坚持两个文明共同进步——学习十四届六中全会《决议》的认识

<正>《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》科学地总结了我党我国精神文明建设的历史经验,进一步明确了社会主义精神文明建设的战略地位,全面地、系统地、科学地阐述了精神文明建设的指导思想和工作方针,为坚持两个文明共同进步指明了方向,从而从理论与实践的结合上进一步丰富和发展了马克思主义的理论宝库.《决议》确定的一个重要指导思想,就是社会主义精神文明建设“必须以马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平建设有中国特色社会主义理论为指导.”这是社会主义精神文明建设的理论基础和重要特征,是核心问题.必须明确,我们进行的社会主义精神文明建设是要在继承古今中外人类优秀文明成果的基础上创造出更高的文明形态.这就要求有更高的思想境界,更先进的科学理论,对人类社会有更科学的认识,因此必须以人类最先进的思想体系为指导.马克思主义的无产阶级世界观开辟了人类认识世界的崭新时代,推动了人类社会的进步.毛泽东同志把马克思主义的普遍真理同中国革命的具体实践相结合.建立了中华人民共和国.开     

政治文明--"三个代表"重要思想在社会主义建设规律认识上重大理论飞跃

本文从党对社会主义建设规律认识重大理论飞跃的角度,论述了建设社会主义政治文明是"三个代表"重要思想对邓小平理论的重大发展,论述了"三个代表"重要思想第一次科学地概括出了社会主义政治文明的三个基本构成要素;第一次明确构建出了吸收人类政治文明有益成果的、又与西方民主政治模式不同的社会主义民主政治的基本模式;第一次科学地全面地指出了社会主义民主政治建设的具体方向和道路.这标志了我们党对社会主义政治建设规律的认识达到了一个新的阶段,也是邓小平理论在新世纪新时期一个最重大的发展成果.     

以科学发展观构建社会主义和谐社会

科学发展观与和谐社会是内在统一的,科学发展观是从发展的角度求和谐,构建和谐社会是从和谐的角度促发展,二者统一的基础是中国社会主义建设实践.以科学发展观构建社会主义和谐社会,要把发展作为第一要义,遵循客观规律,科学地、合理地构建社会主义和谐社会;要坚持以人为本,为了人、依靠人构建社会主义和谐社会;要统筹兼顾,协调各方,全面协调可持续地构建社会主义和谐社会.     

全面认识发展中国特色社会主义的基本要求

科学发展、社会和谐这一发展中国特色社会主义的基本要求具有丰富的内涵,是发展中国特色社会主义的时代要求、现实要求、本质要求、实践要求的有机统一.只有全面科学地认识发展中国特色社会主义的基本要求的内涵,才能准确地把握和践行这一发展中国特色社会主义的主旋律.     

论科学发展与社会公平之间的辩证关系

厘清科学发展与社会公平之间的辩证关系,才能更好地把社会效益与经济效益二者很好地结合起来,才会有助于科学地认识社会主义本质与丰富社会主义理论,有利于社会的和谐稳定与国家的长治久安.科学发展与社会公平辩证关系体现在以下几个方面:从形而上的思辨来说,科学发展为社会公平提供了指导思想与方法论,而社会公平为科学发展提供价值辩护与价值导向;以科学发展来实现社会公平,以社会公平来促进科学发展.从形而下的中国现实国情来说,二者统一于构建和谐社会的社会实践之中;二者的辩证关系体现于历史性、阶级性、客观性之中,也展现于区域间、代际间、群体间之中.     

发现社会主义商品经济是一次科学革命

科学革命是最近几十年来频繁地使用的一个概念.剑桥大学教授巴特菲尔德在《近代科学起源》一书中,第一次在一般性的意义上使用了这一概念.一九八○年,苏联著名哲学家凯德洛夫提出了科学革命的三个特点:第一,提出新的理论结论;第二,破除以前在科学中占统治地位的、与客观实在不符合的思想;第三,使我们的知识进入迄今还没有达到的新领域.我认为,发现社会主义经济仍然是商品经济,也是一次科学革命.因为,第一,社会主义商品经济理论(以下简称商品经济论)是一个崭新的理论结论;第二,商品经济论破除了以前占统治地位的、不符合社会主义实际的产品经济论;第三,社会主义商品经济是一个全新的知识领域.商品经济论的确立是社会主义经济学说史上的一块里程碑,它标志着以产     

中国特色社会主义视域中的旗帜、道路与理论体系

高举中国特色社会主义伟大旗帜,最根本的就是要坚持中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论体系.这条道路是中国共产党领导人民创立的、切合我国实际的科学发展道路;这个理论体系是一个内涵丰富、思想深刻、系统科学的科学理论体系.高扬中国特色社会主义伟大旗帜,要深化对中国特色社会主义道路和理论体系的研究.     

