Social Class and Opportunity In Canada

Cet article illustre le niveau des differences regionales et provinciates qui existent dans la distribution de classe entre ceux qui sont nés au pays et des immigrants qui arriverent au Canada avant 1946 et durant la periode 1946–1961. En utilisant un index socio-economique compose de trois cent vingt (320) occupations, on etablit six classes sociales. Au Quebec et dans les provinces de l'Atlantique, ceux qui sont nes au pays sont quelque peu sous-representes dans les trois classes superieures, tandis que les immigrants venant des Etats-Unis, du Royaume-Uni, et de l'Allemagne sont sur-representes. Par ailleurs, ceux qui sont nes au Canada sont sur-representes dans la province de 1'Ontario et dans les provinces de 1'Ouest. Les immigrants americains qui emigrerent au Canada durant la periode de I'apres-guerre, sont substantiellement plus sur-representes dans les trois classes superieures que tout autre groupe d'emigrants. lis sont suivis, en cela, par les emigrants d'apres-guerre du Royaume-Uni. Ce sont les principales conclusions de l'auteur. This paper shows the extent to which regional and provincial differences exist in the class distribution of native-born and immigrants who arrived before 1946 and between 1946 and 1961. Using six classes based upon a socioeconomic index of 320 occupations the author shows that in the Atlantic provinces and Quebec, the Canadian-born are slightly underrepresented in the three top classes. Immigrants from the United States, tie United Kingdom and Germany are overrepresented. In Ontario and the Western provinces, the Canadian-born are overrepresented. The postwar immigrants from the United States have a substantially higher degree of overrepresentation in the three top classes than any other immigrant group, followed by postwar immigrants from the United Kingdom.     

Stigma and employ ability: discrimination by sex and sexual orientation in the Ontario legal profession*

Des résumés identiques, differencés seulement par le sexe et l'orientation sexuelle, étaient énvoyés pour postuler un contrat d'apprentissage chez les firmes des avocats en Ontario. La réponse démontre l'existence de la discrimination par le sexe et l'orientation sexuelle dans le métier de droit de l'Ontario. Les implications pour l'administration de la justice au Canada sont explorées. Identical resumés, differentiated only by sex and sexual orientation, were mailed to Ontario law firms, in application for an articling position. The response demonstrates the existence of discrimination by sex and sexual orientation in the Ontario legal profession. Implications for the administration of justice in Canada are explored.     

Learning the Language of a New Country: A Ten-year Study of English Acquisition by South-East Asian Refugees in Canada

L'ACQUISITION DE LA LANGUE D'UN PAYS D'ADOPTION: UNE ÉTUDE EN DIX ANS SUR L'ACQUISITION DE LA LANGUE ANGLAISE PAR LES RÉFUGIÉS DU SUD-EST ASIATIQUE AU CANADA
Le Projet de réinstallation de réfugiés de l'Université de Toronto a fait procéder, sur une période de dix ans, à une étude sur l'acquisition de la langue anglaise auprès d'un échantillon de 608 réfugiés d'Asie du Sud-Est au Canada. Deux ans après leur arrivée, 17 % d'entre eux s'exprimaient correctement en anglais, 67% en avaient acquis une connaissance très relative et 16% y étaient réfractaires. Dix ans plus tard, 32% avaient une connaissance de la langue pouvant être qualifiée de bonne, 60% s'en sortaient plus ou moins et 8% y étaient toujours réfractaires. L'amélioration la plus rapide s'est effectuée au cours des premières années de l'installation au Canada. Si les caractéristiques démographiques et le niveau linguistique des personnes concernées avant l'immigration ont pesé pour beaucoup dans l'acquisition de la langue anglaise par les intéressés au cours des premières années de leur installation dans ce pays, les opportunités et les mesures incitatives déployées à leur intention après leur arrivée se sont révélées de plus en plus importantes au fil du temps. Les résultats de l'étude mettent en lumière la responsabilité qu'ont les pays d'accueil d'offrir des opportunités et des mesures d'incitation aux nouveaux venus pour faciliter l'acquisition de la langue par ces derniers.     

