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从历史与现实中寻求前行的动力 总被引：1，自引：0，他引：1
自20世纪初期王国维、蔡元培等人从西方引入近现代文艺美学观念,尤其是五四运动之后马克思主义文艺学在中国得到广泛传播以来,中国的现代文艺学研究即步入多元纷争、异质交融、综合创新之途。在这一历史进程之中,如果说“马克思主义”始终是大多数文艺学研究者的价值追求取向的话,那么如何在马克思主义理论基点上寻求文艺学综合创新的境界则成为研究者们的基本学术使命。20世纪上半叶,经过近40年的酝酿、探索与发展,产生了以《在延安文艺座谈会上的讲话》为标志的毛泽东文艺思想,实现了中国现代文艺理论在马克思主义基础上的第一次创造性理… 相似文献
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正如马克思主义需要随着人类实践和实际生活的前进而不断向前发展一样,马克思主义文艺学也需要不断丰富和更新。因此,把建设当代马克思主义文艺学美学体系作为一项战略性的理论研究任务,是非常必要的。建设当代的马克思主义文艺学体系,需要进一步领会和研究由马克思、恩格斯创立的马克思主义文艺学的基本原则,才能处理好坚持与发展的关系,使建设当代马克思主义文艺学体系沿着正确的方向前进。当代马克思主义文艺学体系也许具有多样的逻辑构架和具体形态,但毫无疑问都必须贯穿马克思主义文艺学的基本原则。恩格斯在《诗歌和散文中的德国社会主义》和致斐·拉萨尔的信中,两次论到要从美学观点和历史观点来观察和分析文艺现象。前者是分析一位作家,后者是评论一部作品。我认为 相似文献
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范式研究是一种理论反思,也是一种理论批判,属于元问题研究。当代中国马克思主义文艺学的范式研究也是一种元文艺学的研究。从理论范式的角度来分析,我们就会发现当代中国马克思主义文艺学主要形成了三种理论形态,即马克思主义的反映论文艺学、马克思主义的人学论文艺学以及马克思主义的价值论文艺学。 相似文献
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作为中国古代最为引人注目的文论"元典",《文心雕龙》自然受到当代文艺学的广泛关注,但这种关注又主要限于观点的征引和阐发,而很少对《文心雕龙》作一种文艺学范式的完整把握,这也就不可能从根本上改变文艺学的现状。从总体上来说,《文心雕龙》至少形成独具特色的六大文艺观念:一是以心学和美学为基本内容的文学观念,二是以体裁分类和规范为基本内容的文体观念,三是从具体作品考察出发的作品观念,四是从创作实践出发的写作观念,五是着眼历史发展的文学史观念,六是着眼人文背景的文化观念。因此,《文心雕龙》不仅仅是为当代文艺学提供资料,而且还从文艺学的整体观念架构上,为我们提供了一个基于中国文学实践的文艺学范式,从而可为当代文艺学提供整体借鉴。 相似文献
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"审美意识形态论"是新时期出现的影响深远的文学观念.随着社会形势的变化和文艺学学科的发展,近来国内对"审美意识形态论"的争论又趋于热烈.本文简要梳理了争论双方的基本观点,认为这一论争显示出双方都有很高的马克思主义理论素养和理论水平,但也应该扩大理论视野,汲取各种新的理论和方法,进一步研究西方马克思主义美学理论,以把新时期所取得理论成就提升到一个新的水平,真正构建起有中国特色的马克思主义文艺理论体系. 相似文献
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（一）呼唤建构马克思主义文艺学的当代形态，这是８０年代以来的强劲趋势。问题是这里有一个误区：以为马克思主义文艺学的当代形态尚不存在，所以要呼唤。其实，从世界范围内来看，马克思主义文艺学的真实境况是：到２０世纪中后期，传统形态的马克思主义文艺学已经逐渐过渡到了当代形态的马克思主义文艺学。在世界观和方法论上两者是一脉相承的，而从理论的自足性和丰富性上，后者要超过前者。不承认这一真实境况的后果是：一方面，不断地给反马克思主义势力提供充分的理由，让他们去说马克思主义文艺学是“过时”的，是只讲意识形态的，… 相似文献