建设和发展中国特色社会主义的三大法宝

解放思想、改革开放和科学发展是社会主义现代化建设的三个基本问题,是建设和发展中国特色社会主义的三大法宝.解放思想是建设和发展中国特色社会主义的思想先导;改革开放是建设和发展中国特色社会主义的强大动力;科学发展是建设和发展中国特色社会主义的基本要求.三者相互联系、相互促进、统一于建设和发展中国特色社会主义实践的全过程.     

法律·利益调整·社会稳定和发展

随着改革的深入,我国已出现不同的利益群体。妥善地协调利益群体之间的关系成为社会主义民主生活的主题,而法律手段在群体关系调整中具有特别重要的意义。从一定意义上说。法律就是规定和确认人们利益的强制性行为规范的总和。在社会结构、社会生活发生变革时期,社会主义法律应适应社会变动,以最小的代价最大可能地满足社会利益群体的愿望;在这一过程中应以社会主义原则对各种利益及利益群体进行衡量,以确保最重要利益的优先地位,并达到全社会利益的协调发展。要实现利益群体关系的法律调整就必须进行科学的民主立法,首要的任务则是确立科学的立法原则。这些原则包括:1.目标优选原则;2.平衡发展原则;3.政府公正原则;4.民主科学原则。     

中国特色社会主义理论体系的"生命力"源溯和解析

中国特色社会主义理论体系,是包括邓小平理论、"三个代表"重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系.本文通过我国改革开放30多年的伟大实践,阐述了中国特色社会主义理论体系的生命力之源在于它开创了马克思主义中国化的全新境界.在当代中国,坚持中国特色社会主义理论体系,就是真正坚持马克思主义;建设和发展中国特色的社会主义,就必须始终不渝地坚持中国特色社会主义理论体系.     

社会主义价值体系的范畴、表现形式及其构建

科学理解和把握社会主义价值体系,首先应科学界定社会主义价值体系及其相关范畴的内涵和外延,进而界定其基本内容和理论表述形式;在构建社会主义价值体系过程中,应科学、具体、有针对性地继承和扬弃中国古代传统价值观、资本主义价值体系;构建社会主义价值体系,不仅要重视思想理论的建设和宣传,更要重视制度建设和制度创新,要通过思想理论建设和制度建设的良性互动推进社会主义价值体系的构建。     

中国特色社会主义理论体系特征

<正>科学理论体系是指由概念和理论构成的周密而完备的科学系统.它由三部分构成:(1)基本概念和范畴;(2)建立于概念和范畴之上的基本原理;(3)由概念和原理等引伸和转化成的具体理论.这三部分内在地联系在一起,形成一个首尾一贯的系统,就是科学体系.中国特色社会主义理论就具有上述三个基本构成部分.这一理论既有“社会主义初级阶段”、“改革开放”、“坚持四项基本原则”、“社会主义市场经济”等关于社会主义建设和改革的基本概念和范畴,也有以社会主义发展道路、社会主义发展阶段、社会主义本质、社会主义根本任务、社会主义发展动力、社会主义建设外部条件、社会主义建设的政治保证、社会主义建设战略步骤、“一国两制”为主要内容的基本原理,又有“社会主义必须摆脱贫穷”、“科学技术是第一生产力”、“军队要服从整个国家建设大局”、“防止和平演变”等许多具体理论.而上面这些概念和范畴、基本原理、具体理论又是相互联系、首尾一贯的,由此构成了中国特色社会主义理论体系.可见,中国特色社会主义理论体系具备科学理论体系的一般特征.但是,作为马克思主义同中国实际相结合最新成果的中国特色社会主义理论体系,又有其自身特征.一、中国特色社会主义理论体系是在和平与发展成为时代主题的历史条件?     

论两种民主的根本差异

<正> 当今世界上,存在着内容和形式完全不同的两种民主,即社会主义民主和资产阶级民主.在我国民主建设的进程中,必须对这两种民主加以严格科学的区分,旗帜鲜明地建设具有中国特色的社会主义民主,而决不可生吞活剥地照抄照搬西方国家的资产阶级民主.只有民主建设走上正确轨道,才能加速步伐,健康发展;否则,将会绕弯子,走邪路,欲速而不达.     

社会主义本质论的真理性

邓小平关于社会主义本质论的新概括,具有客观的真理性,突出地表现在它科学地揭示了社会主义存在的根据,揭示了社会主义的基本矛盾、主要矛盾和社会主义的基本经济规律.     