Generations and Motivations: Russian and other Former Soviet Immigrants in Costa Rica

GÉNÉRATIONS ET MOTIVATIONS : IMMIGRANTS RUSSES ET AUTRES IMMIGRANTS EX-SOVIÉTIQUES AU COSTA RICA
Nous examinons dans cet article le rôle qu'ont joué les réseaux sociaux dans la migration et l'installation des immigrants russes et autres immigrants de l'ex-Union soviétique au Costa Rica. Ce groupe d'immigrants est particulièrement intéressant en ce qu'il constitue un exemple de migration à partir d'une ex-nation communiste dans un pays du tiers-monde et non dans un pays riche (États-Unis ou pays européen). De plus, des femmes soviétiques qui ont épousé des Costariciens vers la fin des années 1970 sont à l'origine de cette migration. Notre recherche avait pour objectif d'examiner la structure et la signification de ces réseaux sociaux d'immigrants ainsi que le rôle qu'ils jouent dans le pro-cessus de migration et pendant l'installation. Les résultats donnent à penser qu'il existe une différence significative dans la forme et la fonction des réseaux sociaux des immigrants arrivés avant 1991 (pendant l'époque soviétique) et de ceux qui sont venus après 1991 et à la suite de l'effondrement de l'Union soviétique.     

Is the Burgess concentric zonal theory of spatial differentiation still applicable to urban Canada?

L'auteur examine les données par centre de recensement provenant des recensements de 1961,1971 et 1981 dans le but d'étudier, dans les quatorze agglomérations les plus importantes au Canada, la persistance de la répartition de la population en zones concentriques selon la situation socio-économique et la taille de la famille prédite par la théorie de Burgess. II conclut que même si le caractère des zones n'est plus tout à fait le même que dans le Canada d'antan, le phénomène de la stratification progressive a non seulement persisté, mais s'est peut-être même accentué en ce qui a trait à la situation socio-économique et à la taille des families. Cette persistance s'explique, d'une part, par les valeurs sociales, qui continuent à attacher beaucoup d'importance à la possession d'une maison unifamiliale et, d'autre part, par l'aménagement et le maintien d'un réseau routier qui permet aux gens de travailler dans les grandes villes canadiennes tout en vivant en banlieue ou à la campagne.
Using census tract data from the censuses of 1961,1971 and 1981, this paper examines the durability of concentric zonal patterns in socio-economic status and family size predicted by Burgess' theory in the 14 largest metropolitan areas of Canada. Although the character of the zones may have changed over time in modern day Canada, it was found that the gradient pattern itself not only persists but may have intensified as far as socio-economic status and family size are concerned. This persistence is attributed to the strong societal norm of owning a single family detached dwelling and the development and maintenance of roadways which still make it worthwhile to commute to work in Canadian cities.     

What is good taste good for?

Bourdieu afflrme que le capital cultural est utile lorsque Ton veut obtenir une situation de classe supérieure, particuliérement dans certains secteurs, et n'est en fait qu'une seule chose: une culture de condition supérieure. Mais son argument, établit pour une France centralisée, est moins valable pour le Canada plus subdivisé. Cet article étudie les idées de Bourdieu sous tous leurs aspects pour un échantillon quota de Torontoniens. Les résultats suggèrent qu'un capital culturel de condition supérieure existe à Toronto, mais qu'il a peu d'effet sur les relations de classe au travail, ou le véritable capital culturel dirige la culture d'entreprise qui domine les entreprises privées. La culture d'entreprise est aussi repartie en classes et pourrait jouer un role dans la reproduction de classes qui est tres similaire a ce que Bourdieu revendique comme culture de condition supérieure.
Bourdieu argues that cultural capital is useful in gaining higher class location, especially in some sectors, and is essentially a single thing: high status culture. But his argument, developed for centralized France, is less suitable for more subdivided Canada. This paper explores Bourdieu's ideas through a quota sample of 40 Torontonians. Results suggest that high status cultural capital does exist in Toronto, but has little part in class relationships at work, where the true cultural capital is command of the business culture which dominates private enterprises. Business culture is also class stratified, and may play a role in class reproduction which is quite similar to that which Bourdieu asserts for high status culture.     

