大学“学术化”与“世俗化”的冲突和协调

我国大学"世俗化"过程中逐渐出现"庸俗化"趋势.大学的"学术化"和"世俗化"的冲突源自大学逐渐脱离教会控制、出现世俗教育内容和形式之时,主要表现为对大学价值理想的不同认识.大学的发展应由"纯学术化"向"世俗"的"学术化"转变,从而实现"学术化"和"世俗化"的协调,而不是由"学术化"向"庸俗化"的堕落.     

论《大学》与大学的关系

<大学>是春秋战国时期曾子所写的一篇学习孔子思想的心得论文,作为中国高等教育机构的大学是中国近代后期的产物,但是长期以来有些学者却一直把<大学>视为论述大学教育的专著.事实上,不管是从历史的角度,还是从教育学的角度,<大学>和大学都没有必然的联系,两者的涵义也有本质的区别.<大学>在中国古代曾被作为教科书,但其本义是为了传授其中的儒学思想,并不是把它作为大学教育纲要来对待.     

大学“学术化”与“世俗化”的冲突和协调

我国大学“世俗化”过程中逐渐出现“庸俗化”趋势。大学的“学术化”和“世俗化”的冲突源自大学逐渐脱离教会控制、出现世俗教育内容和形式之时，主要表现为对大学价值理想的不同认识。大学的发展应由“纯学术化”向“世俗”的“学术化”转变，从而实现“学术化”和“世俗化”的协调，而不是由“学术化”向“庸俗化”的堕落。     

让梦想照进现实

大学不是象牙塔，也不是玫瑰园。大学是纷繁世界里的一片净土，等待着我们种下梦想，踏实耕耘。理想与落差在整个中小学时代，对大学的想象构成了我学习的最大动力。彼时心中的大学几乎是个开满鲜花的天堂，宁静浪漫，无忧无虑。     

对流行大学排行榜的反思

大学排行榜作为一种学术评价表达方式,为我们提供了思考大学今后该如何办,如何发展的一种路径。但其评价活动隐含了评价主体的价值观和价值判断,掩盖了大学的多样性和复杂性,且只能让人们看到大学的一隅。而要窥大学全豹必须从大学师生的精神风貌,大学对国家、民族的学术事业、文化事业和科学技术事业潜移默化的影响,培养人才的贡献等方面来判断。因此,大学排行榜对大学的评价是相对的,它不是对大学质量与水平的全部评价。     

我国大学去行政化与取消大学行政级别探析

在大学去行政化的讨论中,关于是否取消大学行政级别有相对立的观点,取消大学行政级别是高校去行政化的难点而不是重点,当前情况下不宜取消大学的行政级别,大学去行政化应从外部转变政府职能和内部建设大学章程两方面入手。     

大学理念的演变与思考

自1999年以来,大学理念成为专家学者十分关注的一个话题.大学理念是关于大学的基本性质、理想模式、目标追求、社会责任方面的系统思想,它经过了一个演变的过程.该文探讨了中国古代教育思想的形成,近代西方大学理念的产生,以及现代大学理念的发展,发现在各个时期形成的办学思想及大学理念中,有一些不变的基本内涵,这与中国目前所倡导的素质教育有相似之处.因此提出,大学理念不是空洞的说教,不是贴在显眼位置上的标签,而应当扎扎实实地与素质教育结合起来,为教育教学和人才培养模式改革服务.     

大学科技园与大学的角色定位

大学不是大学科技园中的技术创新主体。大学也不应扮演大学科技园“管理者”和“规划者”的角色。成功的大学科技园区的实质,在于它构成了区域创新网络。纵向科层结构习用的管理办法和管理体制对创新网络而言已完全成为了一种过时的概念。在中国,大学在大学科技园中的作用之所以被不适当地夸大了,是因为我们在两个问题上踏入了认识误区:一是没有看到科学与技术之间不容忽视的区别;二是随意扩大和转移了大学的社会功能。大学的开放化、大学与社会接触的多元化、大学社会服务方式的多样化,并没有从根本上改变大学的社会功能。大学的主要社会功能仍然是实现知识的传承和创新,并在这一过程中为社会培养人才,而不在于直接为社会创造经济财富。“科学—技术—经济”线性思维模式使人们对大学抱有不切实际的期望,要求大学从科学场域再踏入经济场域,这不仅是大学所无法做到的,而且必将妨碍大学应有的社会功能的发挥。     

让大学像大学：大学文化传承和创新的前提性问题

进行人类文明思想及先进文化的传承和创新,是大学的必然使命和本职宗旨。但大学能否完满地履行这些职责,则取决于大学的品质和素养,以及大学是否具有相应的境界和能力。我国现代大学的曲折历程表明,要让大学像大学,还须进行艰苦的努力。其需要做的主要工作为：必须对现实的教育思想和文化进行革新,使其由＂读书做官＂转变为＂使人成人＂,由＂官办官管＂转变为＂大学自治、教授治校、自主发展、自我完善＂,让大学是大学,而不是准行政机构或＂事业单位＂。要实现这样的目标,就需要在国家的层次上改变对大学本质的认识,让大学回归其教育本位,自然地发挥对社会的价值和意义。     

