20世纪90年代以来国内新生活运动研究述评

本文对1990年代以来国内新生活运动研究状况进行了系统的梳理,分析了不同研究阶段及其具有的研究特点和主要研究成果,并对其中的研究热点问题进行了概述.     

20世纪90年代以来魏源研究综述

本文对20世纪90年代以来国内外学术界对魏源的研究进行了概括,总结了学术界关于魏源的历史定位、《海国图志》、魏源的哲学思想以及魏源与相关人物的比较研究等四个方面的研究成果。     

20世纪90年代以来声训研究综述

声训是一种重要的训诂方法,在语言学界一直备受关注。90年代以来的声训研究可以分为内部研究和外部研究两类。内部研究包括对声训性质、范围的界定,语音和语义关系的剖析,以及对声训源流演变脉络的探讨;外部研究包括专书声训研究,以及对与声训密切相关问题的分析。     

20世纪90年代以来都市文学研究综述

随着城市化的迅速发展,都市文学成为中国当代作家创作的主流,也同样引起了专家、学者的格外重视。作者从都市文学的界说、都市文学兴起的原因及意义、都市文学的主题及反思、都市文学的审美价值等方面对20世纪90年代以来的都市文学研究进行了综述,并对其研究的不足之处作了初步探讨。     

20世纪90年代以来邓小平文化思想研究综述

20世纪90年代以来,邓小平文化思想研究取得丰富成果。从研究重点来看,主要是围绕着邓小平与中国传统文化,与西方文化,与马克思列宁、毛泽东的文化思想,与新时期文化以及第三代领导集体对邓小平文化思想的继承发展等五个方面展开论述的。     

20世纪90年代以来我国古代地域诗学研究综述

自20世纪90年代以来,我国古代地域诗学研究的内容主要体现在三个维面:一是对古代地域诗学研究的理论性探讨;二是对不同历史时期地域诗学的宏观性论说与比较;三是对古代不同历史时期地域诗学个案的具体考察.上述三个维面所显示出的成绩,标示出我国古代地域诗学研究已经有效地展开了"攻城掠地"的工作,正在稳步地向前推进.     

20世纪90年代广府文化研究概述

广府文化是岭南文化中影响最大的亚文化。本文回顾广东地区 2 0世纪 90年代研究广府文化的概况 ,点评这一时期的主要研究成果和学术表现 ,并指出在广府文化研究上存在的不足。     

20世纪90年代以来中国“软实力”研究述评

中共十八届三中全会提出推进国家治理体系和治理能力现代化,这是治国理念的重大创新和发展.提升中国软实力,既有利于推动国家治理能力现代化,又是实现中国和平崛起的现实需要.自美国学者约瑟夫·奈于20世纪90年代提出“软实力”概念以来,“软实力”研究逐渐成为中外学者的关注焦点.20多年来,中国学术界对软实力进行了深入研究.文章以中国知网检索被引次数前5名的期刊文章为切入点,对软实力的战略意义、软实力的概念、软实力的构成要素、软实力与硬实力的相互关系、中国软实力提升方略等方面的研究进行梳理与回顾,并对软实力的研究提出前瞻性的理论分析,以期进一步推动软实力研究的中国化,为提升中国软实力提供有益借鉴.     

20世纪90年代以来的文化自觉思潮论析

从20世纪末以来文化自觉思潮方兴未艾,本文针对何种原因促成文化自觉思潮的兴起,它研究的核心问题与学人的共识是什么,这一思潮所面临的困境及尚未解决的问题在哪里进行探究.     

20世纪90年代以来我国生态文明理论研究述评

生态文明建设的提出,是新时期中国共产党建设有中国特色社会主义理论与实践的重要发展.在此前后理论界从不同的学科角度和侧面,对生态文明进行研究并形成了一系列成果.对生态文明提出的背景、生态文明内涵的界定及特征、基本依据,以及生态文明建设的路径进行评述可以发现,结合我国生态现状,借鉴国外生态理论进行生态现代化、生态政治、生态伦理学等领域的深入研究和生态启蒙,是实现以生态治理模式为核心的生态文明的理论基础.     

20世纪80年代以来《清明上河图》研究综述

20世纪80年代以来对<清明上河图>的研究呈现出不断深化、拓展与创新的趋势,其中争论较大的包括对"清明"内涵的不同解释.对该图所绘为"汴京风物说"的否定与反否定以及"解"字含义的争论;建构"清明上河学"新学术思想的提出,提升了研究的学术品位;对该图所反映的北宋东京风貌、地理位置、建筑特色和汴河航运以及绘画艺术、医药店铺、广告传播、民风民俗、市井家具、建筑特色、社会生活等方面,也取得了一定的学术研究新成果.其研究过程中既有共识也有争论,在共识中的某些问题上也还存在着一些学术分歧,这在一定程度上开拓了研究的广度和深度,形成了与该图相互补充并具有争鸣特色的学术文化传播现象.     

