培训应从“心”开始

“沟通从心开始”虽然只是一句广告词，但通过团队训练，却让我对此有了更加深刻的理解和体悟。     

新年职场白领攻“心”策略

新年伊始,对于职场白领来说,是一个关键而敏感的时刻。年底前的升职加薪现在要开始实施,办公室同事也有了调整,人际关系出现新变化,很多人增加了新的工作内容,新年有很多新计划……     

团队沟通：切忌缺“胆”少“肺”没有“心”

一个优秀的企业，强调的是团队的精诚团结，这其中，如何沟通是一个大学问。对于企业管理者来说，要尽可能地与员工进行交流，使员工能够及时了解管理者的所思所想，同时领会员工的所思所想，明确责权赏罚：而平级之间及下属与上级之间的沟通则消除彼此之间的误解，或者了解彼此心中的真实意图，使团队在工作中发挥出更大的效能。     

非典时期看“三心”

6月24日，世界卫生组织解除了一度受非典影响的北京的旅行警告，并将北京从非典疫区名单中排除。这标志着我国非典防治工作取得了重大胜利。一度嚣张的非典疫情终于在我们党和政府的坚强领导下，在全国人民众志成城的决心下得到有效控制。     

有感于李嘉诚的“成功”哲学

山西黑砖窑"奴工事件"的曝光,举国震惊。目睹电视画面上黑砖窑中的孩子在恐惧中颤栗,我们顿感"快乐男声"中那激动的泪水与兴奋的尖叫是多么的索然。当我们欣羡于山西煤矿主在京一掷千金购豪宅、名车的"大手笔"时,也曾质疑过这些成功人士的财富来路不明;当我们为一批企业家带领他们的企业创利     

从道德生活出发--谈王阳明心学中的“心即理”

王阳明的心学核心思想即在于“心即理”,他从对于程朱理学的批驳出发,进一步提出了自己“心外无理”、“心外无物”的观点。尽管这些思想中似乎存在着一些矛盾,然而当我们结合王阳明哲学产生的主要依据和根本目的——即道德生活和维护封建纲常伦理来看,这些矛盾或许可以得到一定程度上的化解。王阳明的心学来自道德生活、关注道德生活,具有鲜明的特点。     

“薪”悦诚服，还是“心”悦诚服

管理中的最佳境界是使人“心”悦诚服地接受领导,而不是“薪”悦诚服, 部属没有被压迫的感觉。而要达到这种境界需要管理者有高超的领导艺术,能满足部属的不同层次心理需要,直至满足部属自我实现的需要,还要有好的法规制度的约束、监督。     

妙趣横生的“马”字对联

古往今来,马是一种颇受国人喜爱的动物,在对联中,关于马的对联可谓精彩纷呈、妙趣横生。在古代,马在行军打仗中必不可少。湖南湘潭的关帝庙内有联日：“匹马斩颜良,河北英雄皆丧胆;单刀会鲁肃,江南名士尽低头。”此联紧扣关公的生平事迹,准确恰当,同时对仗工稳,气势雄浑,读来耐人寻味。     

职业素养视角下的“榆职心”三位一体心理育人体系构建及其效果评价

在新时代背景下,高校思想政治教育面临着新挑战和新使命,以立德树人为根本任务,以培养时代新人为着眼点,构建高校思想政治工作体系,促进思想政治教育创新发展成为重要的任务。然而,当前我国正面临世界百年未有之大变局,国内外各种复杂局势风起云涌对大学生的心理造成冲击和影响,大学生的心理困惑和心理危机事件不断增多。而实现中华民族伟大复兴战略全局下,实现中国梦的任务更加艰巨,对大学生的心理素质提出更高的要求,给高校思想政治教育工作者带来极大的挑战。本文从职业素养视角出发,探讨了“榆职心”三位一体心理育人体系的构建及其效果评价。首先阐述了心理育人工作的紧迫性和重要性,进而探讨了“榆职心”三位一体心理育人体系的构建要素和融合方式。同时,本文提出了“榆职心”三位一体心理育人体系的效果评价方法和指标体系,并对其实证研究进行了分析和总结。最后,本文针对“榆职心”三位一体心理育人体系的效果评价存在的不足之处,提出了相应的策略和建议。     

谈中国民族声乐艺术“土”“洋”关系的微妙变化

中国民族声乐从20世纪40年代以来走过了一条曲折漫长的发展道路,而中国“土唱法”与西方的“洋唱法”之间发生了碰撞、了解、沟通、吸收以及融合、补充,最终中国的民族声乐创立了自己的声乐艺术体系.文章概述了40年代至今的中国民族声乐艺术“土”“洋”关系的微妙变化,并对今后的发展前景进行了前瞻性的展望.     