Farm labour markets and the structure of agriculture

La main-d'oeuvre salariée dans l'agriculture a rarement fait l'objet d'analyses détaillées au Canada, malgré son importance comme critère de classification des exploitations agricoles et comme indicateur de l'évolution de la structure du secteur agricole. Dans cette communication, l'auteure cherche à remédier à cette négligence en intégrant des questions relatives au salariat dans l'agriculture au débat sur les changements structured touchant le secteur agricole des économies industrialisées. Son analyse est fondée sur l'étude du cas de l'industrie de la tomate conditionnee en Ontario. Les incidences de Pindustrialisation sur les marchés du travail agricole sont particulièrement intéressantes. Là où Ton moissonne à la machine plutôt qu'à la main, les fermes embauchent moins d'ouvriers, on fait moins appel au travail des enfants et le nombre d'employées résidentes augmente. Cette étude est une source de données qui contribuent non seulement à notre connaissance des ouvriers agricoles de l'Ontario mais aussi aux arguments en faveur du modèle marxiste classique de l'évolution de la structure de l'agriculture dans les pays industrialisés. Although the presence of agricultural wage labour is important for classifying farm operations and for measuring changes in agricultural structure, it has received little detailed analysis in Canada. This article attempts to redress that oversight by integrating issues that affect hired farm labour into debates about the changing agricultural structure of industrialized nations. A case study of the Ontario processed tomato industry forms the basis for analysis. Of special interest is the influence industrialization has on hired farm labour markets. When mechanized harvesting replaces hand harvesting, there are fewer workers hired per farm, child labour decreases, and there is an increase in resident female employees. This research not only contributes to our knowledge of Ontario farm workers but also provides new empirical data to support the classical Marxist model of change in the agricultural structure of industrialized nations.     

Chinese immigrants on the Canadian prairie, 1910-47*

Get article se penche sur l'histoire de travail d'un groupe d'immigrants chinois de première génération, ayant vécu de 50 à 70 ans au Canada. L'étude se concentre plus spécialement sur les expériences de travail vécues avant et pendant la période d'exclusion (1923-47), à une époque où le Canada interdisait l'immigration chinoise. L'analyse a pour but de tirer des conclusions générales quant à la survie économique d'une minorité ethnique ayant rencontré, au cours de son histoire, une forte discrimination et d'autres obstacles structuraux. L'utilisation d'histoires de cas donne des informations en profondeur sur l'organisation du travail chez un groupe d'immigrants et sur la façon dont ce groupe a été intégré au sein de l'économie canadienne.
This paper examines the job histories of a group of first-generation Chinese immigrants who have been living in Canada from 50 to 70 years. The study focuses on the working experience of the Chinese prior to and during the exclusion era between 1923 and 1947, when they were barred from immigrating to Canada. The purpose of the analysis is to draw some general conclusions about the economic survival of an ethnic minority which has historically encountered severe discrimination and other structural barriers. The use of case histories in this study provides detailed insights into the organization of the working world of an immigrant group, and its incorporation into the Canadian economy.     

The Canada Research Chairs Program and Social Science Reward Structures

Les auteurs analysent les comptes rendus des publications et des citations des Chaires de recherche du Canada en sociologie, en science politique et en économie au cours des cinq années pendant lesquelles le programme s'est poursuivi. Ils les comparent à des échantillons aléatoires de comptes rendus de publications et de citations qui ne sont pas le fruit des Chaires de recherche du Canada dans leur discipline respective pour tester leur qualité professionnelle. Les données et les analyses démontrent que les membres de ces Chaires de recherche constituent une population hétérogène ayant peu de «vedettes>> authentiques et dont plusieurs personnes présentent des comptes rendus de publications et de citations semblables ou inférieurs à ceux de leurs collègues qui ne sont pas membres des Chaires de recherche du Canada. Les auteurs explorent la monotonie institutionnelle, l'appropriation institutionnelle ainsi que la périphéricité et l'organisation disciplinaire canadiennes en tant qu'explications possibles de ces résultats.
This article analyzes the publishing and citation records of Canada Research Chairs (CRCs) in sociology, political science, and economics over the first 5 years of the program. Publication and citation records of CRCs are compared with random samples of non-CRCs in their respective disciplines as empirical tests of professional strength. The data and analyses suggest that CRCs are a heterogeneous population with a few obvious "stars" and many with publishing and citation records similar or inferior to their non-CRC peers. Institutional flatness, institutional appropriation, and Canadian peripherality and disciplinary organization are explored as possible explanations for these results.     

