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相似文献
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1.
本文通过历史的和逻辑的分析 ,着重阐发了黑格尔哲学中所包含的真正意义或本来意义的唯物主义 (不是指辩证法 )以及其中体现出来的形而上学 ,从而说明唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学在黑格尔哲学中是真实存在的 ,因而也就有充分的理由把黑格尔哲学的内在矛盾归结为唯物主义与唯心主义的矛盾、辩证法与形而上学的矛盾  相似文献   

2.
黑格尔的唯心主义体系与其辩证方法之间的矛盾,构成了黑格尔哲学的内在基本矛盾。认识这个矛盾具有重大的理论意义。 一 黑格尔哲学的最高出发点是“绝对精神”,认为它是客观存在的永恒的精神实体,是  相似文献   

3.
黑格尔唯心主义体系与辩证方法有矛盾。其表现有二:一是黑格尔要建立一种以“绝对真理”来完成的唯心主义体系与辩证方法相矛盾;二是黑格尔唯心主义体系限制和窒息了在本质上是批判的革命的辩证法。我们要拯救黑格尔辩证法,抛弃其唯心主义体系,以使丰富和发展唯物辩证法。  相似文献   

4.
费尔巴哈哲学作为黑格尔哲学与马克思哲学的“中间环节”,他并不是形而上学的唯物主义者。从哲学史考察,费尔巴哈对作为辩证法大师的黑格尔的批判,并未否定黑格尔的辩证法,只是批判黑格尔的唯心主义思辨性;马克思对费尔巴哈的批判,并未否定费尔巴哈的辩证法,只是批判费尔巴哈唯物主义的直观性。事实上,费尔巴哈哲学中包含有相当丰富的辩证法思想。他承认联系、运动、变化和发展的观点,因果性、必然性和偶然性的观点,矛盾观和否定观等。但费尔巴哈的辩证法并不是科学形态的成熟的辩证法,他的辩证法与唯物主义的结合是基于直观方式的结合,他的辩证法不是“世界观”意义的辩证法,他不了解辩证法的批判性和革命性,在社会历史领域仍然跌入唯心主义的泥淖。这些缺陷决定了费尔巴哈的“唯物”辩证法必然被马克思的实践辩证法所超越。  相似文献   

5.
黑格尔(1770—1831年)是德国古典哲学的主要代表。他创立了欧洲哲学史上最庞大的唯心主义哲学体系,是第一个系统地阐发了唯心主义辩证法的哲学家。他的哲学在整个哲学史上占有很重要的位置。黑格尔发挥了德国古典唯心主义哲学中的人本主义精神,把自我意识客观化为万物的实体,把它看成是宇宙万物的主体,称之为“绝对观念”或“绝对精神”。  相似文献   

6.
马克思主义哲学的直接理论来源主要是黑格尔和费尔巴哈哲学。但在马克思主义哲学教材及其教学中往往给学生以简单的理解:马克思和恩格斯抛弃了费尔巴哈哲学中的形而上学,批判地继承了他的唯物主义的“基本内核”;抛弃了黑格尔的唯心主义体系,批判地吸取了他的辩证法的“合理内核”;把唯物主义和辩证法有机地结合起来,  相似文献   

7.
在西欧哲学史上,黑格尔堪称为唯心主义的辩证法大师。在黑格尔的哲学中,一方面把德国古典唯心论发展到尽头,另一方面又把辩证法系统化了。黑格尔哲学是在对他以往的哲学的批判中形成和发展起来的,其中对康德的不可知论的批判占有突出的地位。尽管这种批判是黑格尔的客观唯心论对康德的主观唯心论的批判,但正如列宁所指出的:“当一个唯心主义者批判另一个唯心主义者的唯心主义基础时,常常是有利于唯物主义的。”黑格尔在对康  相似文献   