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马克思主义哲学的逻辑起点是实践活动,中国现代性的逻辑起点是中国式现代化实践.人与社会的发展是马克思主义哲学的基本主题,中国现代性同样以人与社会的发展作为基本主题,关注的是中国式现代化进程中人与社会的当代发展问题.中国现代性作为话语体系是一种主动的理论自觉,表现为以马克思主义哲学作为理论基础,以中国式现代化作为显性逻辑,... 相似文献
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阐述了建构文艺学的三次原则和追求。“出新不出格”是建构的总原则,仁这变革时期,建构文艺学必以出新为其追求目标。出新归根结蒂是出马克思主义文艺学之新,是建构马克思主义文艺学的新视野。“以对象结构为依据”是建构的辩证唯物主义原则,正是对象结构的变化,带来了理论结构的变化,带来了文艺学出新的现实条件。“走向综合一体化”是实现文艺学出新的方法和设想,从內在性质看,就是马克思主义化,从外在形式看,就是体系化和科学化。 相似文献
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“相似信息块”：客观逻辑转化为观念逻辑的内在机制昌家立人的观念逻辑是由实践逻辑转换而来的。这是马克思主义认识论原理中一个基本的观点。但是，实践逻辑向观念逻辑转换的内在机制是怎样的？这种转换经过了怎样的具体环节？有怎样的规律特点？这些问题尚须我们作更进... 相似文献
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当代马克思主义文艺理论建设受三个方面的基本因素所制约,即马克思主义文艺学所提出的基本问题,当代西方马克思主义的理论探讨,以及在二者基础上对当代中国文学艺术基本问题的理论把握。通过西方马克思主义这个中介,中国的马克思主义文学理论得以介入后现代文化提出的美学问题,而对当代中国文学艺术的存在方式、基本风格的理论分析,则刺激文学理论进行创造性思維,建立起有中国特色的马克思主义文学理论。“韵”是联系文学与历史的具体机制,在当代中国文学艺术中,“余韵”成为一种基本的表征方式,我们应该对之进行深入的理论分析。 相似文献
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去年第一期,本刊推出“坚持与发展马克思主义美学文艺学”栏目,刊登了一组笔谈文章,在文艺理论界产生了一定的反响。本期再发表朱立元《试论建构当代马克思主义文艺学体系的方法论问题》一文,意在进一步推进这一讨论,为马克思主义美学文艺学的繁荣与发展贡献力量。 相似文献
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为了正确地认识与对待西方马克思主义文艺学，坚持与发展马克思主义文艺学，建设具有中国特色的马克思主义文艺学，本文从三个方面对马克思主义文艺学与西方马克思主义文艺学进行了分析与比较。（一）从对文艺理论中的基本问题的解决来看，前者具有后者不可比拟的先进性；（二）从两者发展轨迹的特点来看，前者具有后者所缺乏的自我更新能力；（三）从对经设具有中国特色的马克思主义文艺学的作用来看，前者具有指导作用，后者仅具有借鉴作用。 相似文献
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近年来,中国美学文艺学理论界的热门话题,莫过于建构当代马克思主义美学文艺学体系了。朱立元在《思考与探索》这本新著里,取得了两大成果,一是总体构想,二是具体理论的突破。当然,二者的关系是相辅相成的,如果没有总体设想上的超越,则不会有具体理论的锐进与突破。“总体构想”包括如下四个方面:1.回答马克思主义美学文艺学究竟有无完整的体系;2.设计这个体系的新模式;3.把握这个体系的基本理论原则;4.鉴定这个体系的真正标志。四者之中,以设计体系的新模式为核心,这是建构体系的焦点与难点,亦是一个突破点。 相似文献
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中西文论60年的发展脉络呈"逆向行进终而合流"的基本态势.即建国后的前30年里,我国文艺理论发展的主流坚守的是"社会本位",而这个时期西方文论的中心范式则秉持"艺术本位";20世纪70年代末到80年代,中西文论研究出现逆转:当中国结束极左文艺思潮,回归文艺本身、出现"向内转"的艺术本位和纯美倚重时,西方文论却出现"向外转"的理论趋向;20世纪90年代后,中西方文论呈现为"关注外部研究、共趋社会本位"的合流趋向.这一有趣的文论格局,是60年世界社会史变迁在文艺学领域的理论回声,其理论逻辑源于所依存的两大历史逻辑:社会历史主轴的文化撬动和社会模板的"图-底"关系.由是,文艺学跨越学科界限、走向文化综合,当是审美社会学的理论必然. 相似文献
