希波克拉底“体液”论哲学观念及其对古典幽默概念的影响

幽默概念的源头可以追溯至古希腊希波克拉底的“体液论”。希波克拉底“体液论”医哲学思想包括4种基本观念：和谐观念、整体观念、环境观念和实践理性观念。这种哲学观念主要经由柏拉图、亚里士多德、狄奥弗拉斯塔斯、盖仑和本·琼生的接受,深刻地影响了西方古典幽默概念的生成,推动了近代幽默概念的发展,启悟着现代幽默理论。     

医学模式的转变与医德教育新思考

本文从医学模式对德育的影响出发 ,着重探讨生物—心理—社会医学模式对医学人才的道德要求 ,研究与生物—心理—社会医学模式相适应的德育策略     

佛教医学思想简论

近年来,佛教心理医学、佛教生态医学的现代价值为人们所重视。对佛教医学思想进行了溯源,认为佛教医学有其自身宗教属性的指导思想和诊疗方法,同时受到过古印度医学和中国传统医学的影响;论述了佛教医学思想的现代价值。     

孙思邈医学伦理思想体系探析

高度重视人的生命价值的医学人道主义思想是孙思邈全部医学伦理思想的基础。从这一基础出发,他全面论述了处理医患关系的医德规范,明确提出了处理医际关系的医德规范,并首次对医社关系进行了论述,开创了较完整的传统医学伦理思想体系。他的许多思想,至今仍具有重要的现实意义。     

医德素质教育若干问题的思考

加强医德素质教育是现代医学发展的需要,也是促进我国教育发展、社会进步的重要举措.文章分析了医德素质的现状,探讨了未来医德教育的发展趋势,并从医伦课课程建设、师表教育、自我教育及人文素质教育等几个方面论述了相关对策.文章认为,加强医德素质教育不仅符合21世纪世界教育的潮流,更是塑造民族精神、复兴中华优秀文化传统的迫切需要.     

一腔浑是活人心——新安医家医德之评析

新安医家的高尚医德在他们的理念行为、为人处世的各个方面都有出色的表现。从儒医、研医、医风等方面展示新安医家的医德,这种高尚的医德是促成新安医学历史辉煌的精神动力,成为徽州文化最值得珍视的遗产。     

简论课程思政建设理论与实践

立足公共卫生学科特色，结合“思政元素与专业知识相融合”的教学理念，在南京医科大学开展了课程思政改革探索。以“预防医学导论”课程为载体，综合运用案例教学法和结合团队为基础的学习法，将“勇于探索的科学精神和爱岗敬业的责任意识”“正确的世界观、价值观”融入专业理论教学，引导学生形成正确的公共卫生职业道德和主动担负社会责任的意识，树立正确的价值观、积极的人生观和科学的世界观。     

医学生道德良知培养和医德教育模式的思考

医学生道德良知的培养在道德教育中具有基础性的地位和作用,医学生道德良知的培养主要在于医德教育,只有通过医德认识、医德情感和医德行为三位一体相互作用才能生成医学生道德良知,文章在探讨国外医学生道德教育模式的经验基础上,对我国医德教育模式在医学生道德良知培养上进行若干反思。     

论会计职业道德

会计职业道德作为一种引导、制约会计行为 ,调整会计人员与社会、企业单位和不同利益集体以及会计人员之间关系的社会规范 ,它在社会主义市场经济的今天尤其显得重要。在会计职业道德建设中 ,应处理好会计职业道德与会计信息失真、会计行为环境、会计职业道德教育以及会计职业道德评价体系等的关系     

论会计工作规范化管理的实现途径

会计工作规范化管理实现的途径有 :进一步规范会计人员职业道德 ;强化会计人员业务素质 ;健全和完善各项管理规章制度 ;研究新形势、把握新政策、树立新理念     

关于师爱的探讨

热爱学生是教师的天职,是教师职业道德的灵魂。师爱是一种特殊的有着深刻社会性、明确目的性、坚定原则性和责任无限性的情感,具有感化、引导、激励和调节的功能;师爱是学生普遍存在的心理需求,是教师做好教育工作的力量源泉;师爱可以激励学生努力学习,能培养学生健康的社会情感,有利于促进学生个性的和谐发展。     

对"以德治国"方略的几点认识

新形势下贯彻落实江泽民同志"以德治国"的思想,应全面深刻地理解"以德治国"的理论基础、现实意义;在建立社会主义市场经济体制过程中,要进一步弘扬中华民族优良传统道德,积极构建社会主义新道德体系,把以德治国与依法治国紧密结合起来.     

试论伊斯兰伦理道德的育化特征

穆斯林对伊斯兰教的虔诚信仰使伦理道德具有了神圣性、精神性、文化性特征,道德的实践得以圣化、提升。探讨宗教对伦理道德育化的特点,对于当代中国的道德建设具有重要的借鉴意义。     

浅谈道德心理学对道德研究及运用的意义

论述了传统道德研究方法,在社会实践中抽象研究道德的本质,或从个体的社会性出发研究具体的道德规范,都不能完全解释道德现象。指出要实现从基本理论到具体实践或从道德本质向道德现象的转化,这之间必须有一个中间环节,那就是道德运行的心理机制。     

潜在课程——生态型道德教育课程的思考

在生态观下,道德教育必须是一种生态性道德教育,即建构生态和谐的道德教育理念,培养道德教育的“和谐”、“生态”的合格公民。潜在课程以间接的、内隐的方式呈现,对学生获得知识,特别是非学术性知识,即情感、态度、信仰、价值观、良好的心理和健康的审美情趣等方面,具有独特的、不可替代的作用。因此,从潜在课程的特点与功能看,潜在课程是顺应人的自然本性和德育的生态本性,建设生态型德育课程的必然走向。     

论企业道德建设

社会主义市场经济是道德经济,企业道德不仅是企业增强凝聚力、提高效益、长盛不衰的重要保证,而且从本质上讲,它是社会主义市场经济的内在要求。企业道德建设包括多方面的内容,这些内容是企业在处理各方面关系时应当恪守的规范,为此,企业须增强领导者的道德修养,加强职工的道德教育,积极开展文化建设,将道德建设纳入企业管理机制。     

论环境友好型社会的环境道德教育

人与自然的和谐是环境友好的核心,环境友好是和谐社会的基础,热爱生命、尊重自然为内核的环境道德价值观是环境友好、社会和谐的精神支柱。笔者重点阐述环境道德的内涵、特征和功能,论述环境道德与环境友好的内在联系,探索在环境友好型社会建设中环境道德教育的途径与方式。