图像资料与藏学研究

本文就藏学研究领域图像资料的大体分类、研究现状进行了综合分析研究,同时就充分利用和发挥图像资料在藏学研究中的重要作用,提出了建议。     

邓小平理论与中国藏学的命运

中国藏学的发展在本世纪经历了三个阶段 ,但是藏学取得辉煌成就是在党的十一届三中全会以后 ,它的发展离不开邓小平理论的指导。当前藏学在发展中仍面临着许多困难和问题 ,邓小平理论仍然是中国藏学现代化的强大动力     

继承光荣传统，开拓藏学研究新天地——全国藏族历史与文化暨中国民族史学会第十二次学术研讨会综述

全国藏族历史与文化暨中国民族史学会第十二次学术研讨会于2008年9月10日-11日在西藏民族学院举行。 这次学术研讨会由中国民族史、中国社会科学院藏学历史研究与文化研究中心主办,西藏民族学院承办,来自全国九省、市70余人参加了大会。大会围绕“考古发现与文献整理、民族关系的演变与发展、宗教文化历史与发展、近代藏区的社会变迁、传统文化与现代化”五方面的主题进行了大会发言。     

中国环境史分期原则及标准初探

历史分期是环境史学的基础性、关键性问题,旨在揭示环境历史演变过程中,不同时空环境变迁的本质差别及形态差异。环境史分期要遵循辩证唯物主义和历史唯物主义、中国历史整体发展但存在区域差异的原则,坚持一切生物及生命平等、全球生态整体观、环境变迁因果相联及互转化、地球生物及其生态系统遵循自然演替规律但会被外力打破的原则,应从长时段视角全面看待并判定人为因素在不同时空中影响力的大小强弱等问题。明确中国环境史分期的考量标准及确定性指标,是环境分期中必须解决的基本问题,气候、灾害、人为开发及破坏因素、生态文化及生态意识、科技、战争等是环境史分期的考量标准;地理地貌改变、巨灾、政权更迭、经济发展模式、新技术及生产力发展、生存资源、人口迁移方向等是环境史分期的确定性指标。我们如果能够确定划分原则及标准,就能在客观、全面及立体的基础上对环境史进行分期,以促进环境史学的专业化、纵深化及系统化发展,为环境史研究及问题呈现提供便捷、准确的表达。     

三十年来西藏民族学院藏学研究述评

1978年以来,西藏民族学院藏学研究在历史、宗教与哲学、文化、经济与社会、藏医、教育、法律、体育等领域,取得了不小成绩,在国内藏学发展史中占有一席之地。西藏民族学院三十年来的藏学研究,形成了自己的优良传统。当前,西藏民族学院藏学研究也存在一些亟待解决的问题。     

西藏网站在藏学研究中的作用

本文在对目前国内主要西藏网站利用与分析的基础上,对西藏网站历史发展、特点,在藏学研究中的意义、作用以及存在的问题与对策进行了探析,以期推动藏学研究事业的深入发展。     

清代汉文藏学文献中的藏语词

在清代藏学汉文文献中择取“土巴”、“(酉仓)”、“纵”、“铁力麻”等十一条具有西藏地方特色的藏语词语,试作整理释义,以期为藏学文献的阅读与整理及语文辞书的编纂提供帮助.     

陈寅恪与藏学研究

近二十年来,中国学者在继承以往研究的基础上,对近现代著名学者陈寅恪(1890—1969)的学术研究史尤其是藏学(Tibetology)研究进行了深入探讨。这篇论文本“详人之所略,略人之所详”之旨,就陈寅恪先生与藏学研究之关系作一论述。分为三部分内容:⑴陈寅恪研究藏学之脉络;⑵陈寅恪影响下之藏学研究;⑶陈寅恪研究藏学之“经世致用”思想。     

历史比较语言学分期辨

国内语言学界一般认为 ,历史比较语言学以 1870年为界分做前后两段。本文认为 ,这种分期思想来自《普通语言学教程》 ,但却是对索绪尔的误解 :索绪尔实际上是将辉特尼语言理论的出现作为真正意义的语言学的开始(1870年 ) ;因为辉特尼将语言看作是一种社会惯例 ,一种约定俗成的符号 ,具有任意性 ,而这是索绪尔将语言看作以任意性为基石的符号系统理论的真正来源。从这个意义上看 ,辉特尼应该是现代语言学的先驱 ;而将辉特尼语言理论的提出定为 1870年 ,或是索绪尔记忆的失误 ,或是听课学生笔记的错误     

