共查询到20条相似文献，搜索用时 0 毫秒
1.
康厚德 《西南交通大学学报(社会科学版)》2010,11(5):92-96,121
综观近三十年来学界对刘少奇《论共产党员的修养》的研究,主要观点有：中国传统修养理论和马克思主义理论是其理论来源,坚持唯物论、辩证法、实践性是其根本特征;它首次正式提出并系统论述共产党员的道德修养问题,将毛泽东“着重从思想上建设党”的原则具体化,具有哲学、伦理学及实践方面的意义;作为马克思主义中国化的成果,它实现了对儒家伦理学说和道德修养理论的超越、升华。不足之处在于：鲜见对该论著创作的深层社会历史文化背景及其本身的历史局限性等问题的研究,对其当代价值发掘不够等。 相似文献
2.
王群燕 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2009,31(4):53-57
《论共产党员的修养》在原稿的基础上进行了两次修改,表现在结构的调整、语句的删减和增加等方面,透过形式探究修改稿的特点,与原稿相比,更突出解放思想、实事求是、与时俱进的理论品质;体现了作者求真务实的治学和研究态度;集中突出辩证法思想。通过修改前后之比较,我们得到的启示是,从新的角度不断探索新时代党的建设的新思路,进一步丰富和发展毛泽东思想;新时期共产党员的修养仍需进行;学习刘少奇严谨求实的治学态度;在理论和实践上坚持辩证法,灵活辩证地处理问题。 相似文献
3.
世情、国情、党情的深刻变化对中国共产党的建设提出了新的要求,中国共产党面临的执政考验、改革开放考验、市场经济考验和外部环境考验是长期的、复杂的和严峻的,落实党要管党、从严治党的任务比过去任何时候都更为繁重和紧迫。在全党抓反"四风"与以改革精神加强廉政建设的新形势下,中国共产党建设的关键一环就是切实提高共产党员的党性修养。 相似文献
4.
马克思主义中国化是坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,要求运用马克思主义的立场、观点、方法,研究和解决中国革命、建设、改革中的实际问题。“第二个结合”是当代中国马克思主义理论的重大创新,彰显了中国共产党的历史自信和文化自信。《论共产党员的修养》是马克思主义与中华优秀传统文化相结合的产物。作为马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的经典案例,《论共产党员的修养》通过对古代儒家义利观的吸收借鉴,从“原则”“标准”“党员个人利益”等方面,论述了正确处理党员个人利益与党的利益、人民利益之间的关系,极大提升了共产党员修养理论的透彻性与说服力。《论共产党员的修养》充分展现了中国共产党坚持把马克思主义基本原理与中华优秀传统文化相结合的优良传统。 相似文献
5.
刘少奇<论共产党员的修养>一书,在中国共产党的思想史上第一次完整地提出并且阐明了马克思主义中国化必须与党性修养融化一体的历史必然,即一方面从马克思主义中国化的历史高度上认识党性修养的必然性和重要性;另一方面又通过党性修养解决世界观和人生观的问题,以创造性地推进马克思主义中国化的历史进程.这是他对毛泽东建党思想杰出的理论贡献,是马克思中国化之客观规律的科学总结. 相似文献
6.
《论共产党员的修养》是共产党思想理论建设史上的重要文献。它是马克思主义与中国传统文化相结合的产物，但是在系统地专题论述共产党员修养过程中，并不是对古代儒家道德修养理论的简单化扬弃，而是在讨论共产党员修养的理论依据和修养目标时，对儒家思想进行了多样化的迎拒，在此基础上又凸显了复杂但鲜明的转向。这种迎拒转向既体现了二者本质区别，又说明了在思想意识上与古代儒家思想某些方面具有同构性，在解决问题的方法论上也与古代儒家思想某些方面具有极为相似的内在理路，深刻体现了马克思主义对中国传统文化“化”之过程的多面样态和“化”之文化历史实践。 相似文献
7.
陈巧玲 《榆林高等专科学校学报》1998,(4)
本文认为新时期、新任务和新环境迫切要求常员加强自我修养。所以党员应在政治、理论、道德与作风方面加强自我修养,提高自身素质。其途径是抓好教育、管理、监督、奖惩和自省等环节,力求形成综合效应。 相似文献
8.
尚志迈 《张家口师专学报(社会科学版)》1998,14(3):5-10
刘少奇同志在民主革命时期和建国后,发表了一系列关于提高党员素质,加强党的建设的光辉文献与讲话,深刻而精辟地论述了共产党员要担负历史上空前未有的改造世界的“大任”使命,要保持无产阶级先锋战士的纯洁性,防止腐化堕落,必须加强自身修养的必要性。同时,提出了修养的具体内容要求,特别强调学习马列主义的重要性,坚持全心全意为人民服务的宗旨,坚决同一切错误思想,腐化行为作斗争,维护党的纯洁与尊严,永做一名忠于党,忠于人民的好党员。 相似文献
9.
