美国社区学院的新使命:教师教育与培训

美国社区学院在教师教育与培训方面具有一系列的优势,社区学院可以通过职前教师培训、与四年制大学合作、开展教育学士学位教育等途径开展教师教育。美国社区学院的实践对于我国目前的师范教育改革具有一定的借鉴意义。     

“乱象”中的突破及其限度:21世纪诗歌观察

判定21世纪中国诗歌已经完全被边缘化或进入空前复兴期这两种学术指认,都分别看到了诗坛的部分"真相",而遮蔽了诗坛的另外"真相"所在。如今诗坛实际上充满着喜忧参半的矛盾"乱象",但它一直在寻找突破的机遇和方式,并以其"行动"的力量昭示出一种希望:一是诗人们在突破过程中学会了承担,使写作伦理大面积地得以复苏;二是诗人们注重艺术环节的打造与生活经验向诗性经验的转化,使诗作处理生活的艺术能力普遍有所提高;三是以诗学风格、创作主体、传播载体与地域色彩的多元展现,实现了诗的自由本质,使个人化写作精神落到了实处。21世纪诗歌的突破是有限度的,整体感觉平淡,经典文本匮乏,诗歌写作本身存在的失衡现象,和艺术的泛化问题、潜伏的传播方式危机问题等纠结一处,决定它仍然任重而道远。     

21世纪高校学生思想政治教育模式的理性思考

世纪之初的中国高等教育已处于非常规发展时期,它正经历着一场巨大而深刻的变革。高校学生思想政治教育的理论与实践,同样以这种形式迈动着世纪的步伐。人们围绕着高校学生思想政治教育的机遇与挑战及有效运作的理念性创新规则的建构等中心领域,各抒己见。理性的审视这场讨论,当使高校学生思想政治教育在２１世纪,为培养更多的“四有”新人,发挥更大的作用。 一、回顾与反思：高校学生思想政治教育弱化的成因 １．高校学生思想政治教育不能有效地适应市场经济的“生态环境”。 任何思想政治教育效用的最优发挥,都必须有其效用发挥的…     

21世纪的中国诸领域可实现跳跃式发展

今年秋天将隆重召开党的十六次全国代表大会。有三个问题可能是十六大的重点。     

21世纪全球数字鸿沟审视与中国方案

数字鸿沟主要指在数字经济全球化进程中,由于拥有和应用数字化信息与网络通信技术程度不同造成的信息落差、知识隔离以及贫富差距等两极分化现象。数字鸿沟是数字霸权的必然结果,在数字资本主义时代背景中生成,在新自由主义政策中蔓延。通过多维视域审视,有助于厘清数字鸿沟的分类、生成逻辑与治理困境。“数字丝绸之路”作为解决数字鸿沟的中国方案,旨在逐步缩小数字鸿沟差距,推动数字化时代人类命运共同体的构建。     

1989～2009:中国女性诗歌的家族叙写

1989年以来中国的女性诗歌无论是在题材、语言、经验、想象力和表现方式上,还是在思想和社会学层面都出现了新的变化。这一变化最为重要的体现就是这一时期的女性诗歌在家族谱系叙事上的差异和新变。部分70后和80后女诗人在后工业时代的背景下,在城市与乡土、批判与赞颂中展开的家族叙写,凸显了女性诗歌的历史轨迹和新的美学征候。     

“十四五”时期中国农业现代化技术发展的创新驱动路径

党的十九届五中全会明确了优先发展农业农村,全面推进乡村振兴的国民经济目标。农业现代化技术作为检验农业农村高质量发展的重要标志,其创新发展更是推进"十四五"时期现代化农业质量效益的关键举措。但同时,解决"政出多门、落实不力"、资源环境承载力濒临极限、作物产品周期性滞销与紧缺循环等现实问题,对农业现代化技术进一步创新发展提出了新要求。因此,参透"十四五"时期中国农业现代化技术创新方向,可重点从动力支撑、运作基点、资源基础方面围绕技术进步寻找突破,持续提升农业竞争力与质量效益。     

综合创新：21世纪中国哲学的新生之路

当代中国的社会转型中,文化发展出现"离异"趋向,究其根源在于长时间中我们离开了马克思主义"原版"去理解和运用"马克思主义",对中国文化传统和民族的思维方式也有所背离,知识分子多成为"依附型",失去自我。我们只有走综合创新之路,才能在马克思主义基础上正确认识文化转型,并与时俱进,重现中国哲学的生机和活力。     

论人的现代化是21世纪中国现代化建设的战略重点

当代中国的现代化是全面的现代化 ,其价值取向是促进人的全面发展。人在现代化中的特殊地位、历史和现实对人的发展的关注和呼唤 ,不仅决定了人的现代化在当代中国现代化中的战略地位 ,而且决定了人的现代化的逐步实现是贯彻“三个代表”思想的具体体现。     

中国企业"走出去":进程、格局与问题

本文以国家“走出去”战略的实施为出发点 ,就我国企业“走出去”的最新进程、基本格局与存在的问题 ,进行了较为深入的探讨。基于对各种权威数据的比较、分析 ,文章认为中国企业实际发生的对外投资 ,要大大多于官方统计数据 ;基于对这些投资的产业、地域、企业类型等五个指标的分析 ,文章勾勒了中国企业“走出去”的基本格局 ;基于大量实证研究 ,文章将中国企业“走出去”中存在的问题 ,归纳为五大类型。     