8.
<正> 众所周知,黑格尔辩证法思想是马克思恩格斯辩证法思想的重要理论来源之一,那么黑格尔的辩证法思想又是从哪里来的呢?这与他善于批判地继承他的先辈们的优秀思想成果分不开的。尤其是康德的哲学思想特别是康德的二律背反学说是黑格尔辩证法思想的渊源之一。因此,研究黑格尔对康德二律背反学说的批判,可以帮助我们深入了解德国古典哲学中的辩证法思想的继承和发展过程,对于我们弄清康德哲学的本质,继续打开黑格尔哲学唯心主义和神秘主义迷宫,进而认识其中的辩证法的合理内核具有重要的意义。十八世纪的德国,在思想界还是莱布尼茨的“形而上学”占据统治地位,这种“形  相似文献   

9.
黑格尔是一个唯心主义者 ,这是毫无疑问的。但是 ,黑格尔的唯心主义哲学中有没有唯物主义 ?列宁说黑格尔《逻辑学》唯物主义最多的真实含义是什么 ?作为集辩证法之大成的黑格尔哲学 ,其中有没有形而上学 ?本文通过历史的和逻辑的分析认为 :黑格尔的唯心主义哲学中存在着本来意义 (而非辩证法意义 )的唯物主义 ,同时包含有与辩证法根本对立的形而上学。  相似文献   

10.
在哲学界,人们普遍认为黑格尔哲学的革命性与保守性的矛盾实质上就是其体系与方法的矛盾,即黑格尔哲学的唯心主义体系是保守的,辩证的方法是革命的。本文却认为黑格尔哲学的体系和方法同时都具有革命性和保守性两方面的内容,并分析了黑格尔哲学体系中的革命性内容和辩证方法中的保守性内容,同时指出,在黑格尔哲学的革命性与保守性的矛盾中革命性是主要的。  相似文献   

11.
唯物辩证法是马克思主义哲学的重要组成部分,它是马恩集西欧二千多年来辩证法历史发展的精华特别是对黑格尔唯心主义辩证法加以扬弃而创立的。恩格期在《反杜林论》中说:“马克思和我,可以说是从德国唯心主义哲学中拯救了自觉的辩证法并且把它转为唯物主义的自然观和历史观的唯一的人。”(《马恩选集》第3卷,第51页)恩格斯的《反杜林论》、《自然辩证法》和《费尔巴哈论》等著作处处闪耀着唯物辩证法思想的灿烂光辉。第一次制订了唯物辩证法的科学定义和基本特征,提出了唯物辩证法的基本思想。黑格尔在马克思以前他第一个全面地有意识地叙述了辩证法的一般运动形式。但是黑格尔的辩证法是建立在唯心主义基础上的。在他那里,辩证法的规律是作为思维规律硬加在自然界和历史上面的。因此辩证法所研  相似文献   

12.
生活在十八世纪末,十九世纪初的德国哲学家黑格尔,曾经对辩证法的发展做出重大贡献,他深藏于唯心主义体系之中的辩证法思想为马克思主义唯物辩证法的产生,提供了直接的理论前提.毋庸讳言,马克思早年曾热烈地追求过黑格尔哲学,但在经历了漫长的探索之后,马克思不仅超越了黑格尔,而且对黑格尔的唯心主义辩证法进行了全面的批判和改造,创立了即包含黑格尔辩证法的合理因素,又从整体上高于黑格尔辩证法的科学思想体系——唯物辩证法.  相似文献   

13.
马克思主义唯物辩证法是哲学发展史上崭新的科学思想体系,它的产生是以马克思对黑格尔唯心主义辩证法的批判和改造为重要途径的。生活在十八世纪末,十九世纪初的黑格尔,对辩证法思想的发展作出了重大的贡献,但他的极为丰富和珍贵的辩证法思想却深藏在迷宫一般的唯心主义大厦之中。因此,批判和改造黑格尔唯心主义辩证法的任务就不可能是一蹴而就的事情。马克思对黑格尔唯心主义辩证法的批判和改造,经历了—个十分曲折和复杂的过程,在走过漫长的探索道路之后,马克思才由深受黑格尔思想熏陶的“黑格尔的弟子”逐渐转而成为黑格尔辩证法思想的真正批判继承人。因此,研究马克思批判改造黑格尔辩证法的过程,对于了解唯物辩证法创立的伟大意义,以及马克思辩证法同黑格尔辩证法的本质区别有着十分重要的作用,本文拟就此问题谈些管见,以求教于各位同志。  相似文献   