爱泼斯坦：我的中国心

“中国人一般是由爱国主义走到国际主义,而我却是由国际主义走到了爱国主义……中国是我的家,我在这里成长,在这里形成了我的世界观,并最终选择了与中国人民并肩战斗的道路。”     

司马迁首创“中国人民”

先秦时还没有“中国人民”这个词,当时“中国”和“人民”都是单独使用,词义也不同于今天。“中国”本意是指京城,如《诗经·大雅·民劳》云：“惠此中国,     

职场新人的"心"学问

职场新人能在职场达到什么样的地位，很大程度上取决于你拥有一颗什么样的“心”。 一、把心放低，善做小事彰显你的能力 “一屋不扫何以扫天下。”细微之处见精神．一件小事往往更能考验一个人的真实能力和工作态度。只有从小事做起．并尽量做到尽职尽责、尽善尽美．才能逐步走向更大的舞台。     

探寻“封闭”与“开放”的有效融合

提问是有效课堂的核心,在一节数学课堂上,既不能从头到尾使用"封闭"式提问,也不能全面开启"开放"式提问。无论是"封闭"式提问还是"开放"式提问,他们都是相依相偎,彼此交融在一起的。     

丰子恺在文革中

十九世纪六十年代,中国华厦大地,刮起了一股“横扫一切牛鬼蛇神”的妖风,顷刻间,乌云密布,大雨倾盆,把亿万人民卷进了险恶的旋涡之中。时任上海画院院长的丰子恺,作为世界著名的漫画家、文学家,当然是首当其冲,成了“封、资、修”的祖师爷,厄运降到他头上,无法避免地受到沉重的打击。     

“海归派”人才与“本土派”人才

“海归派”是近两年媒体最热衷使用的新名词之一,最初“海归派”是指那些出国求学归来,在国内创业的科技人才,尤其是活跃在高科技前沿的互联网、IT领域的人才;现在“海归派”有泛化趋势,比如足球明星有“海归派”,演艺界人士有“海归派”,证券股市人士有“海归派”等等,到底什么才是“海归派”?本人认为“海归派”是指那些具有在国外生活、求学、工作经历,通晓国际规则,回到国内仍喜欢沿用国际规则行事的人。这样定义只是为了更好地和所谓的“本土派”相区分。一般意义上,“本土派”就是指在国内土生土长,受中国文化熏陶较深的人才。在这场“海归派”与“本土派”的大讨论中,事实上蕴藏着深厚的历史背景和文化涵义。     

领导干部要常怀“四心”勤修“四气”

党员领导干部自觉加强党性修养,不断提高综合素质,对于永葆党的先进性至关重要。基于此,倡导所有党员干部务必日省吾身,常怀感恩之心,在知恩图报中保持蓬勃朝气;常怀平和之心,在知足常乐中保持豁达大气;常怀责任之心,在创先争优中保持昂扬锐气;常怀敬畏之心,在淡泊名利中保持浩然正气,堂堂正正做人,清清白白为官。     

“马”、“象”在中泰文化内涵中的对比分析

自古至今,中国和泰国关系一直十分密切,两国不但都是农业大国,而且更多的是中泰两国都与大自然、动物有着非常紧密地联系。因此,在历史发展的漫漫长河中,自然、动物渐渐地融入到中泰文化之中,具体体现在语言文学、建筑物、艺术文学等多方面。它们不单单是历史文化的一种表现,更是一个国家文化和信仰的溯源。中国和泰国的发展历史不同,文化和信仰也不同,中国人更加关注"马",认为它代表中国文化的象征;而泰国人更关注"象",大象在泰国拥有尊贵的地位,代表了泰国的文化和信仰。所以,以下针对"马"、"象"在中泰文化内涵中的影响进行分析,使人们更加清晰的认识到,这两种动物对于两个国家文化的重要意义。     

从“管理者”到“领导者”

领导者与管理者常常被混为一谈，其实二者并不完全一致。管理者一般是被任命的，其影响力来自职位所赋予的正式权力。领导者可以被任命，也可以是从群体中产生的，影响力主要来自非职位权力，正是人们愿意追随他，才使他成为了领导者。有的管理者可以运用职权迫使人们去从事某一项工作，但不能影响他人去工作，他并不是领导者；有的人并没有正式职权，却能以个人的魅力去影响他人，他是一位领导者。虽然领导者应具备哪些特质不是绝对的，要考虑不同的情境因素，但一般来讲，以下基本特点被视为对于优秀的领导者应该强调的。·领导愿望。有强…     

一个很邪门的“猜心”试验

为什么会这么准呢……真的太邪门啦!静下心来用心去看……用心第一时间去算,并作出回答。记得是第一时间想出答案,不要多思考!