21世纪中国农业发展的新趋势

21世纪是知识经济的时代。在新的世纪里 ,中国农业将实现由传统农业向知识化、市场化、生态化、集约化和社会化的现代农业转变。这一发展新动向表明 ,基因农业、生态农业、白色农业、海洋农业、都市农业、观光旅游农业、网上农业、太空农业、精准农业和优质农业将是 2 1世纪中国农业发展的新趋势     

面向2l世纪的我国学校道德教育走向

新世纪我国社会对学校道德教育的一个基本期待 ,就是教会人们选择大的价值取向。主体性道德教育是现代道德教育的基本趋向。这表现在强调主体道德素质的培养 ,注重个性教育 ,深入德育功能认识 ,反对单纯的道德灌输。人文教育是道德教育的基石 ,生活世界是德育教育的根基等。这些将在 2 1世纪的我国学校道德教育中占有重要的位置     

21世纪中国外语教育的改革策略研究

随着21世纪全球化趋势的不断扩大与深化,中国外语教育正面临着新的挑战,外语政策与体制的深入改革势在必行。中国外语教育在改革开放所带来的巨大契机中不断地完善与创新,已逐渐形成了较为科学合理的体制与结构,但问题犹存,不容忽视。     

21世纪孟子学研究的新展望

孟子学研究颇获海内外学者重视。以往的研究方法有:“内在研究”集中在性善论、身心关系论、知言养气论等三大议题之上,采取一种“即心言心”的进路,将孟子的“心”视为具有“自我立法”能力的、自给自足的、具有自主性的“道德主体”,肯定“心”之独立自主性,对孟子思想的历史与文化的脉络性掌握,常有未达之憾;“外在研究”注重在历史文化脉络中解读孟子学的内涵,将孟子思想置于政治与历史的具体情境之中考察,使孟子学中的诸多概念或理念,取得了鲜活的具体感,不再是抽象的概念,潜藏着某种未经明言的人性论预设:认为人是在具体的、特定的历史条件之中创造历史、进行思考活动,人不是遗世而独立的山林逸士,将孟子“脉络化”于历史情境中的研究进路,推至极端,就有所蔽。未来的孟子学研究必须“内”“外”兼顾,得其全貌。三个可能的研究新方向是:孟子思想中的身心关系论与修养工夫论;东亚孟子学的发展及其思想的同调与异趣;全球化时代孟子思想的普世价值。     

试论21世纪音乐教育的目标

本文分析了20世纪最后10年的美国音乐教育家们围绕音乐教育与认知发展的重要实验研究．以及相关的教育科学的最新概念和方法,概述了音乐教育学纳入教育学研究日程的国际竞争背景．提出了音乐教育目标涉足教育科学研究的必要性和多学科、多维度的研究领域及初步的研究方法模式。     

中国的师道文化与新世纪新教师像

中国的师道文化随着社会的教育职业活动的产生而产生,并在中国古代及近现代中,不断得到发展。新世纪中,社会发展变化对教师提出了新要求,新世纪教师应具有高尚的职业道德,先进的教育理念,合理的知识结构,复合的教育教学能力,健康的身体及心理。     

确立21世纪全新的综合发展观

科学的发展观是坚持以人为本和经济社会全面协调可持续的发展,是以人为本、统筹兼顾的发展观。面向21世纪的新的发展战略是一个多层次综合目标体系的发展战略;是追求社会经济全面发展的综合战略;是促进民族文化保护与创新、促进人类发展和社会转型的发展战略,更是一个促进经济持续增长与社会全面进步统一的发展战略。     

新干涉主义:21世纪初国际秩序的主要威胁

新干涉主义是全球化形势下霸权主义新的表现形式 ,是冷战结束后霸权主义对社会主义国家进行战略威慑、对发展中国家进行征服和控制的政策工具 ,是打着“人权”旗号、披着“道义”外衣的强权政治 ,目标是建立美国领导下的“世界新秩序”。新干涉主义建立在美国的政治、军事、经济、文化霸权的基础之上 ,不接受国际关系准则的约束、国际秩序的制约和其他国际力量的制衡 ,是 2 1世纪初世界和平与国际秩序的主要威胁     

新型电气自动化专业职教师资培养模式的构建

职教师资的培养是师范院校的一种新的培养模式。这种模式的构建就是在“双师型”教师保障下,引入职业资格标准,优化整合教学内容和课程体系,以“三证”融通人才为培养目标。打造新型的师范培养模式,它不仅为师范院校提供了新的发展契机,更为学生提供了广泛的就业渠道。     

论21世纪中国人口数量问题

中国的人口问题最重要的仍然是数量问题,目前,只要大力推行一孩政策,并且建立健全养老机制,生育率仍有巨大的下降空间.农村允许生二胎政策,只是暂时缓解了农村养老问题以及政府与居民之间的矛盾,但三十年来使总人口少减少1.7亿,因此是弊大于利.