埃克瓦尔与美国早期的藏学研究

埃克瓦尔是美国藏学研究的开创者之一,他的藏学研究主要涉及三个方面：藏区人类学调查、萨迦派的政治体制研究和藏戏研究。尤其是他对安多藏族牧区的人类学研究成果,现已成为从事藏区人类学研究者不可或缺的参考书目。本文拟通过对埃克瓦尔主要学术著作的介绍和评述,从而探索美国早期藏学研究的历程和特点。     

西夏学和藏学的关系（续）

本文利用汉、藏文文献,结合出土的西夏文献和文物,对西夏学和藏学的关系进行探讨。论证了历史上党项族和藏族的密切关系;阐述藏传佛教对西夏佛教的重大影响;勾勒出藏族僧人在西夏的地位以及西夏封藏族高僧为帝师的史实和重要意义;讨论了西夏和藏族文化上相互交流,特别是在印刷术和书籍装帧上的互相借鉴;介绍了西夏文献、文物中有关藏族的资料,最后论述了元明时期西夏后裔在宣扬藏传佛教方面的贡献。     

西夏学和藏学的关系

本文利用汉、藏文文献,结合出土的西夏文献和文物,对西夏学和藏学的关系进行探讨。论证了历史上党项族和藏族的密切关系;阐述藏传佛教对西夏佛教的重大影响;勾勒出藏族僧人在西夏的地位以及西夏封藏族高僧为帝师的史实和重要意义;讨论了西夏和藏族文化上相互交流,特别是在印刷术和书籍装帧上的互相借鉴;介绍了西夏文献、文物中有关藏族的资料,最后论述了元明时期西夏后裔在宣扬藏传佛教方面的贡献。     

建国60年国内近代藏学研究文献概述

本文以建国60年来国内发表的近代藏学研究学术论文和文章为线索,采用文献计量方法,着重从论文总量和年度分布、论文作者、重要刊载期刊源、主题研究内容等方面,对学界关于我国近代藏学研究文献做了初步的梳理,以期从一个层面描述国内学者对近代藏学的研究概况,为今后的研究提供参考。     

地震巨灾后抗震救灾的阶段划分及主要任务研究

汶川大地震,造成四川、甘肃、陕西、重庆、云南、山西、贵州、湖北8省市不同程度地受灾.地震巨灾之后抗震救灾的阶段划分为应急救援阶段、中期安置阶段和后期恢复阶段.并在对各阶段的主要任务进行分析的基础上,有针对性地提供了相关政策建议.     

当代美国藏学研究的主要内容、特点及其分析

本文通过对1931年至2002年美国各高校有关藏学研究的104篇博士毕业论文和5篇硕士毕业论文的定量分析,探讨了藏学研究在北美,尤其是在美国的发展特点及其趋势,希望通过对代表高等院校最高教育水平的博(硕)士论文的个案分析,能对目前我国的藏学研究提供一些借鉴和启发。     

《西藏民族学院学报》藏学类载文分析研究

本文运用文献计量学方法,对《西藏民族学院学报》自创刊以来刊发的藏学类载文从数量及年代分布、载文被引、载文被转载、科研基金资助论文等数据进行定量分析,以不同主题对主要论文进行概要介绍,并通过引证指标数据进行分析研究,既是对《学报》28年来藏学研究成果的展示,也是有效地评介该刊的学术价值和刊物质量,旨在探索《学报》文献计量学特征及刊物特色,同时也为该刊在藏学研究领域里发挥更大的潜能,不断提高期刊质量提供参考依据。     

论冯友兰庄学研究的三个阶段

一般认为,冯友兰先生是现代新儒家的代表人物之一,但不可因此忽视冯友兰先生在道家文化研究尤其在庄学研究上的成就和贡献.冯友兰先生的庄学研究,不但起步早,而且新见迭出,成果丰硕,成为现代庄学研究的重镇.本文把冯友兰先生的庄学研究分为三个各具特色且又相互关联的阶段,在各阶段冯友兰先生都提出了许多独特而深刻的见解,在现代庄学研究中产生了重大影响.     

《点石斋画报》研究的三个阶段及其学术史意义

<点石斋画报>是中国第一份新闻学意义上的画报,关于该报的研究过程大致可分为三个阶段:20世纪80年代以前,对<点石斋画报>的研究纠结于其在新闻史上的定位与画报的终刊年代之类的问题;80年代对该画报的研究趋向系统化;90年代后开始形成几大主流观点.步入21世纪后,对<点石斋画报>的研究从单一领域发展到多个专业领域,呈现多元化趋势,涉及的学科有历史学、文化学、管理学、科技史、妇女史、风俗史、宗教学、传播学、图像学、印刷史、医学等.近年来,<点石斋画报>在美术学上的研究价值也慢慢显现出来,这正是学者的关注点由画报内容向画报形式转变的结果.