论西方政治信用伦理思想的历史演变

在古希腊的城邦社会,政治信用伦理被视为维护政治稳定的重要价值,是城邦国家特别是统治者与臣民之间应遵循的主要德性与规范.在中世纪,政治信用伦理与神学糅合在一起,统治者与臣民之间的"政约--守信"关系,被认为是神的旨意.在文艺复兴时期,出现了一股否定政治信用伦理的非道德主义思潮.但随着社会关系由"身份到契约"的转变,随着以市场、民主与法治为基本内容的近现代文明的出现,政治信用伦理在西方民主社会得到高扬,成为西方民主政治运行的道德基础和价值根基.     

试论我国的政府信用及其建构

政府信用是社会信用体系的核心,加入WTO我国政府的信用面临着前所未有的机遇和挑战。当前政府信用出现了危机,其原因是多方面的,因此必须研究政府信用的有关问题,加强政府及其公务人员的诚信教育,切实贯彻依法行政,提高政府的执政能力和执政水平,建构现代信用政府。     

社会主义市场经济的信用基础

任何社会经济的运转,都是需要信用的,在社会化大分工的现代市场经济条件下,对信用的要求就更高.可以说,信用造就了西方现代资本主义,现代市场经济是信用经济.中国传统社会的信用资源是十分贫乏的,远远不能适应现代市场经济的要求.由于历史和现实的原因,当代中国的社会经济发展正面临着一个前所未有的信用瓶颈.要摆脱这一困境,必须以政治体制改革为中心,同时进行其他方面的改革,从而建立社会主义市场经济的信用基础.     

试论我国的信用缺失及其治理

在我国向市场经济转轨的过程中 ,由于信用制度的滞后形成信用缺失。我国经济健康稳定发展和国际竞争格局的变化 ,迫切要求我们必须从现在开始 ,加快信用体系建设 ,强化国家对社会信用活动的管理     

论信用伦理的基本特征

信用伦理是现代契约社会的重要道德基础,它作为以信用关系为载体,并反映信用关系价值要求的道德原则规范,具有当事双方权利与义务的对等性、高度道德主体性与强烈规范性的统一、工具合理性与价值合理性的统一和基础性与多层次性的统一等基本特征。     

试论马克思信用理论及其当代价值

马克思利用19世纪英国有关信用的丰富的历史资料探讨了信用问题．从而形成了比较完整的信用理论。马克巴认为．信用是一种“贷和借的运动”;商业信用和银行信用是信用的主要形式．也涉及了公共信用和国际信用;马克思认为信用制度具有二重性,马克思信用理论在当代依然具有重要意义和价值,是建设中国特色社会主义信用体系的理论指导。     

企业性质的伦理学思考

企业是以利益、契约和义务为纽带，通过商品与资本的创造与经营获取适当利润的协作组织。企业并不是单一的经济实体，而是既具有经济性又具有伦理性的二重性实体。因为，企业的各种关系既是经济关系也是伦理关系，企业的目标既包括经济目标也包括伦理目标，企业的信用既包括经济信用也包括伦理信用。由此，企业各个层面的活动均不可能也不应该摆脱伦理道德的约束，人们对企业的任何经济行为都可以也应该进行伦理的评判。     

浅论市场经济条件下的信用体系建设

通过对我国社会信用状况及其成因的分析,就如何进一步健全和完善我国的社会信用体系提出了加快产权制度改革、加强企业信用管理、加强信用方面的立法和执法、加强信用中介机构自身建设、转变政府职能以提高政府信用、完善政府的信用管理和监督体系、加快引导和培育市场对信用产品的需求等对策.     

试论妨碍信用犯罪的立法完善

妨碍信用,通常是指在商业活动中违背诚实信用原则,破坏、毁损、背弃诚实信用,具有欺诈性的行为。我国刑法对妨碍信用犯罪规定的缺陷和不足主要体现在两个方面:一是对妨碍信用犯罪的主体限制过窄;二是对妨碍信用犯罪的行为方式规定的比较单一。妨碍信用犯罪的立法完善模式,可以采取增设新罪的办法,将之纳入刑法分则第三章第八节的扰乱市场秩序罪中。     

信用机制对于市场经济运行的意义

信用机制是人们在商品交换过程中形成的主观上诚实守信和客观上按约偿付相统一的经济运行方式,它创造了现代社会发达的信用工具与信用交易方式,是市场经济运行的前提与基础,是市场微观主体经济活动的启动器和润滑荆.因此,信用机制深深根植于现代市场经济发展规律之中.     