Recent migration from Ontario to Atlantic Canada: a comparison of returning and non-return migrants

Parmi les gens qui chaque année quittent les provinces atlantiques pour l'Ontario, certains y demeurent et d'autres retournent dans leur province d'origine. C'est cette migration du retour, de l'Ontario vers les Maritimes, qui est étudiée ici à partir des données du recensement de 1981, pour la période allant de 1976 à 1981. Entre les deux groupes de migrants — ceux qui restent en Ontario et ceux qui retournent — des différences importantes existent: différences socio-démographiques et différences relatives aux types d'emploi détenus. En appliquant le modèle analytique de l'emploi marginal aux situations d'emploi de ces migrants interprovinciaux, nous montrons que ceux et celles qui retournent dans les provinces atlantiques se retrouvent de façon disproportionnée dans les industries traditionnelles de la région: la pêche et les industries qui s' y rattachent. La migration interprovinciale est un phénomène complexe et, bien que le recensement soit une source précieuse de données sur les migrants, sa compréhension requiert des types de données qui échappent au recensement; d'autres sources, qui ont prise sur des dimensions plus subjectives du phénomène migratoire, doivent être mises à profit. An analysis of 1981 Canadian Census data on recent migration (between 1976 and 1981) from Ontario to Atlantic Canada reveals some important socio-demographic and employment differences between broadly defined groups of ‘return’ and ‘non-return’ migrants. Application of the Marginal Work World Model (Clairmont and Wien, 1974) to the employment outcomes of recent interprovincial migrants clearly illustrates that returning migrants of both sexes are found in greater proportions in marginal, more traditional Atlantic Canada industries (such as fishing and the related fish products industry). While the Canadian Census is a particularly useful data source for constructing a statistical profile of the dominant characteristics of recent returning and non-returning migrants, it provides a limited picture of the complex phenomenon of internal migration. Hence, it     

Education, occupation and vote in Canada, 1965–1984

Plusiers travaux de recherche sur le comportement électoral canadien ont démontré la faiblesse des effets de la classe sociale sur le vote. Cet article se sert des données de toutes les enquêtes nationales électorates (national election studies) entre les années 1965 et 1984. II cherche à illuminer les rapports statistiques entre d'une part l'appui electoral pour le parti néo-démocrate et d'autre part l'éducation et le statut socio-professionel. L'analyse multivariable des données suggère que la faiblesse du rapport classe-vote s'explique à la fois par les effets contraires des variables culturelles (éducation) et économiques (statut socio-professionel) et par la façon dont ces effets, qui sont differents dans les cinq régions du pays, se mêlent et se fondent quand on les examine à l'échelle du pays entier. Nos résultats indiquent qu'au Québec et dans les provinces de l'est, il y a une politique de classe basée sur l'éducation, tandis qu'en Ontario et dans les provinces de l'ouest, c'est une politique de classe plus conventionnelle qui prime. Cette étude révèle l'importance d'analyser les divers éléments des programmes électoraux des partis pour une comprehénsion exacte de leur bases sociales dans l'électorat. In an effort to clarity the typical finding of weak class effects on voting in Canada, this article uses data from all the national election studies between 1965 and 1984 in a multivariate investigation of the relations between education, occupation and vote. The major finding is that there are cross-cutting regional effects for education and occupation on vote for the New Democratic Party (NDP) which effectively obscure one another when viewed from a national perspective. Log-linear analyses reveal a class politics based on education in Quebec and Atlantic Canada whereas in Ontario, the Prairies and B.C. we find evidence of a more conventional class politics based on occupation. The implications of these findings for understanding the overall pattern of electoral politics in Canada are     

