后现代主义与现代主义哲学的反差

该文以偶对、比照的方式例举了后现代主义与现代主义的差异.后现代主义在各个方面展现出与现代主义在侧重点上的对比,如:边缘与中心、相对与绝对、文本与意义、读者与作者、无序与等级、偏见与理解、悖谬与合理、能指与所指、内在与超在、模糊与清晰、混杂与纯粹、破裂与极权、主观与客观、个别与普遍、他者与自我、百虑与一致、激情与理智、意...     

西方实证心理学与中国心性心理学概念范畴的比较研究

在西方实证心理学和中国心性心理学的发展和演变过程中,创造和运用了大量的心理学概念,这些概念汇总为一些重要的心理学概念范畴。这些重要的概念范畴包括实证与体证、实验与体验、心理与心性、人格与人品、生理与生活、性格与品格、感觉与感受、感知与感悟、知觉与知道、思维与思考、情绪与情理、情感与情义、思想与思念、本能与情欲、心境与心情、动机与欲望、意志与意念。对西方心理学和中国心理学的概念范畴进行比较研究,会促进科学心理学的发展和中国心理学的创新。     

水在傣族人心目中的象征意义及二元分类结构

傣族是一个"水的民族",水在傣族人的心目中有洁净、医疗、生命和沟通等重要象征含义,这些象征意义表明傣族人思维中存在着一些二元分类结构,如污与洁、祸与福、疾病与健康、凶与吉、早与雨、旧与新、贫瘠与丰盛、死与生、鬼(神)与人、世俗与神圣、自然与文化、外与内等,它们是傣族人观察世界和理解世界的方法和态度.     

科技创新思维论析

科技创新思维不是某种单一的思维形态,而是运用多种思维方法的综合思维。它的本质是逻辑的,也是非逻辑的;它的特征可从其起因、方法、过程和结果的不同层面来探讨。科技创新思维是一个思维过程,它分为质疑期、调查期、凝思期、困惑期、顿悟期、验证期。在科技创造中,经验与理论、情绪与理智、形象与抽象、常规与非常规、横向与纵向、定性与定量、时间与空间、求同与求异、静态与动态、后馈与超前、平面与立体、发散与收敛、模糊与模拟、谋略与灵感、系统与辩证等思维方法都有创新功能。     

大学生法制教育应坚持"六个结合"

大学生法制教育应坚持教育与服务相结合、法律与道德相结合、理论与实际相结合、教授与情感相结合、法理与案例相结合、传统与现代教学手段相结合,从而增强大学生法制教育的亲和性、可塑性、特色性、互动性、趣味性与实效性.     

大学生法制教育应坚持“六个结合”

大学生法制教育应坚持教育与服务相结合、法律与道德相结合、理论与实际相结合、教授与情感相结合、法理与案例相结合、传统与现代教学手段相结合,从而增强大学生法制教育的亲和性、可塑性、特色性、互动性、趣味性与实效性。     

网络文化的十大悖论

网络文化有两方面的含义 :网络的文化特性和文化的网络形态。网络文化存在着技术与人文、一元与多元、开放与封闭、自由与规范、民主与集中、虚拟与实在、理性与价值、神性与物性、传统与创新、个人与社会等要素之间的张力 ,构成了一系列本质性的悖论和困境。要解决这些悖论和困境 ,需要采取经济、技术、社会、法律、伦理、文化等多种手段     

"过渡社会工作模式"的建构与上海禁毒经验

上海禁毒社会工作是一种"过渡社会工作模式".这种模式,可以从政府与社团、破与立、上与下、专业化与非专业化、理论与经验、管理的专业化与社工手法的专业化、推力与拉力、心理康复与社会康复、政府与学界、情感与技能等对关系中加以建构,而这些对关系又可以区分为核心概念、实施原则、工作手法以及实施程序等几个不同层次.     

论新世纪优秀图书馆员的基本条件

本文从图书馆员与时代发展、与社会、与职业、与他人、与自己、与学习的关系等方面,论述了新世纪优秀图书馆员应具备的基本条件.     

思想政治工作重在务实

从实际出发,深刻分析思想政治工作面临的新形势、新环境,是重在务实的基础;务实必须注意做好务虚与务实、先进性与广泛性、解决思想问题与解决实际问题、思想工作与经济业务工作、与精神文明创建活动、与民主法制建设、教育群众与教育干部、八小时之内与之外、在职职工教育与休闲人员教育、传统教育手段与现代教育手段等十个方面的结合.重在务实的关键在党.     