14.
在黑格尔的历史观中,关于英雄和群众的历史作用的论述充满了矛盾。一方面,黑格尔的社会历史观从本质上是唯心主义的,他没有超出英雄史观的界限;另一方面,黑格尔的历史观又包含着辩证法思想和合理因素,这些合理因素不仅体现了黑格尔历史观区别于以往英雄史观的显著特征,而且构成了历史唯物主义的直接理论前提。这种矛盾不仅是黑格尔哲学根本矛盾的具体表现,而且是黑格尔时代社会实践发展的理论折光。  相似文献   

15.
从黑格尔的绝对唯心主义体系中拯救辩证法、建构唯物主义的辩证法体系,是恩格斯晚期哲学研究一个极为重要的目标,也是其未竟的哲学遗产.如果说恩格斯与马克思早期的哲学贡献主要是在唯物主义的基础上颠覆了黑格尔的辩证法,进而建构了唯物史观,那么恩格斯的后期哲学贡献则主要是试图依据19世纪的时代精神及其科学发展构造系统的唯物辩证法体系,为唯物史观奠定本体论的理论基础.随着时代的更替与科学的发展,辩证法也会表现出不同的理论形式,西方马克思主义学者卢卡奇、葛兰西等人试图以革命实践的辩证法取代恩格斯的辩证法,实际上是马克思主义内部不同辩证法发展内在张力的显现.  相似文献   

16.
一般认为,马克思主义哲学的直接理论来源主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义,但是,黑格尔唯心主义哲学大厦中还有“无数的珍宝”,如处于“种子”和“萌芽状态”的历史唯物主义和辩证唯物主义,也是马克思主义哲学的直接理论来源。关于这一点,列宁讲得最直接,最肯定  相似文献   

17.
黑格尔的全部哲学和逻辑学,就是以思辨的形式论证“绝对精神”自我发展、自我认识的,因此它本质上无疑是最唯心的东西。但在他的唯心主义体系中,却包含着极其丰富、深刻的辩证法思想。关于概念沿着否定之否定的途径呈现出“圆圈”式发展的思想,就是黑格尔首次提出的,而且他还运用对立统  相似文献   

18.
在黑格尔看来,哲学要想成为科学就必须是一个体系.黑格尔构建这个体系的基本原则是中介的、否定性的和矛盾的原则,这个体系因此可以被恰当地称为思辨辩证法.思辨辩证法就是黑格尔的本体论,换言之,他的方法论意义的辩证法从属于他的本体论意义的辩证法.  相似文献   

19.
1、众所周知,历史上第一个完备的辩证法理论是由黑格尔所创立的。虽然这一辩证理论被包裹在唯心主义体系之中,并且其革命的本性被唯心主义所窒息了。但是,这丝毫也不影响黑格尔对辩证法所作出的杰出贡献,正是在这种意义上,马克思才要公开承认是这位伟大哲学家的学生。黑格尔认为,哲学体系是唯一的,历史上任何哲学派别,都只不过是人类获得这个唯一的哲学体系所必然要经历的一个环节、阶段而且。从而在黑格尔以前,历代哲学家们也都从某一特定角度、在一定程度上对辩证法理论的产生作出过或多或少的贡献。本文认为,历史上的哲学家们…  相似文献   

20.
黑格尔在他的《逻辑学》中给自己规定了两项任务,一是要改造旧的形而上学(即哲学);二是要改造旧的逻辑学。他认为旧形而上学缺少形式,需要把它形式化;旧逻辑学缺少内容,需要把它内容化。于是,他以唯心主义的思维与存在同一性原则为基础,运用他的辩证法,构造了一个哲学与逻辑统一的范畴体系。他把这个体系叫做《逻辑学》,在这个体系中实现了他所提出的上述两项任务。本文试图就这个逻辑体系如何、这种逻辑有哪些主要性质,谈一谈粗略的看法。  相似文献   

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