A Sociology of Human Rights: Rights through a Social Movements Lens

Cet article propose un cadre théorique pour développer une sociologie des droits humains en s'intéressant aux mouvements sociaux dans le but de comprendre les cultures de droits locales. Si le droit humain est une idée qui se développe historiquement principalement à travers l'État, on remarque qu'au Canada, les avancées des droits de l'homme sont le fait de militants travaillant sur le terrain. Dans cet article, on explore aussi les écrits en sociologie au Canada. Les auteurs argumentent qu'on observe un sérieux manque d'engagement de la part des sociologues anglophones et francophones au Canada et que trop peu d'entres eux proposent de réelles études nationales. Évidemment, l'accès restreint à l'information législative représente un obstacle sérieux à la recherche académique au Canada. This article offers a framework for developing a sociology of human rights using social movements to understand local rights cultures. The idea of human rights has historically been highly statist, but grass‐roots activism has been at the heart of the most profound human rights advances in Canada. The article also raises questions about the current state of sociological writing about Canada. The author contends that there is a serious lack of engagement among English and French sociologists, and too few scholars provide genuine “national” studies. Moreover, restrictive access to information legislation represents a serious obstacle to academic research in Canada.     

The Role of Religion in the Postwar Settlement Patterns of Dutch Canadians*

Dans cet article, nous examinons l'influence de la religion sur les modèles de colonies de peuplement des Hollandais au Canada après la guerre. D'après les données historiques, des différences existaient dans l'assimilation des catholiques hollandais et des calvinistes hollandais au Canada. Lorsque les immigrants hollandais sont arrivés au Canada au début des années cinquante, les catholiques se sont inté‐grés aux églises et aux écoles catholiques existantes alors que les calvinistes orthodoxes ont entrepris de forger leurs propres structures sociales et culturelles, car, selon eux, les institutions canadiennes ne reflétaient pas leurs croyances idéologiques et religieuses. La religion a joué un rôle important dans l'émergence de communautés hollando‐canadiennes contrastées. Nous partons du modèle de pluralisme et d'intégration volontaires de Driedger (1996: 39) afin d'élaborer le cadre théorique de cet article. In this paper the influence of religion on the postwar settlement patterns of Dutch‐Canadian immigrants is examined. Historical data show that there were differences in the assimilation patterns of Dutch Catholics and Dutch Calvinists within Canada. When Dutch immigrants arrived in Canada in the early 1950s, the Dutch Catholics joined existing Catholic churches and schools, while the orthodox Dutch Calvinists undertook the building of their own social and cultural structures because they could not find Canadian organizations based on their ideological and religious beliefs. Religion played an important role in the emergence of contrasting Dutch‐Canadian communities. Driedger's (1996:39) model of voluntary pluralism and integration provides the theoretical framework for this study.     

Coordination et coopération au sein d'ensembles organisés: une affaire de confiance

The concept of trust is currently enjoying a revival of popularity in the scientific, academic and management fields. The present article attempts to discern the reasons for this renewed interest, particularly within management studies and the social sciences. A critical review of the literature is conducted so as to better understand the concept itself, as well as its impact and utility for organizational analysis. This enables us to propose a multidimensional reading of the notion of trust. Finally, we come to the conclusion that researchers must examine areas of trust and mistrust within organizations in order to better comprehend sources of co-operation and conflict.
La notion de confiance bénéficie actuellement d'un regain d'intérêt de la part des chercheurs, des professeurs et des gestionnaires. Cet article vise à comprendre le pourquoi du regain d'intérêt portéà ce concept, notamment dans les sciences humaines et les sciences de la gestion, à la suite de quoi une recension critique des écrits est menée afin de mieux comprendre cette notion, sa portée et son utilité dans l'analyse du fonctionnement organisationnel. Cette perspective nous permet de proposer un point de vue multidimensionnel concernant la question de la confiance pour enfin conclure par la nécessité, pour le chercheur, de se livrer à une analyse des zones de confiance/défiance au sein des organisations afin de comprendre les sources de coopération/conflit.     

