我们怎样做邻居

有人把"已经过时的词汇"总结到一起,贴到网上,引起很多人的兴趣,此帖流传甚广。那些词有几十个,比如"大哥大"、BP机、"影片未到"、粮食店……等等,时代在发展,有些词汇专属于某个时代,这不奇怪。但其中还有一个词——"邻     

论现代德语词汇中的“混血儿”

现代德语的词汇，是由德语词和外来词构成的。但是，有些词汇，是由德语词或外来词加外来词或德语词组成的，它们是一种杂合而成的词汇，是一种“混血词汇”。本文从“混血词汇”的构成方式、“混血词汇”的性数格及其拼写、“混血词汇”的作用以及“混血词汇”的发展趋势四个方面探讨了这一语言现象     

试析李清照词的语言特征

对于李清照的词，古今评论家一致认为是浅俗、清新而含意深厚。说到浅俗，当词开始兴起时，调的语言就已具备了这一特征，宋代许多词人也都尝试用一些通俗易懂的语言创作，如宋初的柳永就有不少大量采用民间口语而创作的词，遗憾的是由于加工不够，显得有些粗糙，有的地方也比较直露．李清照的词，同样也采用了通俗、明白易懂的语言，但经过词人的改造和加工，读起来让人丝毫不感到低得直露，浅得粗糙。可见李清照对究竟如何使用民间口语是有一定之规的．亚里士多德在《修辞学》中说：（诗的语言）“为了要做到清楚明白，在使用词汇的时候、…     

论佛教词语对汉语词汇宝库的扩充

汉语是世界上历史悠久、高度发展的语言之一。汉语词汇的丰富是其它语言所罕见的。正如波兰学者夏伯龙（W．Jablonski）教授所说；“汉语的词汇，因为它是汉语和汉族文学三千年来发展的产物，却具有一个几乎是取之不尽用之不竭的表现方式的宝库，可以描绘任何最细致的感情色彩。常常有些词语，在欧洲语文的翻译中好像都是一些同义词，但在汉语原文中却很容易把它们区别开来。”①此绝非过誉之词。单从数量看，汉字在甲骨文中的数量约为3500个，到清代《康熙字典》收字47035个。尽管其中有很多异体重文，但单音节的汉字一般等于词，加之一词…     

种族、文化和道德教育

“文化”已成了一个几乎无法使用的词汇。虽然它还不象“情境”(situation)一词那样无用(不必附加到任何一个名词上去),但也成为一个已经失去或正在失去明确含义的不适当的词汇。人们在使用这一词时,可能知道它是指什么(尽管有时我怀疑是否所有的人都是如此),但却无法保证听的人会按照说的人同样的意思去理解。在我们讨论种族问题时(这早已是一个难以论述清楚的问题),“文化”已经成为一种威     

不要让“求关注”老太敲错了门

6月18日深夜25时许，合肥东二环路玫瑰绅城花园小区C1栋，一位神志有些模糊的六旬老太，挨家挨户敲邻居大门，只为找人陪自己聊聊天……老人的种种举动让人无奈。她身上折射的“空巢化生存”，值得很多人反思。     

汉语三音节词的词汇化发展趋势——怎么看“V不住”形式

汉语词汇从以单音节词为主发展到以双音节词为主,这是由于受到汉语基本韵律的制约,从而促使汉语词汇基本单位的构成形式多为双音节.这样双音节和双音节组合的四字格多数都固化为惯用语.因此,三音节词处于相对特殊的位置.对于在原有双音节词后加(+性、+化)而构成固定三音节词的研究数量很多,但有关三音节词其它方面的研究并不多.三音节词是汉语词汇发展的一个重要现象.由于三音节词数量庞大,本文的研究范围限定为“V不住”形式.先从原型“V住”来比较看,“V不住”形式的词汇化结果.     

浅议俄语同义词

俄语的词汇极其丰富，存在着大量的同义词。其中许多词汇表示同一个概念，但修辞色彩各有不同。如，虽都表了“祖国”，但在修辞上各有特色，po是通用词，而后两个词则用于书面语，并带有庄严色彩。再如，两词虽然都表示“人的脸”，但是为通用词，则指一般动物的，如猪向前凸出的鼻、嘴。因此，用以指“人的脸”时就带有贬义色彩。不同语体，要使用带有不同修辞色彩的词。违反了这条规则，就会破坏语言的和谐性。俄语词汇除了修辞色彩的不同之外，更多的是所谓语义同义词。这类同义词表达的是同一概念，但或由于强调的侧面不同，或由于表达…     

论尼采对基督教上帝观念的抨击

尼采决不是第一个谈上帝死了的哲学家，但他对上帝观念抨击却具有震撼时代的威力，“到现在仍未能完全找到处理之法，亦无法完全复原。”“二十世纪六十年代流行美国的“上帝死了神学”就深受尼采、朋霍斐尔（D．Bonhoeffer）等人的影响，以至神学家汉密尔顿（W．Hamitton）雄心勃勃地要把“上帝”一词从词典里拿掉，他在《把上帝从字典中拿掉》一书中说，“今天我们甚至不能理解尼采关于‘上帝死了’的呼喊，因为即使这样，我们又如何知道？不，现在的问题是‘上帝’一词死了。”“在上帝死亡神学家看来，不仅上帝死了，而且“上帝”一词…     