青年党员是党的人民性和代表性的执行者,是实现中国梦的重要参与者和支持者。通过牢固树立科学的宪法观念,坚定为人民服务的使命,捍卫宪法的民主与权威,培育正确的权力观的方法,确立维护宪法的权威就是维护党的执政能力的思想,最终在提升自我修养,坚定理想信念,广泛的政治参与社会实践中,体现党性和人民性、梦想与责任的相互统一,成长为中国特色社会主义建设的重要力量。 相似文献
10.
"人生艺术化"理论的形成和发展,为共产党员的修养提供了艺术的理论指导。通过运用"真善美统一"、"入世出世"、"知不可为而为之"等艺术精神,对刘少奇同志《论共产党员的修养》一文进行了解读,揭示了共产党员修养的人生艺术。进行共产党员修养的艺术探索,对于今天共产党在其修养与人生艺术的实践中仍然具有十分重要的启迪意义。 相似文献
11.
张瑞元 《西安石油大学学报(社会科学版)》2016,(4):54-58,63
李光地的《注解正蒙》是对张载《正蒙》的注释之作,其中包含着丰富的修养工夫论内容。通过分析原始文献的方法,并运用道德哲学的相关理论,梳理《注解正蒙》的修养工夫论。李光地所诠释的立志守礼、学以复性、以德胜气、诚敬和乐、持重改过等修养工夫,对于现代人的道德实践和精神境界提升有着借鉴意义和指导作用。 相似文献
12.
陈哲 《武汉理工大学学报(社会科学版)》2001,14(3):209-212
回顾和总结了刘少奇关于共产党员五个方面的特殊性即共产党员的个人利益必须服从党和国家的利益;共产党员必须与人民群众保持密切联系;共产党员必须保持自己的先进性;共产党员必须不断加强自身的修养;共产党员必须具有共产主义的道德.刘少奇有关共产党员的论述对新时期的党建工作仍有重要的指导意义. 相似文献
13.
李尚富 《西南交通大学学报(社会科学版)》2006,7(5):24-27
马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想是增强党的执政能力的指导思想,刘少奇《论共产党员的修养》对当前开展的保持共产党员先进性教育具有重要意义。因此要始终加强共产党员理想信念教育和党的基本知识的教育。加强党的建设,保持党的先进性,增强党的执政能力,是中国特色社会主义建设顺利进行的可靠保证。 相似文献
14.
卢盛江 《山西大学学报(哲学社会科学版)》2011,34(1):23-28
同一问题,《文镜秘府论》西卷《文笔十病得失》前半和《文二十八种病》前"八病"引刘善经说有不同,《文笔十病得失》前半论蜂腰和日本《省试诗论》所引《文笔式》一致,"文笔十病得失"的标题可能就指《文笔式》之十病得失,因此,《文笔十病得失》前半当出典《文笔式》。北卷《论对属》应该是初唐时的理论,第二段起的正文可能出《笔札华梁》,但注文的作者可能是《文笔式》。 相似文献
15.
赵献春 《张家口师专学报(社会科学版)》1997,13(1):23-25
《诗经·卫风·氓》中的“氓”应为“自他归往之民”，即外来移民，《诗经·小雅·采薇》中“不遑启居，严狁之故”中的“启居”。其义应为作息，即过正常生活，徐本《大学语文》文选中的两个注释值得商榷。 相似文献
16.
17.
陈岩 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》1999,(1)
刘少奇《论共产党员的修养》是我党的重要文件之一,有着丰富的建党思想,学习这一著作,对于共产党员确立和坚定共产主义的理想和信念,改造主观世界,提高党性修养的自觉性,有着重要的现实意义。 相似文献
18.
19.
杨明光 《中南林业科技大学学报(社会科学版)》2005,16(6):81-82
加强自我修养,是保持共产党员先进性的内在动力和根本途径,而坚持自重、自省、自警、自励,则是加强自我修养的关键所在. 相似文献
20.
徐强 《山西农业大学学报(社会科学版)》2013,12(8):787-793
《逻辑哲学伦》是维特根斯坦最重要的著作,内容包罗万象,是基于现代逻辑方法进行论述的,包括他对"死亡"概念的阐述与分析。利用分析哲学的"分析"方法尝试对"死亡"概念的诠释,并得出以下结论:(1)"死亡"的对立面就是"生活,生存的状态"。"死亡"意味着个体生活世界在他所生活的那个世界里面终止,而整个"逻辑可能世界"并不因此而改变,只是消长;(2)"死亡"和"生活世界"属于不同的世界,人不能体验"死亡";(3)"生活世界"在个体那里是无限的;(4)对于"死亡的灵魂"与"在世的生活世界"的理解只能站在这个世界的外面来理解,但是不可能。 相似文献