回忆董志文同志在临湘文桥调研二三事

上世纪70年代初，我在临湘县文桥公社当书记。一天，我接到县委办电话，说县委书记董志文要来文桥检查工作。这是董志文同志到临湘工作后第一次来文桥，当天傍晚，我与公社武装部长前往小桥大队迎接，见面后向他简要介绍了公社的现状和发展情况。     

感受巴黎

巴黎是黄昏的组成部分，或者说黄昏是巴黎的组成部分，没有黄昏就没有巴黎，而没有巴黎黄昏也就没什么意思了，巴黎用街景把自己变成一幅油画、一枚古董，镶进黄昏里……巴黎，对我来说是《悲惨世界》《巴黎圣母院》、佐拉、巴尔扎克、巴黎公社、凯旋门、拿破仑，还有沙特、毕加索……太多了，说不完。     

自己动手 家暖如春

1970年11月份，我大学毕业被分配回商都县。因为妻子从高中毕业就在卯都乡公社当民办教师，所以我也就主动要求到卯都乡公社中学工作。     

友情无处不在

友情在人生中的位置，无论怎样估价都不会过分。在长期的同学或共事的过程中，友谊象阳光，会带给人光和热．令人无比珍视；而刹那间短暂的边逅中产生的情谊，象露珠，也会滋润人的心田。（－）那是在我插队的日子里，住在远离公社的贫困的山区，原有的病加重了。公社卫生院长介绍我到吉林市找一位专家诊治．这位专家建议我做一个小手术，但需要一支青霉素，得自己解决。那时，贵重药品奇缺，我在吉林市又举目无亲，到哪里能讨得这支药？左思右想还是得回到公社卫生院想办法。我无可奈地的向长途车站走去．突然间听到有人喊我的名字，一个黑…     

衬衣里的母爱

那是一个初秋的上午，我和几个小伙伴玩过独木桥的游戏，每个人都用手绢蒙住眼睛，然后从架在两块石头中间的木板上走过去。我刚走几步，突然一脚踏空，顿时，一阵锥心的疼痛包围了我……我撕心裂肺的哭喊声将正在准备走亲戚的母亲招了过来，背上我就拼命地往村卫生所跑。     

我与妻子的新婚

我和老伴余镜屏结婚已经43年了。回想我俩的婚事,一没酒席,二没鲜花,三没蜜月。登记结婚的那天,我们只在一起过了一夜。1960年10月,我作为汉寿县委调查组的一员来到龙潭桥公社,任务是了解“大办农业、大办粮食”的情况。余镜屏在这里当话务员。我们相爱已久,可并没有打算马上结婚。然而,这次我们还是闪电般地把婚事办了,这完全是在领导和同志们嬉笑撮合下办的。那天是中秋节,调查组结束了在龙潭桥公社的工作,准备返回县城。临走前,大家跟我开玩笑,说今天正是办喜事的好日子,你和余镜屏就把婚事办了吧。我一听,急了,说一点儿准备都没有,哪成…     

回忆董志文同志到临湘文桥调研二三事

正上世纪70年代初,我在临湘县文桥公社当书记。一天,我接到县委办电话,说县委书记董志文要来文桥检查工作。这是董志文同志到临湘工作后第一次来文桥,当天傍晚,我与公社武装部长前往小桥大队迎接,见面后向他简要介绍了公社的现状和发展情况。第二天,董志文准备下大队调研,临行前他问我:"听说文桥是鱼米之乡,怎么餐桌上不见鱼呀?"我以为他想吃鱼,就说:"公社渔业资源丰富,下午就派人到渔场捞鱼。"董志文听后,知道我误     

[相爱到白头封面故事] 雁南飞乐相随

1965年2月1日（农历腊月三十）,在吉林松花江畔的军营里,而立之年的我和吴鸿雁结婚了。结婚时,没有婚纱、没有伴娘、没有迎送,24岁的她穿着一身劳动布的工作服,踏着没膝深的积雪,独自来到军营和我成婚。婚后,我们两地分居。我常随部队到外地施工、训练,她在市区的工厂卫生所上班,两人聚少离多。她怀上第一个孩子时,我正在农村搞社教,无暇顾及。她独自到部队医院分娩,出院时,是岳父顶风冒雪把他们母子接回娘家,第二个孩子也是如此。我对她始终心存愧疚。     

冒险吃面饼

有句俗话叫"冒死吃河豚",我没有这个体验,但在下乡插队时,我们与队里的知青却有过一次"冒险吃面饼"的难忘经历。1968年,我下乡在内蒙古呼伦贝尔盟中和公社中和大队的姜家沟村。转年开春以后,天气真是风调雨顺,地里的庄稼长得格外好。看着那一片片金色的麦田,村里的老乡和知青们都十分高兴,老     

