我们的节日 春节、元宵节

“我们的节日,春节,元宵节”公益广告片大赛结果日前揭晓,水晶石数字科技有限公司（南京）、蓝海豚动画公司分别获得万元大奖,南京玲珑天动漫设计有限公司的作品获得优秀创意奖,另七部作品获得播出奖。     

春节和圣诞节节日元素的对比分析

对春节和圣诞节节日元素的差异进行对比分析,试图从节日元素受制于并体现出的宇宙观和思维方式、宗教态度、人际关系、文化传承方式等四个层面来阐释差异形成的原因,旨在从差异中发现既有助于本国传统文化传承发展、又有助于世界文化顺利交流的因素.     

试论节日文化结构的内在机制及外部关系

节日,作为一个综合的文化现象,文化系统,由价值观念、文艺活动、传统风俗、宗教祭祀、生活方式五大要素构成.本文具体阐述了各组成要素之间的联系、整体结构和特点等.     

冰雪之中送深情——省领导新年春节走访慰问老干部活动剪辑

春节前夕,省领导带着鲜花、踏着积雪,走访慰问了部分在昌老同志,代表省委、省政府向他们致以节日问候,衷心祝愿老同志们新春愉快、健康长寿。     

西部少数民族节日体育的演变与传承

西部少数民族节日种类繁多,不同类型的节日有着丰富多彩的传统体育活动。随着民族社会的经济发展和文明进步,少数民族节日中的传统体育也逐渐演变为多功能的、融合多民族文化的、娱乐性较强的传统体育,表现出少数民族节日与传统体育相互依存、共生发展的特殊规律。少数民族传统体育作为节日文化的重要组成部分,在承载民族共同的文化心理、维系民族意识的同时,也起到了丰富各民族的精神文化生活、凝聚民族感情的作用。     

政治节日与节日政治——民国北京政府时期的国庆活动

民国建立后,北京政府将武昌起义之10月10日定为国庆日,官方与民间对此均十分重视,届时举行各种活动以为庆祝。民国北京政府时期的国庆活动,经历了由民初的官民一体共同庆祝,到后来国庆活动中官民分立与对立的变化过程。各级各类学校则将国庆活动作为对学生进行思想教育及宣传启发民众的重要时机。进入20年代以后,国庆活动往往成为各界民众表达政治意愿,进行政治活动的重要场合;另一方面,国庆活动中亦增添了体育及娱乐、游艺等内容。民国北京政府时期的国庆活动反映出当时政治与社会生活的一个侧面。     

传统节日与现代“人造”节日的比较研究——以广西恭城瑶族自治县节日文化习俗为例

恭城县是桂林市唯一的瑶族自治县,拥有许多丰富多彩的传统节日。透过这些传统节日,依稀可以窥见这个县城发展的历史轨迹,感受到恭城人民朴实善良,刚毅不屈,且热情好客的性格,领略到别具情致的地方风俗。除了传统节日的继承发展外,恭城县也举办了许多现代节日,通过这些现代“人造”节日可以进一步走进恭城、了解恭城,充分感受到恭城县生态文化旅游独具特色的魅力。     

日本的中国节日研究——以七夕研究为例

围绕日本几部体系性的关于中国节日研究著作,以七夕部分为中心,对日本学者开展的中国节日研究状况进行考察。透过日本学者的研究视角、内容和方法,了解日本的中国节日研究历史和最新动态,从而了解日本学者在中国节日研究方面所做的贡献,以期为中国民俗学关于岁时节日的研究发展提供有益借鉴。     

中国传统节日文化的国际化——一位美籍南京老乡2009春节感言

中国传统节日文化面临着挑战与机遇。 随着中国的迅速崛起,中国的传统文化元素已广泛受到全世界瞩目;随着越来越多的外国节日涌入中国,外国的节日文化也得到国人的参与喜爱。     

民族地区节日文化的保护与创新——以恩施州节日文化为例

作为我国少数民族文化重要表征的节日文化,是展示民族特色、寄托民族情感、传承民族文化、昭示民族认同感的重要窗口和载体,是各少数民族文明发展过程中最具魅力和个性特色的文化符号。以恩施州节日文化为个案,探讨民族传统节日文化的当代价值,发现节庆文化开展中存在的问题,并提出应对措施与策略,对民族地区节日文化的保护与创新具有重要意义。     

异形词群系统的意义结构研究

根据词语的义位理论,揭示异形词群系统的内外部意义结构规律,指出异形词系统各组内部"同素同构"与非"同素同构"共存的现象,其他各层级系统间以及异形词群系统与非异形词群系统之间几乎都有一个共同的语素,以利异形词的规范、教学和应用。     

给定西洛子群的正规化子与有限群的结构

探讨了群G的Sylowp-子群和Sylowq-子群的正规化子是超可解群(幂零群),且研究了在G中的指数是素数的幂的{p,q}-可解群G的结构.     

