构建和谐社会:对近代中国三大乌托邦的否定

中国近代史上,农民阶级、资产阶级维新派和革命派提出了各自的社会发展主张,如太平天国制定的《天朝田亩制度》,康有为企求的“大同世界”,孙中山提出的以“平均地权”为主要内容的民生主义,这些主张实际上只能是乌托邦。以胡锦涛为核心的党中央提出了蕴涵更加丰富、更加准确、更加稳定的社会治理目标和社会理想———构建社会主义和谐社会。这是对时代的超越,是符合中国国情的历史选择。     

浅析太平天国北伐失败的原因

1853～1855年间,为了直捣北京,推翻清政府,太平天国实施了北伐的战略行动.由于诸多条件并不具备,北伐失败.其原因有:政权尚未稳定、政治条件不成熟；兵力不足、攻坚能力薄弱；经济力量脆弱、补给困难；自然环境恶劣、行军道路艰险；孤军深入,缺乏后援,补给滞后；通讯联络不畅、缺乏信息沟通.实施北伐是必要的,其作用应该肯定,但北伐付出的惨痛代价和教训应深刻总结.     

《天朝田亩制度》"乡政"考

<天朝田亩制度>之乡村政治规划与历代乡村政治精神相比,并无任何超越或理想化之处,它仍然是关于乡村行政的基本设想,可从前代实际具体施政中找到线索,其公正性原则未能实现,与太平天国政治的客家渊源相关;太平天国政权的贡役制性质,使之无法满足实现<制度>所要求之公正原则;<制度>最终流于具文,还受到太平天国领导集团权力斗争的影响.     

论回归祖国后香港的法制

离开祖国一百余年的香港即将回到祖国怀抱,这是中国历史上的一件大事。在一百多年的发展过程中,香港已形成自己独特的社会制度、政治经济模式、价值观念。本文仅从法制状况这个角度,通过对回归前后法律渊源、立法、司法制度的描述和比较,试图勾划出1997年后香港法制的基本轮廓,以期对回归祖国后的香港法制有一个较为清楚的认识。     

武则天对唐朝法制的破坏

以《唐律疏议》为代表的唐代法律,立法技术比较完善,基本符合当时社会的发展状况。武则天统治时期,唐朝法律中的官吏任免制度、诉讼制度和审判制度遭到严重破坏。如何看待武则天破坏唐朝法制及武则天之后出现的开元之治,本文亦作了阐述。     

区域法制思想史研究的新收获——《湖南近现代法制思想史论》评介

湖南工业大学法学院张兆凯、陈雄等人撰写的《湖南近现代法制思想史论———近现代湖南人的法制思想与法治理念》一书,以独特的视角,对湖湘政治法制代表人物的法制思想进行了系统地梳理和研究,填补了我国区域法制思想史研究的一大空白,对湖湘法制文化研究的拓展具有特殊的价值和意义。     

邓小平法制思想的特点

邓小平针对中国民主法制实际状况,将法制建设放在十分突出的地位,将其看成是关系中国特色社会主义现代化事业大局的关键性工作.不仅如此,邓小平还善于将马克思主义辩证方法运用到法制的具体实践建设中,使我国法制建设取得卓越成效.这些辩证方法主要包括两点论和过程论.     

太平天国乡官的任用标准与社会功效

对太平天国乡官制度的研究,传统的阶级分析论观点过分拘泥在乡官的阶级成分上,并以此为基础判定政权的性质。其实,以历史当事人的视角去认识当时的政策,是一种更客观的研究角度。太平天国任用乡官的标准,是建立在太平天国地方行政的政治需要之上的。出于以征收粮赋为重点的传统地方行政的需要,太平天国着意与精通传统行政事务的地方名流合作。从社会功效角度来看,太平天国当局通过发挥地方人士的行政优势,很好地弥补了自身行政经验的不足,成功影响了地方政治,并有效缓冲了自身对农村社会的冲击。     

太平天国筹饷问题及其对战局的影响

太平天国起初主要靠攻陷城池接收官库、剥夺官绅浮财以及绅民进贡来筹措军饷,定都年余后确定“照旧交粮纳税”政策,以田赋作为固定饷源,并推行轻徭薄赋以争取民心.由于诸多因素的影响,轻徭薄赋政策在后期未能切实持久推行,为近乎竭泽而渔式的强制征敛所取代.筹饷问题从侧面反映了太平天国战略思想的片面性,尤其是在乡村治理上的失策,以及其内部存在的腐化享乐意识膨胀、拥兵自重、人心涣散等严重问题,对战局走势影响甚巨.     

