大学生“毕婚族”现象的社会学分析

大学毕业即结婚的毕婚族现象近年来渐趋普遍,受到许多大学生特别是女性大学生的认可和接受。这其中既有大学生对大学爱情的不舍,也有面对严重就业形势的无奈,还有来自家庭的逼婚压力。正确对待毕婚族现象需要为大学毕业生积极营造更为宽松的就业环境,同时也需要对大学生及其家长在就业观、价值观和婚姻观方面进行必要的引导。     

日本“水俣病”的社会学研究

20世纪五六十年代，日本出现的“水俣病”等公害事件是环境恶化的主要标志。日本社会学界围绕“水俣病”事件及其引发的社会问题展开了学术研究，为事件的最终解决和环境改善发挥了重要作用。“水俣病”的社会学研究成果涉及弱势群体、社会结构、性别、社会和文化方面。近年来，一些学者通过对“水俣病”案例的反思，开始研究环境治理的动力机制。以促使政府改进环境治理的政策和措施。这是日本环境社会学发展到成熟阶段的一种表现。     

身份认同背后的情感与理性——大学生炫耀性消费调查的社会学分析

炫耀性消费作为一种重要的社会现象,它存在于现今社会的诸多场域之中.随着中国社会经济的纵深发展,炫耀性消费也成为一个普遍现象并且大有低龄化趋势.高校大学生作为一个特殊的群体,其炫耀性消费行为具有其独特性,理应受到学界的关注.以福建省福州市某大学为例,通过抽样调查与统计分析,从社会学的视角出发,对大学生炫耀性消费行为的表现形式、影响因素、动机、后果等四个方面进行了一个实证的分析与讨论.     

知识社会学的“视角”理论对高校社会主义核心价值观教育的启示

知识社会学"视角"理论的主要观点认为,视角是由人的社会环境和生活状况决定的,各种思想差异都可以归结为视角差异,而视角差异又可以归结为群体归属的差异;视角意味着思想具有片面性,视角的综合使认识越来越客观,视角的扩大有助于克服认识过程的片面性。这些观点启示我们,在社会主义核心价值观教育中,高校教师应把握学生的不同视角,根据学生视角的不同进行分类教育,并意识到自身视角的局限性,在把握视角差异基础上打破沟通障碍。     

身体社会学视域下幼儿园“前台”与“后台”的割裂及融合

基于身体社会学视角,探讨了在幼儿园这一教育场域中,由于教师对幼儿“前台”与“后台”生活的割裂,塑造了幼儿去个性化的身体,最终达到了对幼儿身体控制的目的,却造成了幼儿本性的束缚和压抑。为此,提出幼儿园“前台”与“后台”相互融合的策略：一是增加“后台”自主活动时间;二是扩大“后台”自由活动空间;三是注重幼儿“前台”与“后台”的身体体验。     

婚嫁与沿海农村女性的生活质量--福建泉州围头村的个案研究

随着生活水平的普遍提高,"生活质量"是否随之升高,许多学者纷纷在不同层面作着研究.笔者将关注点放在中国沿海农村女性,从"婚嫁"切入,作定性研究、主观指标测试,研究目前中国沿海农村女性是否随经济发展获得其"生活质量"应有的增量.     

农村劳动力“剩余”与农村劳动力“转移”的理论与实证分析

运用定性和定量相结合的分析方法,对农村劳动力“剩余”与农村劳动力“转移”的内涵进行了理论分析,运用统计方法和数学模型对吉林省农村劳动力“剩余”的数量和农村劳动力“转移”的数量进行了估算和预测,在此基础上对比分析得出“转移”的农村劳动力未必是“剩余”,“剩余”的农村劳动力未必就“转移”的结论,提出引导我国农村劳动力转移的途径。     

陕北农村民间信贷原因的社会学分析

农村民间信贷是一种非正式的民间金融运行机制,其特点是在银行体系之外,在实际活动中双方直接见面。这种信贷在陕北农村地区有着广泛的群众基础,其规模也在逐渐扩大。它作为一种独特的社会现象根植于当地传统文化之中,有着深刻的社会经济文化根源,其生成也是同其所处的经济背景紧密相关的。陕北农村各类经济的快速发展与其面临的资金困境之间的矛盾是该地区农村民间信贷发展壮大的客观背景。各种经济和社会奈件等因素使得陕北农村地区的民间信贷不仅在当前存在,而且在今后一段相当长的时期内会一直延续下去。     

政治社会学理论范式下的农村教育分析

在当代中国,农村教育是一个非常重要的政治社会学议题.农村教育场域不仅存在着来自国家的教育权力,还存在着对国家及社会的反作用力,多种力的交织和衍生影响着农村教育的进一步发展.将经典政治社会学与新政治社会学这两种理论范式结合起来研究和解释农村教育,能够更深刻地反映农村教育场域中权力存在及其运作的镜像,揭示影响农村教育发展的深层原因.     