Religion and Voting: A Study of the 1968 Canadian Federal Election in Ontario

On a cherchC A ddceler le genre de liaisons qui existaient entre certaines dimensions de la ferveur religieuse et les prdfdrences dans le vote a l'aide de donndes recueillies sur questionnaire dam la Province de l'Ontario au moment de 1'Clection fCdCrale canadienne de 1968. Les dimensions de la ferveur religieuse sont les suivantes: engagement social dans la communautd religieuse, orthodoxie doctrinale, I'intensitC de la pratique religieuse, les attitudes vis-his les autres groupes religieux et la question des Ccoles dpardes, et l'affiliation religieuse des candidats. Les mesures de l'engagement social sont trks dtroitement reliees A celles des preferences dans le vote tandis que la religion des interrogks ne produit aucun resultat tangible. La liaison entre la religion et le vote est de meme nature et intensite tant au niveau provincial que federal.
Propositions on the association of a number of dimensions of religiosity with voting preferences were tested by survey data collected in Ontario at the time of the 1968 Canadian federal election. The religiosity variables include: social involvement in the religious community, doctrinal orthodoxy, devotionalism, attitudes to other religious groups and to the separate schools issue, and the religion of the candidates. Measures of social involvement had the strongest association with voting preferences while the religion of the candidate had no significant effect. The association between religion and voting was of the same kind and strength at the provincial level as at the federal.     

Roman Catholicism and social justice in Canada: a comparative case study*

Un nombre d'études ont essayé d'expliquer la récente emergence de l'église Catholique Romaine comme agent de changement social dans plusieurs parties du monde. La plupart d'entre elles se sont plus particulièrement intéressées au développement d'un nouvel engagement organisationnel pour la justice sociale dans des Églises spécifiques nationales ou régionales. Relativement peu d'entre elles en revanche se sont intéressées aux subtilités du changement organisationnel à un niveau sub-national ou diocésal. Utilisant des données de recherche assembllées dans les diocèses de Victoria et de Toronto, cette étude aide à aborder cette déficience grâce à un examen des facteurs-clefs qui contribuent à une transformation organisationnelle au niveau de l'église locale au Canada. Les résultats de l'étude appuient le développement d'un modèle nouveau quant à la compréhension des variations non-nationales dans l'engagement organisationnel pour le changement, modèle qui prend en compte non seulement l'orientation idéologique de l'évêque local mais aussi sa volonté et sa capacitéà mobiliser des ressources spécifiques plédant la cause de la justice sociale. A number of studies have attempted to explain the recent emergence of the Roman Catholic Church as an agent of social change in many parts of the world. Most of these have focussed upon the development of a new organizational commitment to social justice in specific national or regional Churches. Relatively few, however, have concerned themselves with the subtleties of organizational change at the sub-national or diocesan level. Using field research data collected in the dioceses of Victoria and Toronto, this study helps to address this deficiency through an examination of key factors conducive to organizational transformation at the level of the local Church in Canada. The study's findings support the development of a new model for mapping and understanding sub-national variations in the organizational commitment to change which takes into account not only the local bishop's ideological orientation, but also his willingness and ability to mobilize specific resources in support of the social justice cause.     

Defining Moments and Recurring Myths: Comparing Canadians and Americans after the American Revolution*