城市里的邻居，熟悉的陌生人

“一墙之隔不往米，擦肩而过不搭活”，这是当今城市邻垦关系淡漠的真实写照。中国青年报社会调查中心曾做过一则关于“邻里关系”的调查，参与调在的4509人中，40．6％的人不熟悉自己的邻居，其中12．7％的人“根本不认识”自己的邻居。调查中，34．8％的人表示跟邻居“没有相处米往”，     

中等女人的上等幸福

“中等”是一个很宽泛的概念，也是一个多少有些令人悲哀的词汇。小众审美有孤芳自赏的嫌疑．“中等女人”则有些随大流的意思．失去了紧俏与抢眼．虽说比上不足，比下有余，产生了向上的空间，但也进则上不去，退则又不甘。所以，很多女人因为混在中等这个层面，为找不到一个缺口突破自己而抑郁。     

也谈词的构成

<正> 汉语以其丰富的词汇著称于世,要掌握这些词汇的意义也并不是一件容易的事情。有人习惯望文生义,有些词可以望文生义,有些词却不能望文生义。如“功过”是“功劳和过失”的意思,望文即可生义,“眉目”是“头绪、条理”的意思,望文则不能生义。这也涉及到词能否扩展的问题,一般的说法是,不能插入其它成分,不能扩展的是词,反之则是词组。其实,这只能检验部分词和词组。因为,词的词根意义之间、词根义与词义之间的关系各有不同,词根的意义之间是化合关系的词,中间不能插入其它成分,     

试论汉字字形的分化

汉字是汉语词体现在书面上的代表,是记录汉语词的符号,词又是汉字所记录的内容。在古汉语词汇中,单音节词占主导地位,在通常情况下,一个字就记录着语言中的一个词,这是古汉语中汉字写词的主流。我们讨论字的分化,就是从汉字记词的这种通常的情况出发。至于有些特殊的情况,如“葡萄”、“倜儻”、     

“邻居节”冷思考

目前，全国社区建设进行得如火如荼，针对城市间人与人交往贫乏，很多地方举办了多种形式的“邻居节”、“街坊节”。通过大家多种形式的接触，人们逐渐有了一定的来往和交流。可以说，邻居节给大家提供了一个相互交流和了解的平台。随着邻居节成功的例子越来越多，很多原来没有此项活动的社区也纷纷搞起来，但收效是有差距的。前段时间，笔者因工作关系，参加了义乌市J社区的“邻居节”，感想颇多。     

广狭之义与名实之争：“报人”称谓源流与在地化诠释

“报人”一词的衍生与演化是一个从古汉语到近代新名词的概念演变过程。这一称谓曾经出现在晚清民初时期，但并未成为时代话语。1925年，留美报人汪英宾采借中源汉字词“报人”对译西洋术语Journalist,最早从职业类型的角度对这一词汇进行广义新闻学的诠释。长期以来，“报人”一词的在地化在知识界存在着广狭之义与名实之争。实际上，关于这一问题的各种讨论，其背后隐藏着更深层次的新闻职业、新闻道德和新闻教育问题。这是早期中国报人对于西方新闻专业主义在地化的探索与努力，也是近现代中国报界从业者向职业化、专业化形态转型的一个缩影。     

失传已久的钝感

在如今这个时代，但凡提起“钝感”这个词，十有八九，如今的人们．头脑中联想到的都不是好事。 在如今这个时代，从没有听说过，有人喜欢听别人说自己是“迟钝”的人，因为“迟钝”就是“迟缓”，“迟缓”就是“落后”，落后就要“挨打”，意味着你可能失去一次赚大钱的机会：意味着别人“吃肉”，自己“喝汤”；     

关于词的再认识

总说词不仅是词汇单位，也是造句的单位。索绪尔说：“词是我们意识脱离不开的单位，是整个语言机构中占据中心地位的单位。”前苏联语言学家斯米尼茨基（Ａ．И．Смирницкий）说：“词在词汇领域内和语法领域内都是语言必需的单位，因此必须把词看成是语言的基...     

朋友之树

在人生的旅途中．我们会邂逅许多人．他们能让我们感到幸福。有些人会与我们并肩而行，共同见证潮起潮落；有些人只是与我们短暂相处。我们都称之为朋友。朋友有很多种。就好像一棵树，每一片叶子是一个朋友。     

在美国跟邻居打官司

这几个月来都在跟邻居打官司，就为些鸡毛蒜皮的琐事，让人不胜其烦，可是又不得不硬着头皮应对。邻居杰克夫妇是我们小区有名的“多事婆”，跟离他家八竿子打不着的住户也打过好几场官司。和我家的这起官司，我本来打算大事化小、小事化了的，可是杰克夫妇却不依不饶将我家诉诸法院，那我们两家只好在法庭上见分晓了。     

小生意大经营，来自身边的买卖人

“买卖家儿”“照顾主儿”“童叟无欺”……这些独具京味儿的词汇对于很多人并不陌生，而字里行间无不渗透着买卖人的精明以及贯穿始终的德行。这不仅让我们想到了老舍先生笔下茶馆掌柜的王利发，天下第一楼中坚持信誉的经营作风，以及《玉碎》里的大仁大义，还有话剧《王府井》中，无数北京买卖人的经营理念。