20世纪90年代以来我国古代家族文学研究述要

20世纪90年代以来,我国古代家族文学研究的内容主要体现在三个维面:一是对古代家族文学研究的理论性探讨;二是对不同历史时期与不同地域家族文学的宏观整体性研究;三是对古代家族文学的个案性考察。上述三个维面所显示出的研究成绩,标示出我国古代家族文学研究已走过了其起步阶段,正在稳步地向前迈进。     

20世纪80年代以来国内宣传思想工作研究的理论考察

20世纪80年代以来,国内学术界对党的宣传思想工作热切关注,形成了党的宣传思想工作研究的五个基本视角,同时形成了宣传思想工作研究的两大新兴热点:一是对宣传思想工作转变问题的研究,二是对宣传思想工作创新问题的研究。在继续开展研究的过程中,可以从四个方面深入拓展:一是要厘清党的"宣传思想工作"概念本身的内涵与外延,二是注意将宣传思想工作自身从其宣传服务的目标、内容和任务中相对剥离出来进行专门研究,三是要系统考察宣传思想工作的实践历程,四是要对宣传思想工作发展的未来趋向作出分析和判断。     

20世纪90年代以来中国近代公司史研究述评

本文先对20世纪90年代以来我国近代公司史研究现状进行了简单描述,然后分门别类地对近代中国公司制度史中“公司性”问题研究进行了述评,主要内容包括近代公司发展阶段及特点、公司法规、公司类型、数量分布、资本筹集、公司治理与管理等。     

论20世纪90年代以来的日本青春电影

从上个世纪90年代起,随着日本的年轻导演的崛起,日本的青春电影也因此蓬勃兴起。本文主要探索了日本青春电影对日本文化的传承,并从其表现题材的三种方式和三种特色入手,剖析了青春电影各方面的特点。     

20世纪80年代后期以来明代藏族史研究综述

本文对20世纪80年代后期以来明代藏族史研究成果主要从学术专著、论文及涉及的政治与经济、民族关系与宗教、艺术与考证等方面加以概述,并对研究特点进行总结。     

20世纪90年代以来的中国人际关系研究

中国社会的人际关系在社会转型期日趋多元化、复杂化,这为社会心理学提供了丰富的研究内容和广阔的探索空间。学者们从不同角度对人际关系进行了大量的理论探讨和实证研究。本文对中国人际关系研究作了概括性综述,并进行了简要评价。     

20世纪90年代香港散文研究

本文从文化角度探讨中国香港地区在20世纪90年代散文发展的背景,指出这时期的散文创作具有文化上中西交汇的特点、政治经济上安定繁荣的愿望、创作上正典化及怀旧特质,既延续70-80年代现代化的步伐,亦衍生出自由化、多元化、知性化的趋势。     

20世纪90年代以来关于中华民族精神讨论的评价

20世纪90年代以来,关于民族精神问题讨论的基调已基本确立,即肯定了民族精神的重要意义与积极作用。但论者们分别从民族精神的内容与意义两个不同角度着眼,对民族精神进行了不同的界定,并进而导致了此次争论的焦点,即对民族精神意义评价上的分歧。然而,对民族精神意义的不同评价,并没有影响论者在如何构建当代民族精神问题上的共识,因而不同的观点又在实际操作层面实现了统合。可以说,此次讨论是以往文化争论的延续与升华,为如何构建当代民族精神提供了宝贵的思想资源。     

20世纪90年代中国艺术的美学特质与文化品格

20世纪90年代是中国当代史上承上启下的历史时段.随着思想层面的进一步解放,中国的经济环境与文化环境发生了巨大的转变.中国整体文化格局的变化以及各文化形态之间的互动关系的变化,使得20世纪90年代中国艺术在整体上呈现多元、互渗的状态.20世纪90年代中国艺术最核心的美学特质是平民化的美学视角,此时的艺术创作聚焦于表现代表个体意志的平民阶层的生存状态,从而折射出整个社会的时代特征.20世纪90年代中国艺术在时代特有的情境中,表现出某种程度上的文化自省与自觉,体现出强烈的人文精神关怀,彰显出一种难能可贵的文化品格.