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相似文献
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1.
文艺的民族化问题,在毛泽东文艺思想中占有重要位置。早在本世纪三十至四十年代,我国文学界就有关于文艺之众化和“旧瓶装新酒”的民族形式问题的论争。毛泽东的论断和见解使得这一论争获得第一次的解决。新中国成立后,毛泽东对文艺的民族化提出了新的观点,即“古为今用,洋为中用”。这对深化民族化的认识至关重要,使中国文学界关于民族化的讨论获得又一次的解决。毛泽东关于文艺民族化的论断和见解,已成为党和国家文艺方针的重要内容之一,仍然是我们处理古今中外文艺关系的指导思想。毛泽东在半个多世纪的革命生涯中写下了许多具有鲜明时代特征和民族特性的为中国老百姓所喜闻乐见的理论著作和文艺作品。他在民族化上为我们树立丁楷模。  相似文献   

2.
毛泽东十分重视文艺的民族化。他不仅从社会功能角度强调了文艺民族化的重要性和必要性 ,而且还为文艺怎样实现民族化指明了道路 ,这就是“洋为中用”、“古为今用”、“推陈出新”的道路  相似文献   

3.
毛泽东的文艺民族化思想及其现实意义──纪念毛泽东同志诞辰100周年贺凤阳时代和人民呼唤加速建设有中国特色的社会主义文艺,从某种意义上说,这就需要进一步学习和贯彻毛泽东同志的文艺民族化思想。本文仅就这个问题谈些看法。一、文艺民族化是一个高瞻远瞩的开放性...  相似文献   

4.
关于文艺民族化的理论研究和创作实践,又越来越为更多的同志所重视。这不是偶然的。我们正面临着全面开创社会主义现代化建设新局面的宏伟任务,要走建设有中国特色的社会主义的道路,要从自己的国情出发;我们党和国家实行对外开放政策,要学习和借鉴外国一切有益于我们建设的经验和成果,要通过正确的方法进行这种学习和借鉴,以便将外国的好东西化而成为我们自己的东西;历史的经验要认真总结,闭关自守和盲目崇洋这两种倾向都是错误的,在纠正一种倾向的时候应注意防止另一种倾向的发展……这几个方面的问题都同样涉及文艺的领域,都和文艺事业能不能很好地发展以及如何发展息息相关。正因为这样,文艺的民族化问题又被大家重视了起来。然而,文艺民族化问题究竟是一个什么性质的问题?它和我们文艺工作的总的指导思想和总的方针有何关系?它涉及到  相似文献   

5.
文艺的民族化群众化是我国当前创作和繁荣社会主义文艺的迫切任务之一。毛泽东同志早在四十年代初就明确指出:“中国文化应有自己的形式,这就是民族形式。”(《毛泽东论文艺》人民文学出版社1958年版第23页)这就告诉我们:“为工农兵服务的社会主义文艺不仅必须具有革命的思想内容,同时也必须具有“新鲜活泼的、为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派的民族形式”。 文艺要群众化,就首先必须民族化,具有民族形式。  相似文献   

6.
几十年来,党领导中国人民进行了社会主义革命和建设,经过正反两方面的经验教训,找到了建设有中国特色的社会主义的道路。同样,我国的文学艺术,也必须走建设有中国特色的社会主义文艺的道路。毛泽东同志在《中国革命战争的战略问题》一文中写道: “战争的规律——这是任何指导战争的人不能不研究和不能不解决的问题。”“革命战争的规律—  相似文献   

7.
50年前,毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》明确指出:“为什么人的问题,是一个根本的问题,原则的问题.”50年过去了,今天仍然是我们文艺的根本问题. 毛泽东同志在谈到“为什么人的问题”是“根本问题”时,还指出:“这个根本问题不解决,其他许多问题也就不易解决.”我们文艺中反映出来的许多问题,例如要不要确立马克思主义的指导地位问题,文艺是有为而作还是下意识非理性的产物,文艺作品是艰苦创造的结果还是“玩”出来的,创作是从生活出发还是从自我出发等.要解决这样一些问题,根  相似文献   

8.
对优秀的外国文艺批判地吸收和借鉴的思想,是毛泽东文艺思想中关于批判地继承优秀文艺遗产理论的重要方面。早在四十多年前抗日战争的艰苦年代,面临“中国向何处去”的关键时刻,毛泽东同志高瞻远瞩,描绘了我国新民主主义革命的壮丽前景,发出了“我们要建立一个新中国”(《新民主主义论》)的伟大号召,并且指出这个新中国,不仅政治上自由,经济上繁荣,而且“被新文化统治因而文明先进”(同上)。为了建设这种崭新的文化(包括文艺),即反  相似文献   

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本世纪五十年代后期,毛泽东同志提出了“百花齐故、百家争鸣”的文化管理方针,并在《关于正确处理人民内部矛盾的伺题》一文中作了较为深入细致的阐发。而今,文艺发展的历史长河即将流过二十世纪,人们期待着中国文艺在二十一世纪更加走向辉煌。在这个历史交汇时期,重新品嚼“双百”方针,探讨其科学价值,是一件颇为有益的工作。 一 “双百”方针是实事求是的科学方针。它的提出,是毛泽东同志马克思主义思想与中国  相似文献   

