求是地研究哲学史,尤其是中国哲学史,那就不难看出上述观点是不符合事实的。这个观点不仅否认了历史上唯物论与唯心论在历史观方面的对立和斗争,而且也否认了马克思主义理论是在历史已经达到的条件下产生和发展起来的,并随着历史的发展而发展。所以澄清上述观点,无论是在理论上,还是在实践上都具有现实意义。一什么是唯物史观呢?唯物史观就是“用社会存在来解释社会意识。”由于社会存在就是社会的经济制度,而在阶级社会中,社会的经济制度就是 相似文献
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“经济发展”是发展经济学中的一个重要概念,也是我国经济学界常用的概念之一。在治理整顿期间重新认识“经济发展”的全部内涵,不仅对于正确理解目前经济调控目标,进一步明确经济改革与经济发展的关系具有指导意义,而且对于创立符合中国国情的发展经济学也具有重要意义。一、“经济发展”的内涵经济发展的内涵究竟是什么,一直是发展经济学所探讨的基本理论问题之一。发展经济学关于这一问题有过三种观点:第一种观点是,认为经济发展的基本涵义就是经济增长,即财富的不断丰富,其数量指标就是国民生产总值或国民收入的增长。这种观点在本世纪 相似文献
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在第三世界,"科学"一词被发展主义描绘成无条件的进步,按照这种观点,进步就是沿着一条笔直的轴线由不发达走向发达.因此,一个革命社会的任务就是沿着这一轴线尽快赶上发达国家.这样做的结果就是不加批判地接受所谓"现代"模式,世界(资本主义)科技发展过程中曾经出现的弊端又一 相似文献
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用系统观点研究历史发展的有序与无序过程,揭示 历史活动的矢量与变量“方程”,是我们透过时空间 隔,从思维的深层次转换视角,对历史反求构筑的最新 课题。本文便是以系统观点对中国近代史进行分类考察 的初步尝试。 一同构系统及其分类 根据系统观点,近代中国就是由“一个有规律的、 交互作用并交互依存的成组事物形成的统一体”①。这 个具有层次结构特征的社会统一体就是一个社会大系统 一(I系统)。在该系统内,同一或不同历史时期出现的, 具有同一经济基础、阶级构成及其文化意向,并代表同 一政治发展趋向的历史过程,我们称之为同构系统… 相似文献
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论外向型企业内涵及其特征徐莲英,傅玉华一、外向型企业。对于什么是外向型企业,目前理论界存在的较普遍的观点归纳起来就是:外向型企业是指生产过程基本立足于国内,商品交换活动面向国际市场,积极参与国际分工与国际竞争,以出口为导向的出口创汇企业。这些观点有着... 相似文献
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一语法体系有两个涵义:一是指一种语言在词的变化和组词成句方面的相互联系、相互制约的整体性、系统性;一是指人们在描写和分析这些相互联系、相互制约的语法现象时所持的观点以及所采用的一整套的术语和方法。两种体系是有区别的,不应混为一谈。前者是语言结构规律本身,是客观存在的。后者是对语法的描写和分析,也就是“语法学家对于语法现象的观点及其根据这些观点作出的阐述”。 相似文献
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论维特根斯坦语言哲学的影响力--语言哲学与日常语言 总被引:1,自引:0,他引:1
后期维特根斯坦的哲学观点发生了重大转变,他对哲学的重新理解可以说是哲学史上和哲学观点上的一次重大转折。其核心思想就是“语言游戏”。语言在使用中才有意义,词语的意义就是它的用法。维特根斯坦对语言的分析,从语言与日常生活的关系来加以论述,对语言哲学,尤其是日常语言哲学产生了重大影响。维特根斯坦语言哲学思想不仅影响了日常语言哲学,而且对语言学也有很深的影响。他后期的语言观直接导致了日常语言学派的产生。 相似文献
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自80年代以来,史学界不时见到“回到乾嘉时代”、“回到马克思”等之类的说法。所谓“回到乾嘉时代”主要是指一种做法、态度、精神、功夫;所谓“回到马克思”主要是指一种观点、立场、方法。我们不能说这些口号不好,而只能说它们无意义。因为它们都不能切实有效地解决我们在新时期所遇到的各种史学问题。历史学要想摆脱困境,关键不是如何回到过去的某种“做法”,或以前的某种“观点”,而是回到历史本身。历史本身就是现实。只有回到历史,历史学才能去思考现实。历史作为现实,永远是一种有待实现的生活境遇。所以,回到历史也就是走向历史。但走向历史并不意味着历史就在未来,这正像回到历史并不意味着历史就在过去。走向历史,实际上就是更深地返回现实,就是回到现实的更深处,就是从现实的这一种可能走向现实的另一种可能 相似文献