经济法视野下的平行进口问题研究

平行进口问题是当前国际经济法研究的热点问题之一。本文在对平行进口问题的理念、特征和法理学基础进行界定的基础上,对平行进口问题进行了法经济学分析和经济法法律价值分析,并由此提出了我国在制定平行进口问题的立法对策时,要注重平行进口立法的本土化,加强平行进口立法的国际化,促进平行进口立法的可持续化。     

经济道德的社会基础

运用现代经济学的分析方法 ,主要阐释了经济道德的性质及其得以维系的经济、法律制度基础。着重指出 ,一个人的道德或非道德行为是行为人出自某种成本和收益预期作出的选择。在道德的发育中 ,产权的主要功能是使交易人的成本和收益内在化 ,以稳定人们的预期 ;而法律的作用是使失信者受到制裁和他人的抵制 ,增加非道德行为的成本。此外 ,建立完善的信誉信息传递系统 ,也有助于人们树立良好的道德信仰。     

论生态信用的立法基础

生态信用建立在人与自然的生态利益交换契约基础上,将其纳入立法是社会发展的必然要求。蕴涵其内的理性经济行为、追求动机和深厚道德基础以及外部契约利益的存在,使生态信用的法律建立具有极大的现实可能性。     

论个人信用信息公开的私法规制

个人信用信息公开与隐私权之间的矛盾,需要通过利益衡量予以解决。个人信用信息的不当公开,将对隐私权造成侵害。个人信用信息公开的内在动因是克服交易主体之间的信息不对称,是信息使用者和提供者之间不同需求的利益博弈。个人信用信息公开与隐私权保护之间的冲突,需要进行利益衡量并通过技术手段予以协调。个人信用信息公开可以抽象为评级符号,并通过经济因素、声誉风险以及社会监督等多种路径予以规制。个人信用信息公开首先要不超越事先设定目的,其次要强调目的与结果的协调,最后需要信息主体的特定授权,进而有效解决二者之间的矛盾。     

论信用和诚信

信用和诚信有联系又有区别。信用体现的是经济关系 ,作为信用制度属于上层建筑 ;诚信体现的是道德良心和人格 ,属于意识形式 ,是构成经济信用的道德因素。不能把信用和诚信等同 ,都看作道德概念或规范 ,但也不能把诚信说成经济规律。明确这两个概念的联系和区别 ,对于加强市场经济的信用建设和道德建设 ,具有重要理论价值和实践意义。     

制定“政党法”的必要性和可能性分析

我国目前没有专门的政党法,只是在宪法的序言和总纲部分对我国的政党和政党制度作了原则性规定。在依法治国的条件下,有必要制定中国政党法,以依法规范政党活动,促进国家的政治文明建设。同时,我国制定政党法的主客观条件已基本具备,具有进行立法的可能性。     

创新学分制的内涵及对策研究

创新学分制是对现行学分制的完善和补充，是学分制的一个新的增长点。论述创新学分制的内涵、内容及实施创新学分制应采取的对策措施。     

借贷活动中信任的构建与法律的作用

信任是一种社会资本。借贷活动的特殊性 ,决定了其更加容易造成“过分挑剔”问题 ,进而决定了借贷双方之间的信任具有更加特殊的经济价值——通过减少交易费用的方式实现借贷双方资源的有效配置。而建立借贷双方之间的信任的重要途径之一是有关借贷活动的完善的立法和执法。但是我国在这方面仍然存在诸多问题 ,这些立法和执法上的缺陷亟待改进     

浅述气候对中国古代政治经济格局的历史影响

本文论述了我国历史上的气候变化特征 ,认为气候的冷暖周期性变迁 ,对中国农耕民族和游牧民族的社会历史关系 ,尤其对中国历史上的政治经济格局的形成和发展产生了深刻的影响。