辽宁本溪：医养结合型养老机构发展快

辽宁省本溪市积极将养老机构向医养结合型、养生养老型延伸发展。截至目前，本溪市在市民政局直属的第一社会福利院、第五社会福利院设立了医疗门诊、卫生所，均拥有卫生部门颁发的许可证，聘请的医护人员都具有从业资格。同时，在具有一定规模的民办养老机构内部也设立了卫生所、医养结合已成为一种趋势。     

七十浪漫婚纱照

我们老两口25岁结婚，到现在已经46个年头了，但从来没有照过婚纱照。 1963年大学毕业后，我俩回到我的老家安国县（今安国市），到城镇公社登了记，连双新袜子也没换，买了半斤花生、半斤瓜子、半斤水果糖，全家人在毛主席像前给我俩举行了婚礼。大家吃了顿菜卤面条，就这样，我俩完成了结婚仪式：     

被搁置的生活

我的博土毕业论文淅淅沥沥写了三年，终于快要答辩了。三年来，我慢悠悠地在图书馆、家、河边公园、咖啡馆之间晃。左晃晃，右晃晃，一天写几个宇了事，跟给公社干活挣工分似的。虽然晃晃悠悠，可是三年来，我不辞辛苦地跟人宣称我在“赶论文”。每当有人问我：“忙什么呢？”我就理直气壮地说：“赶论文呢。”     

下辈子咱们还做夫妻

那一晚,我很久没有入睡,孤苦十年的我,突然就要拥有一个家,还有一个孩子,看来是上天眷顾我啊。天上掉下个好女人我和现任妻子刘勤英的结合,是在1975年的春天。当时我还是一个被遣送回乡的"右派",妻离子散,孤身一人。白天上公社搞书画创作,夜晚回家给人做衣服,挣几个零用钱。     

擦肩而过的辉煌

我妈极少说自己的事情,我们对她的过去知之甚少。今年四月父亲腿伤,我回去看他,给他买了一个智能触屏手机,里面存了他和我妈年轻时候的照片。我妈翻看照片,忽然对她的过去大谈特谈。其中有一件事让我大为惊讶。我妈在公社当过会计,管理两百多人的大食堂,表现出色,公社要保送她去湘潭上大学,我妈拒绝了,因为要照顾瞎子外婆。     

种田 应听从农民的主张

1976年，我存咸宁县（现成宁市）教育局工作，被抽测到县农业大寨工作队，派到西河公社北洪大队第二生产队住队。在年初工作队员的集训会上，接受了再次扩大粮食种植面积的任务。我是一个出学校门进机关门的干部，     

就有关政策答读者问

就有关政策答读者问问：我１９５８年至１９６０年在公社做半脱产干部，以后转为国家正式干部，半脱产。作时间是否可以计算为连续工龄？（花垣县李国兴新田县张忠顺等读者）答：根据国家劳动人事部劳人险函［１９８３］３１号文件规定，享受国家生活补贴从事公社党政工作...     

“集体”新议：马克思公社思想的启示

在农村集体经济研究中，社会学面临如何将“集体”概念化的挑战，马克思的公社思想为此提供了理论启示。马克思在古代社会史研究中确立了公社作为人类社会组织形态的历史普遍性，总结了氏族公社、家庭公社和农村公社的多元形态及其演变过程。马克思“公社”概念的核心是在历史实践中形成的社会联结和共同性，公社体现了个体与集体的融合统一。本文将马克思的公社思想与中国实践相结合，对当代中国的“集体”进行了概念阐释，为理解与指导农村集体经济发展提供了新的视角。     

我家的影像记忆

一个40岁的中年男人，挎着公文包，满脸兴奋地站在乡间田野上。 这个风华正茂的男人就是我在城里机关工作的父亲，背景是1978年岁末的乡村田野上。父亲是奉上级之命回到公社和村里宣传一个振奋人心的会议精神的。后来我才知道，父亲按捺不住喜悦神情传达的文件，正是中央召开的十一届三中全会精神。     

红崖湾的秘密——中国最早实行“大包干”的生产队

时任陇西县委书记的张自强同志说：陇西县的农村改革（包产到户）是在群众生活十分困难，党委、政府领导百般无奈的情况下，1978年秋季首先在碧岩公社红崖湾生产队秘密进行的。现在看，这没有什么，但在当时的历史环境下，是有极大政治风险的。     

知青岁月歌画添乐

1968年，大批知识青年上山下乡接受贫下中农再教育，我也不例外。虽然“知青”的生活很苦，但对于特别喜爱唱歌画画的我，却有了更大的空间。我和几个同学到随县（现为随州）药山公社五大队四小队插队落户。这个队是“农业学大寨”的样板。