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刘中树 《暨南学报(哲学社会科学版)》2004,26(2):76-77
文艺学学科的建设包括整个人文社会学科建设的一个基本宗旨是:建设体现人类先进文化方向的马克思主义的文艺学、马克思主义的人文社会科学。从现在我国的理论现状和高校的教学和学科建设的现状来看,我们的建设首先还是要坚持守正纳新、守正创新的原则。“守正”就是要坚守马克思主义的基本理论,以马克思主义的基本原理来认识和解决现实生活中的精神、物质和政治文明建设中提出的一些理论问题和具体的实践问题,并以此来丰富和推动我国人文社会科学的建设。这一点我们做的还很不够。我们还不能适应当代理论发展、文化建设和教育实践的要求。过… 相似文献
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马克思主义文艺学作为一种科学的理论体系,并不是封闭的、一成不变的终极真理,它必须随着时代的进步而有新的发展,这样才能回答不断变化中的现实生活所提出的新的问题,并对文艺实践做出新的理论概括。党的三代领导——毛泽东、邓小平、江泽民对于构建有中国特色的马克思主义文艺学做出了杰出的贡献,同时,也为不同时期党的文艺政策的制定奠定了坚实的理论基础。本文拟就此问题作一粗浅探讨,以就正于方家。 相似文献
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朱立元在文章中提出,中国当代文艺学的建构的核心主题便是马克思主义文艺理论的中国化问题,即是以马克思主义文艺理论与中国当代文艺实践相结合的问题。王振复则从文化传播的视角指出,马克思主义文艺理论的中国化是与“非中国化”、“反中国化”同时发生、同时进行、同时完成的,应当重视与研究这一过程中的当下问题。汪涌豪认为,中国古代文艺理论经过甄别与梳理,完全可以为当代文艺学建构提供丰富的养料,这一工作在马克思主义文艺思想的指导下,将取得有益与有效的成果。 相似文献
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当前,文学研究工作者正逐渐从文艺学新方法论的探讨,进入对多年来形成的文学基本理论观念及思维方式的重新审视。这是对文学自身的、具有批判性与建设性的反思。这种历史反思的深刻程度,将决定着文学基本理论观念和思维方式在何种程度上取得突破和发展。 多年来,我们在文学的本质特征及其价值、功能等基本理论问题的研究中,确实存在着观念陈旧,理论阐述简单化和艺术教条主义 相似文献
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20世纪的中国文艺理论界,马克思主义文艺学占据着"首席小提琴"的地位。在这继往开来的世纪之交,认真清理以往马克思主义文艺学的理论成果,对建立有中国特色的马克思主义文艺学,具有重要的理论意义和现实意义。中国马克思主义文艺学研究的成绩是突出的。"五四"运动以来,中国的马克思主义文艺理论研究者们开始传播马克思主义文艺思想,并试图结合中国的革命实践和文艺实践,去建立中国的马克思主义文艺学。经过几十年的努力,马克思主义文艺思想在中国得到了广泛传播,马克思主义文艺学已成为一个独立的学科门类,并在与中国古代文论、西… 相似文献
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在美学和文艺学问题上,如果说结合现代科学和文化的各种最新成就,采取新的研究方法,是做一个现代马克思主义者的充分条件的话,那么,在分析纷繁复杂的现代美学、文艺学问题时,是否体现了马克思主义美学的传统,则是做一个现代马克思主义者的必要条件。从马克思主义文艺学的发展历史来看,正确处理好这两方面的辩证关系,有时甚至是十分困难的。马克思主义美学传统是各种马克思主义美学理论的共同特征,是马克思主义创始人创造性地变革美学传统的结果。对马克思主义美学传统作出彻底的说明,无疑对建设有中国特 相似文献