论太平天国所奉行的进步卫生措施及其价值

从太平天国的文书档案入手,考察了太平天国所奉行的积极进步的卫生措施。这些卫生措施对当时革命战争顺利发展和太平天国广大军民的身体健康都具有重大意义。同时,医药卫生措施在显示它的科学实用价值的当际,也表现出革故鼎新、移风易俗的社会价值。     

浅析太平天国时期湖南各地的捐输助饷

太平天国时期,为解决湘军出省作战和省内军需团练的饷费,湖南大力倡导绅商士民捐输。在各地捐输数目不多、绅商士民不甚踊跃的情况下,湖南当局对捐输作了变通办理,使捐输数额大大增多。湖南此时期办理捐输的结果,一方面扩充了绅士阶层的数量,加强了绅权;另一方面加速了吏治的腐败,加重了民众的负担,导致全省经济走向衰落。     

浅析电视法制节目的问题与对策

20世纪90年代,法制节目开始涌现并在社会上引起了巨大的反响.各种调查数据表明,法制节目在收视率排行榜上名列前茅.然而伴随法制节目的飞速发展,问题也相继出现.同质化、低俗化等问题,使我国的电视法制节目面临着前所未有的考验.     

金初法制的特点

金国古代发源于黑龙江流域,由女真贵族建立起来的国家。据史书记载：“辽以兵铁为号,兵铁虽终亦变坏,惟金不变不坏。金之色白,女真堂白,故号金”（《金史·世纪》）。金国起自武元天辅（公元1115年）,终于哀宗天兴三年（公元1234年）。在整个中国历史发展的长河中,金的历山是短暂的,但对于民族融合,以及经济与文化的交互影响方面,却起着极其重要的促进作用。金初,位于黑龙江流域的政权,在金太祖、太宗、熙宗三位君主倡导下,在“一切依本朝制度”（金史·太祖》）和“姑宜仍旧,渐祈胥放”（《金史·本记》）思想指导下的立祛,…     

严复法制思想刍议——以《法意》按语为核心

严复在1903至1909年间，翻译出版了孟德斯鸠所著《法意》一书，并附有多条按语，集中体现了严复的法制思想。在批判传统法制弊端的同时，严复为近代中囱构建了一幅法制蓝图，启迪了国人的法律意识，推动了清末法制由传统向近代的转型。     

法国教育法制的特点及启示

教育事业的整体发展与教育法制建设密切相关。法国教育法制建设起步较早 ,发展较好。主要从教育立法制度、教育法规体系、教育法规实施、教育司法制度等几方面简要分析了法国教育法制的特点 ,并从中得出对我国教育法制建设的若干启示。     

从敦煌本《百行章》看唐初的法制思想

唐代的法制思想,主要有两大特征,即仁刑恤典和厉行法制。对此,学者们多从正史的角度加以探讨和分析。而从敦煌所出唐代蒙书《百行章》所述内容同样清楚地显示了唐初的法制思想的以上特点。这一研究可以起到补充正史的作用。     

一个美国学者眼中的曾国藩——W·J·黑尔《曾国藩与太平天国》述评

作为一个有争议的历史人物,曾国藩不仅深受国内学术界的重视,也受到不少国外学者的研究。本文介绍了美国学者黑尔研究曾国藩的专著《曾国藩与太平天国》,评述了其学术观点和研究内容,展示了该作者独特的学术视角。     

法制文明对政治文明的作用

分析了政治文明与法制文明的关系,并从政治文明与法制文明的相互关系上,从政治文明建设的具体内容上,探讨了法制文明对政治文明的不可替代作用。提出法制文明建设在实现政治文明中,必须将法制文明建设与政治文明建设结合起来,必须加强制度建设,必须严格执法,惩治司法腐败,必须树立与时代相适应的法律意识。     

试论清代民族法制的特点

本文从现代法理学和法律社会学的角度观察清代民族法制情况 ,指明清代民族法制在立法方面具有形式多样化、立法原则因俗化的特点 ,在法律适用方面具有二元性和逐步内地化的特点。