Dans cet article, nous examinons la célèbre thèse de S.M. Lipset, qui affirme que la révolution américaine a créé des differénces durables entre les valeurs canadiennes et américaines. Nous reconsidérons tout d'abord l'affirmation centrale de la thèse selon laquelle l'exode des loyalistes vers le Canada a ancré de façon permanente des systémes de valeurs distincts dans les deux sociétés. Notre analyse suggère que, au sein de la population générate, les loyalistes n'ont joué qu'un rôle négligeable dans la promotion de différences fondamentales. Nous comparons ensuite les deux sociétés sur le plan historique en utilisant plusieurs indicateurs ‐ classes sociales et structure économique, compositions ethnique et religieuse, modèles d'immigration et d'urbanisation, culture et organisation politiqUes ‐ afin de cerner des divergences importantes dans l'expérience et le milieu dans lequel vivaient les deux peuples, divergences qui auraient pu favoriser ces différences. Nous concluons que les deux populations se ressemblaient étonnamment, ce qui sous‐entend qu'elles partageaient probablement le même quotidien, les mêmes perspectives et valeurs au cours de la période révolutionnaire et pendant plusieurs dizaines d'années par la suite. This paper examines S.M. Lipset's widely known thesis that the American Revolution engendered lasting differences in Canadian and American values. We first reconsider the key claim of the thesis: that the Loyalist exodus to Canada permanently entrenched distinct value systems in the two societies. Our analysis indicates that, within the general population, the Loyalists had a negligible effect in promoting core differences. We then compare the two societies historically on several indicators—class and economic structure, ethnic and religious composition, immigration and urbanization patterns, and political culture and organization—to identify significant divergences in the peoples' backgrounds and experiences that may have promoted major differences. We find that the two populations were strikingly alike, suggesting that their everyday lives, outlooks, and values were probably quite similar during the Revolutionary era and for several decades afterward.     

Earnings of Chinese Immigrants in the Enclave and Mainstream Economy*

La documentation sur le sujet n'est pas décisive quant à savoir si léconomie ethnique enclavée enregistre un rendement économique comparable chez les travailleurs et les entrepreneurs immigrants à ceux qui se situent dans le courant économique principal. Les auteurs de cette étude utilisent des données du Recensement du Canada de 2001 sur la langue la plus utilisée au travail din de mesurer la participation des immigrants chinois à léconomie enclavée. Après les avoir comparés au capital humain ainsi qu'aux variations liées au travail et au milieu urbain, les résultats démontrent que le rendement est moins élevé chez les hommes et chez les femmes de l'enclave que celui des gens qui se trouvent dans le courant économique principal. Les caractéristiques de la langue et le type de travail qui s'effectue dans léconomie enclavée expliquent pourquoi le rendement y est inférieur à celui obtenu dans le courant économique principal. The literature in inconclusive as to whether the immigrant enclave economy offers returns to immigrant workers and entrepreneurs comparative to those in the mainstream economy. This study uses data from the 2001 Census of Canada on language most often used at work to measure enclave economy participation for Chinese immigrants. The findings show that returns are lower for men or women in the enclave than those in the mainstream economy, respectively, after controlling for human capital, work‐related and urban variations. Language features of and job type in the enclave economy explain why returns are inferior to that of the mainstream economy.     

Economic Benefits of Self‐Employment for Canadian Immigrants

This paper evaluates the economic benefits of self‐employment in Canada for 12 groups of ethno‐racial immigrants. It tests whether or not their self‐employment earnings are higher or lower than similar groups in wage and salary employment, whether ethnic minorities earn more or less from self‐employment compared to White immigrants, and whether self‐employment earnings of immigrant groups vary by their industrial sectors of employment. Using the Canadian Census 2006, I show that self‐employed ethno‐racial immigrants earn less than White immigrants. I also show that the economic benefits of self‐employment depend on the ethno‐racial groups and the industrial mix of their self‐employment. Cet article évalue les avantages économiques du travail indépendant au Canada pour 12 groupes d'immigrés ethnoraciaux. Il teste si les revenus du travail indépendant sont supérieurs ou inférieurs aux groupes similaires au sujet de salaire et de travail avec le salaire annuel, si les minorités ethniques gagnent plus ou moins de travail indépendant par rapport aux immigrés blancs, et si les revenus du travail indépendant des groupes immigrés varient par leurs secteurs industriels de travail. En utilisant le Recensement du Canada de 2006, je montre que les immigrés ethnoraciaux qui sont indépendants gagnent moins que les immigrés blancs. Je montre aussi que les avantages économiques dépendent des groupes ethnoraciaux et du mélange industriel de leur travail indépendant.