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当代西方学界对中国哲学与西方哲学的比较研究是一种显学,而对于中西哲学比较研究的方法论探讨则是这一比较研究的基础。以安乐哲为代表的一种观点认为,中西哲学具有不同的哲学和文化背景,比较哲学的任务就是在这一背景下,寻找彼此之间互相补益的方法。而以牟博为代表的另外一种观点则认为,中西哲学之间可以在承认各自文化背景差异的情况下,概括归纳出一个共同的哲学问题,中西哲学对这一共同问题可以有各自的解决方案和途径;通过综合、调整这些不同的解决方案和途径,取长补短,可以形成一种对于这一共同问题的确定答案。本文通过荀子与亚里士多德比较哲学的案例分析,认为在中西比较哲学中可能需要同时采纳上述两种观点。这就是,在承认中西哲学之间存在文化背景差异的前提下,寻找到二者所关心的共同问题,进而探讨二者所采取的研究策略之间能否找到"互相治疗"的切入点。 相似文献
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关于社会生产管理有两种最为流行的基本观点。第一种观点视管理为社会劳动的一种特殊职能或者一种特殊劳动活动;第二种观点认为管理就是对从事社会生产的集体施加有目的的影响。前一种观点的注意中心是把管理看作社会劳动分工发展过程中和生产出现合作性质之后独立出来的一种独立活动。管理的内涵通过目标、职能、组织结构、过程和方法揭示出来。由此得出这样一个完整概念,即管理是一个拥有若干专门化的子系统及其组成要素,拥有特定原理的完整体系。后一种观点认为,管理的本质在于对生产、集体、个人施加有目的的影响。其注意的中心并不是整个管理活动,而是管理活动的最后阶段。在这个阶段管理的主体已通过自己的作用使客体进入一种新状态。然而要 相似文献
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某种具体存在的方式,即相互联系的某种具体情况的表现就是对象化,或者叫确立(Affirmation),也就是实践主体的本质力量取得了一种外界刺激.按恩格斯的观点,世界的物质统一性就在于这种相互的联系.说得更确切些,就是在于这种相互作用.对象化就是把我们意识之外的存在转化为经验实践的对象形式的过程.马克思主义哲学的经典作家指责机械唯物主义为客观主义,不以社会人类主体参与的观点来理解现实,就象马克思的名言所说:从前的一切唯物主义的主要缺点是:对事物、现实、感性,只是从客体的或者直观的形式去理解,而不是把它们当作实 相似文献
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正确认识和运用竞争的规律,是实现经济体制改革,改变目前供、产、销互相脱节状态的一个重要方面。一、竞争是产品生产的基本特性和客观规律。在一个很长时期内,有一个错误的观点,即把竞争和资本主义等同起来,一提竞争,就是资本主义那种大鱼吃小鱼,一些人贫穷破产,另一些人发财致富,就是那种尔虞我诈、你 相似文献
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现在有一种观点认为;当前我国绝大多数的婚姻都是自愿结合的,双方都是有感情的,如果感情破裂就是第三者插足造成的。这种观点我认为值得商榷,因为它如果能成立,那么马克思关于爱情婚姻的“排他性”观点就完全站不住脚了。如果夫妻双方感情很好,那么怎会有第三者插足的余地呢?我认为,第三者插足的问题和我们当前有些家庭基础不牢固有很大关系。我国目前的婚姻素质还不是以爱情为主导的。不可否认,以爱情为基础的婚姻在我国青年人中,正越来越多地出现,但还没有完全消除今天对选择配偶还有巨大影响的从经济考虑的派生物,它必然要反映到恋爱婚姻观上。就是一些自愿结合的婚姻也有错误的, 相似文献
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经济全球化问题研究综述 总被引:3,自引:0,他引:3
经济全球化进程的加快已经是当今世界经济的主要特点和大趋势,它对世界各国经济影响很大,因此,经济全球化已成为国内外政界、经济界、学术界所十分关注的问题。现将有关不同的观点和看法综述如下: 一、全球化的内涵及其所涉及的关系(一)全球化的内涵学术界对全球化的定义说法不一。第一种观点是从信息通信角度提出全球化就是信息克服空间障碍在全世界的自由传递,提出“全球村”(glodalvillage)的麦克卢汉是这一观点的重要代表;第二种是从经济角度提出全球化是资源在全球范围内的自由流动和配置,自由主义经济学突… 相似文献