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毛泽东文艺思想是一个辉煌的精神宝库,其中关于文艺民族化原则可以说是它的精髓。发表于半个多世纪以前的《在延安文艺座谈会上的讲话》正是这个精髓的理论体现。遵义会议以前,中国革命出现过种种失误与曲折,血的教训为毛泽东提供了一个认识论的基石。1937年他在延安写成《实践论》等著述,反复强调理论必须联系实际,马克思主义真理必须与“民族的特点相结合”。与此相适应逐渐完成了他的文艺民族化观点,《讲话》正是这个观点成熟后的具体阐发。毛泽东一生只高度称赞过一个人,那就  相似文献   

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毛泽东非常重视文艺民族化问题。这对于创建有中国特色的社会主义新文艺,有重大的现实意义。唯有如此,才能很好地坚持文艺为人民服务的方向,贯彻文艺的“双百”方针,推动文艺事业的健康发展。  相似文献   

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文艺的描写对象是什么,美学家文艺家们都不能不作出自己的回答。毛泽东同志的文艺思想当然也涉及到了这个重要问题。但是我们在探讨毛泽东同志的文艺描写对象观时,也应如胡乔木所说,“决不能限于研究一篇《在延安文艺座谈会上的讲话》”;而“要包括研究毛泽东同志所创作的优美诗词和大量的优美散文,研究这些作品的美学观点和美学价值,以及他对历史上和现代一些作家和作品的评论、评价、鉴赏”(《当前思想战线的若干问题》)。只有这样,才能了解毛泽东同志的文艺描写对象观的全貌。  相似文献   

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关于文艺的民族形式和民族风格问题,毛泽东同志不仅在理论上有明确而精辟的论述,而且在实践上也作出了光辉的范例。毛泽东文艺思想和毛泽东诗词就是无产阶级文艺理论及其创作的民族化。它们闪耀着民族精神的熠熠光焰,具有独特的民族形式和鲜明的民族风格。 众所周知,早在三十年代,毛泽东同志就提出要有“为中国老百姓所喜闻乐见的中国作  相似文献   

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五十年前,毛泽东同志发表了《在延安文艺座谈会上的讲话》一文。这是一个马克思列宁主义的光辉文献。它运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点,创造性地解决了革命文艺发展中一系列重大问题,特别是指出“为群众”和“如何为群众”是革命文艺问题的中心,在中国文艺史上,首次提出了文艺为人民服务、首先是为工农兵服务的方向,而贯彻这一方向的正确途径则是文艺工作者与人民相结合,首先是与工农兵相结合的道路。《讲话》在中  相似文献   

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毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》中,讲了“文艺运动中的一些根本方向问题”,其中之一,就是文艺的本质。 提起毛泽东同志对文艺本质的认识,人们总是马上想到《讲话》中的这样一段话:“作为观念形态的文艺作品,都是一定的社会生活在人类头脑中的反映的产物。”认为这就是毛泽东同志的文艺本质观。从一定意义上讲,这种看法是不错的。但是,有相当一部分同志不是把这段话放在毛泽东同志的整个文艺思想体系中,而是抓着其中的  相似文献   

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毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》),是一篇马克思主义重要文献,是毛泽东思想关于文艺问题的经典性著作,它对于马列主义占领文艺阵地,对于批判文艺界的各种非马克思主义思想,具有重要意义。《讲话》发表至今五十年的实践反复证明,其基本原则和基本思想至今仍然是正确的,坚持《讲话》所指出的正确方向,对于我们繁荣社会主义文艺具有重要意义。 1、我们的文艺是无产阶级和人民大众的文艺,必须为人民服务《讲话》所论述的中心问题,毛泽东同志说得十分清楚:“基本上是一个为群众的问  相似文献   

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毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》指出,找们的文艺应当有“中国作风和中国气派”,为最广大的人民群众服务,沿着大众化、民族化和中国化的方向发展前进.这是多年来我们文艺的一个根本性的指导方针.  相似文献   

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本文意在阐明文艺应走民族化道路还是现代化道路的发展选择问题。本文从社会生活对文艺的一般要求和特殊要求这历史与现实的双重规定的论述中,论证了文艺的发展,既是一个民族化的过程,在今天,同时又是一个现代化的过程的文艺发展规律;提出了文艺既要走民族化又要走现代化的发展道路的结论。文章同时对这种民族化与现代化相一致所形成的文艺的基本形态、基本要素,作了初步的描述与评估。  相似文献   

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毛泽东同志曾多次教导我们,要破除迷信,解放思想,打破洋框框,走自己工业发展的道路。华国锋同志和邓小平同志最近向全党和全国人民提出,要走出一条中国式的现代化道路来。这是毛泽东思想在新的历史时期的运用。毛泽东同志关于独立自主,自力更生,走自己发展道路的思想,就是要按照本国的具体情况,依靠本国人民自己的力量和智慧,充分地有计划地利用本国一切可能利用的资源,发挥本国建设的一切潜力,调动一切积极因素,动员一切可用的力量,多快好省地发展社会主义建设事业。现在,我们要搞中国式的现代化,也必须遵循毛泽东同志这一光辉思想。  相似文献   

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毛泽东同志科学地总结“五四”以来现代中国文艺运动的成就、经验和教训,提出“我们的文学艺术都是为人民大众的”观点,解决了文艺为谁服务和怎样服务的根本问题,指明了现代中国文艺发展的方向,丰富和发展了马克思主义文艺理论,成为现代中国文艺的灵魂。今天,我们既要坚持,也要发展这个观点。任何其它文学思想,都不可能取代它在现代中国文艺中的主导地位。  相似文献   

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