把握“两课”教学结合点 增强思想教育的针对性和实效性

本文认为 ,应努力实现多方面的结合 ,并初步提出要注重理论与实际、德育与智育、灌输与启导、普遍与个别、身教与言教、课内教学与课外实践、教育与管理 7个方面的结合     

论新世纪优秀图书馆员的基本条件

本文从图书馆员与时代发展、与社会、与职业、与他人、与自己、与学习的关系等方面 ,论述了新世纪优秀图书馆员应具备的基本条件     

通识教育的八个基本问题

文章对通识教育的概念与特征、背景与动力、目的与任务、结构与内容、主体与客体、通识教育与专业教育、实践性课题以及实施策略等八个基础问题进行了分析和探讨.     

新时期领导方法刍议

新时期领导工作面临着新的形势和任务,必须坚持科学的领导方法,正确处理好几个方面的关系:即调研与决策的关系、重点与全面的关系、稳定与发展的关系、治内与外联的关系、原则性与灵活性的关系、个人与集体的关系、上级与下级的关系、知人与善任的关系、律己与管人的关系。     

论《淮南子》的伦理美思想

《淮南子》对伦理美的定义、价值、理论基础、情与质、质与文、内容与形式、“有为”与“无为”、利人与利己、治国与修身的辩证认识,对伦理美的实现、伦理美的欣赏、伦理美的载体,及其主体与客体的关系、伦理美的培养、伦理美的感应和接受等问题,颇有全面、系统、深刻的探讨与论证,确系一部有价值的美学著作。     

供给成本与需求收入

在《经济利益衡量尺度与价值的本质》一文中,我阐述了价值就是用供给成本交换来的需求收入的概念,但尚未分析供给成本、需求收入及它们的相互关系。本文分析这三个问题,并与有代表性的价值观点进行商榷,实际就是阐述价值和价值规律。这里以企业供给成本与需求收入为实例,分析供给成本与需求收入的一般形式;对供给成本与需求收入的具体形式,像资本与利息、货币与价格、成本与利润、劳动与工资、经营与薪金、土地与地租、股票与股息、知识与产权、公共产品与赋税等具体形式,暂且不论。     

中国现代知识分子的十种矛盾“心结”

多样、善变、纠结、冲突成为中国现代知识分子心态的重要特征,其中有十种基本的矛盾心态:国家观念与世界意识的对撞冲突,中学与西学的两难选择;新与旧的冲突,传统与现代的对垒,现代性与后现代性的交战;学理与技术的无所适从,人文与科技的难以兼顾;对国家民族、对社会群体的关怀与对个体自由、个性解放的追求交织于胸中;对理性精神、逻辑思维、科学思辨的推崇与对情感、感性与肉欲的呼唤并存于心间;对国家现状国民精神状态的忧患与对民族前途赶超前景的乐观均呈脑海;摇摆于学术与政治之间,在治学与问政、"谈文艺"与"谈政治"的对立中走着"歧路";纠结于知识与财富两种价值,在道义与功利、清高与"言利"、守护学术与追求财富之间游走人生;徘徊于启蒙者与被改造对象两种角色,在改造国民与改造自己之间无所依凭;困惑于批判性与建构性、传统价值的批判与现代意义的重建两种使命,在破与立、批判与重建、解构与建构之间陷于迷茫。     

关于“中国模式”理念的哲学思考

中国模式不仅包含着丰富的实践经验,更蕴涵着深刻的发展理念,如独立自主与求实创新、循序渐进与统筹协调、和谐发展与科学发展和执政为民与以人为本等,体现了历史唯物主义和辩证唯物主义的基本逻辑,反映了马克思主义哲学的客观性与科学性、实验性与创新性、渐进性与包容性、自主性与民族性、人本性与人民性的统一。     

论行政道德建设的运行机制

坚持行政目标管理与行政道德要求、精神激励与物质激励、政策保障与经济保障、领导与群众、法治与德治、全过程监督与全方位监督的相结合,从而建立并健全考核机制、激励机制、保障机制、互动机制、规范机制和监督机制是促进行政道德建设健康发展的根本措施。     

论湖湘神话传说在旅游经济中的表现

张摘要本文主要从神话传说与景名、神话传说与寺庙祠堂、神话传说与书法绘画雕塑、神话传说与建筑、神话传说与歌舞起源、神话传说与节俗由来等几个方面来探讨神话传说在旅游经济中的表现。