大学引领先进文化发展

大学的生命力不仅体现于对先进生产力发展的贡献,而且体现于弘扬和引领社会先进文化。大学在先进文化发展中的地位无可替代。宗教神学向科学化、理性化发展,文艺复兴运动,宗教改革运动,美国哲学发展,中国新文化运动等,都是大学引领先进文化的典范。大学引领社会先进文化是由大学的本质决定的,是大学相对独立的职能,而不是以人才培养、科学研究和为社会服务为载体的附属职能。     

大学核心竞争力构成要素辨析

大学核心竞争力的构成要素是大学的人才培养能力和学术研究能力,这两种能力具备有价值、稀有性、难以模仿、无可替代等核心竞争力的特点。办学理念、办学特色、大学制度等大学文化因素,以及大学的学科资源、人力资源、物质资源和无形资产等资源因素都不是大学的核心竞争力,但它们从不同方面对核心竞争力产生重要的作用。     

大学精神与人文理念

在一个知识经济时代,如何把握"大学精神"对于推动现代中国高等教育的发展有着重要意义。大学是培养人的场所,人的成长最根本性的学习不是知识与技能,而是品格和精神。树立人文理念,通过艺术启蒙普及人文教育,是当今大学教育理应承担的任务。     

论大学教育观念现代化的特征与属性

大学教育观念现代化是大学教育现代化的一项基本内容 ,它的核心是大学教育与社会、人、文化之间的基本关系。它对大学教育现代化的作用不是以物化的形态显现的 ,而是以隐性的内在规约表现的。大学教育观念现代化具有如下特征和属性 :全面性、时代性、发展性、导向性、层次性、创新性和特色性     

科学发展观与中国建设研究型大学的路径选择

研究型大学是典型的学术性社会组织。追求“学术卓越”是研究型大学的本质特征 ,也是西方一流研究型大学的成功所在。中国建设研究型大学必须树立科学发展观 ,尊重大学组织发展的内在逻辑 ,以学术立校 ,发展学术与服务社会协调统一。在具体办学实践中 ,应立足“做强”学术而不是“做大”规模 ,以“卓越”的学术产品服务社会。     

大学与大学教师

大学是社会发展的产物,是人类文明的里程碑。大学的产生推动了人类文明的进程。大学教师是与大学相伴而产生发展的,是大学办学的主体。大学因大学教师的高水平而成为大学,大学为大学教师提供了学术研究和知识传播的场所。大学的社会地位取决于大学教师的学术地位,大学教师的学术地位使大学处于社会、经济、科技发展的前沿。因此,大学之所以成为大学,是因为有大师级的教师。     

对欧美创业型大学的比较及反思——以麻省理工学院和沃里克大学为例

伴随知识经济社会的发展,大学在智力支持、科研保障方面的作用日益凸显,并纷纷主动走出校园,步入创业型时代。通过对以麻省理工学院和沃里克大学为主要代表的欧美创业型大学的比较分析,发现他们面临同样的政府财政紧缩环境,需要改善与政府、企业间的关系,吸纳创业文化,但在转型动力、学校类型方面有所不同。反思创业型大学的改革,认为其更加注重科研成果的转化,与政府、企业建立融洽关系,但并不是所有的大学都适合走创业型道路,更不能将个别的创业视为创业型大学的主要特征。     

氛围·制度·品牌——大学文化育人的三维视角

从＂氛围＂到＂制度＂再到＂品牌＂,是大学历史发展的三个阶段的特征。大学的历史发展过程是以氛围营造为基础、以制度建构为导向、以品牌塑造为手段的动态三维结构。文化是大学氛围、制度与品牌的共同内核,是大学生存发展变迁的主线。大学文化与大学氛围、大学文化与大学制度、大学文化与大学品牌相互关系的历史和现实状况表明,大学发展的最终依据是文化传承、文化变迁与文化创新,因而就文化机构而言,大学发展的最理想形态是＂文化有机体＂的生命存在。弘扬中华文化传统,启发学术文化自觉,体现地域文化特色,建设文化校园,实施文化育人,是中国现代大学的根本任务。     

试论加强大学毕业生创业指导的迫切性和可行性

当前大学生就业难不是因为毕业人数太多而是社会提供的就业岗位太少,就业形式单一,就业人数多而创业人数少。本文试从对大学毕业生创业的迫切性和可行性分析,说明高校对大学毕业生进行创业指导的必要性。指导大学毕业生转变就业观念,即由就业观念向创业观念转变,树立创业意识。鼓励大学毕业生创业,增加就业岗位,以实现自身的人生价值,为社会创造财富。     

大学的精神传统和文化内涵的追问与反思

大学精神是大学文化的核心,是大学的灵魂所在,在大学发展中起着至关重要的作用。大学理念的嬗变过程记录着大学的发展轨迹和大学功能的拓展,折射出大学的制度变迁。但是,面对经济全球化和教育国际化的挑战,大学理念遇到了前所未有的“危机”,面临着新的嬗变。对于大学理念的迷茫和大学理念的重建,需给予新的解答。     

关于现代大学形象塑造的认识与思考

形象塑造是人类社会有意识的自觉实践行为,加强形象塑造是现代大学生存发展的需要,现代大学形象塑造不是简单意义上的“包装”,而是依托系列具有严密逻辑关系的载体和遵循特定规律与原则的系统工程。