价值维度与身份焦虑——中西节日文化冲突的跨文化分析

全球化浪潮冲击下的“土洋节日之争”体现的是基于中西文化差异而形成的文化冲突,其背后所隐藏的身份焦虑导致了人们对本土传统节日文化和外来节日的不平衡发展和文化自卑心理。从文化价值维度讲,中国的传统节日更多的具有男性特征、高权力距离和集体主义价值取向,而西方的节日更多体现弱男性特征、低权力距离和个体主义。全球化给中国带来了西方文化,也冲击了传统的中国文化,进而在社会中产生了身份焦虑。这些都体现了转型期中国民众对多元文化包容心态和驾驭能力的缺失,也暴露了全球化态势下的传统文化与现代文化发展的失衡。     

全新世江汉湖群的环境演变与未来发展趋势——古云梦泽问题的再认识

本文讨论江汉湖群全新世的环境演变,提出大致可划分三个阶段,即早全新世洪水位迅速上升的低洪水位阶段(10000—8000aBP);中全新世洪水位持续上升的高洪水位阶段(8000—3000aBP);晚全新世人类活动影响日益增加阶段(3000aBP—现在)。据此,得出全新世时既不存在跨江南北的古云梦泽,也没有囊括整个平原的统一古云梦泽的结论,进而对未来环境发展趋势进行预测。     

试论春节期间的信仰与禁忌——以内蒙古林西县哈巴哈村为例

我国春节期间有很多信仰,也有很多禁忌。通过对内蒙古地区哈巴哈村采用参与观察与深度访谈的调查方法获得了充分的田野调查资料,在此基础上总结了我国春节期间存在的禁忌与信仰,并尝试运用民俗学与人类学理论知识对其进行解析,分析其内在的文化意蕴。     

节日狂欢氛围与歌谣的共——论吴越婚礼歌谣的“狂欢化”特征

婚礼仪式对人进入新的角色有一定的文化塑造作用。在婚礼歌谣中,作为相互邀约手段的歌谣,因为仪式的狂欢化而体现着狂欢的主题。吴越婚礼歌谣中表达的这种狂欢种类繁多,有的表达了身体的解放,有的表达了以“性”的狂欢,有的表达则以语言为主的狂欢。在吴越婚礼歌谣中,狂欢化主要体现在以“性”为描写对象的狂欢化主题;以夸张为重要特征的狂欢化的体语言;以“歌”“谣”结合的狂欢化体裁。通过婚礼歌谣的念诵,可以缓解新娘的不适、思念或欢悦之情,宣泄内心的不安,达到身心的平衡,因此,具有一种“狂欢化”的“叙事治疗”效果。     

基于信息熵的项目群管理组织结构研究

大型工程项目在我国得到了迅速的发展,目前工程项目管理中常见的组织结构越来越不能适应大型工程项目群管理的需要。本文针对大型工程项目群实施的信息流通特点,提出了集成式项目群管理模式的组织结构;基于信息熵理论,构建了组织结构信息熵模型,并利用该模型对几种不同的组织结构进行分析比较,佐证了集成式项目群管理组织结构更适应大型工程项目群管理的要求。     

物质文化遗产与非物质文化遗产实践合作研究——以浙中三个节日场所为立足点

如何强化物质文化遗产与非物质文化遗产的合作关系,是目前国际上的热点问题.文章基于2007～2009年对浙江兰滇诸葛村板凳龙、建德新叶村"三月三"和武义俞源村圆梦节三个乡土节日的调查,归纳总结出与古村落节日空间相关的自然边界、物候秩序、社会组织、公共产权的关系.提出与其他非物质文化遗产相比,乡土节日空间是独特的拥有公共产权的文化现象,是周期性的物质文化遗产与非物质文化遗产的集体演练,也是民间自组织能力的周期性活动载体,对其深入考察有助于对村落的结构和构成要素深化整合.