中国农业社会学发展的现状、困境和进路

作为一门新兴分支学科,中国农业社会学的发展方兴未艾。通过对农业社会学发展现状的考察,本文认为,“生产视角”下的农业转型研究,虽然使农业社会学初步得到了学界的认可,但在发展过程中也出现了一些值得深思的问题。这些问题的出现很大程度上是因为农业社会学尚未形成自己的核心问题、理论框架和概念体系。针对这一状况,农业社会学应当推动研究视角的转变,即从“生产视角”迈向“生产—消费视角”。在新的研究视角下,研究者应当以“食物体系”为核心概念,推动相关研究的整合和学科地位的进一步确立,最终通过回应社会现实问题,迈向有机公共社会学。     

传统“慈孝”美德的农村社会治理之维

在"文化强国"战略的视域中,传统"慈孝"美德是无法忽略的重要组成部分,农村家庭关系的和谐也是建设社会主义新农村的题中之义。在传统与现代的时代合奏中,农村慈孝文化的生发基础、作用机制、外在保障等都已演变得复杂多样,但在中国传统社会伦理政治一体化的现实下,"慈孝"的效用往往是既隐含又深刻,因而有必要对其进行溯源、反思与剖析,并在社会治理的时代视野中活化创新。     

狭义社会学的两个基础学理

从迪尔凯姆的“社会事实理论”和韦伯的“社会行动理论”中提取“社会的”共有要素,即“社会的”是对个人、群体、社会3个层次社会现象的“惯例”“指向他人的行为动机”侧面的抽象,构成社会学概念体系的内核;将“社会的”作为投影视角,建构对社会现象的“投影世界”,构成一个认识上的整体,形成社会学学科体系。研究认为,以“社会的”为理论对象的社会学必然有专业性且平等于其他社会科学学科,可称为狭义社会学。     

庐陵婚嫁的“礼仪”程式及其民俗底蕴

庐陵婚嫁的礼仪程式有四个阶段：说亲,相亲,娶亲,回门。其中贯穿了周朝以来的“六礼”习俗。庐陵婚俗的礼仪程式体现了三个最基本的区域民俗特点：一是举乐,二是隆礼,三是尚物。这三大民俗特．拽的形成是缘于庐陵独有的自然地理条件和各民族文化的不断融合。     

中国农村社会学研究现状与前景展望——“第七届农村社会学论坛”观点综述

“第七届农村社会学论坛”于2016年5月21－22日在西北农林科技大学成功举办。这次论坛主要围绕现代乡村文化建设与公共空间重建、乡村的现代命运及其未来发展趋势、国家治理下的基层社会治理困境与逻辑、农村公共事务治理及社区发展转型、农村社会发展和社会治理等议题展开讨论交流。     

论当代两岸女性散文的“自我”意识

两岸女性散文对“自我”的观照和开掘 ,基本通过两个途径进行 :抒发宣扬和描摹剖析。两种途径对应着不同层面的“自我”。大陆和台湾的女性散文虽有进程和视角的差异 ,但从宏观走向来看 ,敏锐的观察力、深刻的内省力、清晰的思辩力和细腻的表现力等方面都在长足地进步 ,这是女性意识和散文文体意识的自觉     

“尚俭”传统与当代消费道德

消费不仅是个人生活中的经济问题, 而且是个重要的伦理问题。当前, 我国经济发展和生活水平刚刚有所提高, 许多人的消费活动就表现出了畸形和病态。中国的“尚俭”传统思想包含着丰富的道德智慧。其主要观点仍有鲜活的现实生命力。经过批判扬弃, 汲取其中的道德精华, 指导人们形成正确的消费道德, 是社会主义精神文明的重要内容     

当前我国农村地区孝道实践的社会学解读

对安徽、山东、河南、江苏北部部分农村地区500余位老人及部分外出务工子女的访谈调查发现,传统孝道在当前以一种较为复杂的面貌呈现在人们面前:孝道的日常表达遭遇了一定程度障碍;孝道的实施前提受到了质疑,孝道的实施条件也被进行了理性的衡量;原来浑然一体的传统孝道在养与敬、敬与顺、父母生前与死后等方面被拆分实现。而孝道的这些现状是受经济社会转型等外力的冲击,并不纯粹是个体有意识反抗或抵制的后果,显然需要一种社会学视角的解读。     

农村空巢老人情感表达的社会学分析

随着我国社会进入转型期,农村家庭结构发生了很大变化,日益增多的农村核心家庭造成了更多农村空巢家庭的出现,且数量呈现上升趋势,致使空巢老人城乡倒置局面的形成,并产生了很多农村空巢家庭问题,其中也包括农村空巢老人的情感表达问题。通过田野调查法对农村空巢老人的情感表达进行调查,并且对老人们的话语进行分析,发现农村空巢老人有着强烈的情感表达,但满足度比较低,造成其情感的"消极化"、"失范化"、"隐秘化"、"空洞化"。随着空巢老人的增加以及情感问题的日益突出,需要国家、社会及其个人多种力量的共同努力,才能更好地解决这一问题。     

对中国农村法制建设发展的法律社会学研究

本文首先从法律社会学的角度 ,分析了当前我国农村法制建设中存在的几个主要问题 ,然后阐释了对我国农村法制建设开展法律社会学研究的重要意义 ,并提出了法律社会学在农村法制建设领域中的重点研究课题 ,包括农村法治问题、农民的法律意识、农村传统法律文化、村民自治问题、农村法律多元问题、农村法律机构研究     

法社会学视野中的“小产权房”现象透视

“小产权房”现象在我国出现并迅速蔓延,暴露出我国改革与社会发展进程中诸多深层次的社会矛盾,其本质上是一个农民平等权利保护、公权约束的问题,同时,还折射出法律的稳定性与法律变革、合法性与合理性等深层次的法理问题。“小产权房”现象启示我国必须实行法律变革、实现民主,并进而推进政治体制改革。