论邓小平的社会主义特征观

什么是社会主义,这是马克思主义关于社会主义理论中的一个最根本性的问题.长期以来,由于人们没有正确揭示出社会主义自身固有的根本属性及其外在表现,结果对什么是社会主义的问题并不完全清楚.或者说不完全清醒.其中最大的不清醒是将马克思恩格斯19世纪关于未来社会主义的某些设想凝固化、僵硬化;将前苏联在特定国内外条件下所形成的建设社会主义的模式教条化、神圣化;把社会主义看成是一个固定不变的模式,而不是看成是深深扎根于实践之中,并且随着实践的发展而不断发展的科学.为了正本清源,邓小平在马克思主义发展史上第一次把社会主义的根本属性及其外在表现(即社会主义的本质和特征)有机地融为一体,同时又科学地将这两方面的内容分层次地加以论述.指出“……解放生产力,消灭剥削、消除两极分化,最终达到共同富裕”是属于社会主义本质这一层次的内容,而社会主义公有制、按劳分配制、人民民主专政政权、以马克思为指导的社会主义精神文明等是属于社会主义特征这一层次的问题.它们之间即有差异性,又有统一性,是社会主义社会同时具备面不可分割的两个方面.限于篇幅,本文仅就社会主义的特征做一些粗浅的探讨,以求对什么是社会主义这样一个根本性问题有比较全面、正确的认识.     

论邓小平的和谐发展战略思想

和谐发展是邓小平倡导并促成当代中国努力实践的主导理念.以其文明思想为视角,邓小平的和谐发展战略思想主要包括:科学准确地解读社会主义文明思想、坚定不移地建设社会主义物质文明、旗帜鲜明地建设社会主义精神文明、不折不扣地建设社会主义政治文明,通过两点论与重点论的有机统一实现中国特色社会主义的和谐发展.     

对马克思主义政治经济学研究对象的再认识及新探索

<正> 现代,马克思主义政治经济学正处在一个大发展的前夜,正面临着一场重大的突破:一方面要科学地揭示当代发达资本主义的经济运动规律;另一方面要创建科学的社会主义政治经济学体系.要完成这样伟大的历史使命,认真地探索现代马克思主义政治经济学的研究对象,自然成为当前理论经济学研究的首要问题.长期以来,马克思主义的政治经济学没有得到相应的发展,甚至几乎处于停滞状况,一个极其重要的原因,就是没有科学地系统地确定其研究对象.首先不是全面地而是片面狭隘地理解马克思《资本论》的研究对象,把它单一地定为生产关系;其次,没     

社会发展动因理论与科学发展观

在马克思看来,社会发展动因是物质生活的生产方式.如果说,马克思的社会发展动因理论是基础理论,那么科学发展观就是应用理论.如果说,社会主义市场经济是社会存在,那么,科学发展观就是这一社会存在决定的社会意识.市场经济的使命:一是发现自然的属性与人的属性,二是发展社会生产体系与社会需要体系.这一使命必然地要求科学地发展市场经济,这里的"科学",指的是自然科学与人的科学.只有市场经济走上社会主义的发展方向,才能从根本上真正地实现人的发展.科学发展现作为中国共产党人的社会发展动因理论,不仅仅是对中国社会主义从生产关系到生产力再到生产方式的历史回归的理论总结,同样也是对中国社会主义从生产方式到社会形态的历史回归的理论总结.     

科学地认识社会主义制度的优越性

本文认为,必须建立运用马克思主义的立场、观点、方法认识社会主义制度优越性的理论,使人们对社会主义制度的认识建立在坚实的科学基础之上。这一理论主要应包括以下内容:社会主义制度优越性的存在和发挥是客观的物质活动,社会主义制度优越性的发挥既离不开实践的过程,又是实践的直接目的;必须科学地分析社会主义根本制度与具体制度的关系,正确认识社会主义制度的优越性;在同资本主义制度进行科学比较的过程中认识社会主义制度的优越性。     

认识资本主义的新视角

客观地认识资本主义的新变化,是关系到坚持科学的世界观和社会主义信念的大问题.今天的资本主义是吸收了很多社会主义因素的资本主义.社会主义的价值理念及其实践对资本主义潜移默化的影响,一方面推动着资本主义文明的继续发展,另一方面又促使了资本主义自我否定因素的成长.面对具有社会主义"特征”的资本主义的发展,当代中国共产党人责无旁贷的历史使命就是坚持发展是硬道理的价值观,在实践中真正代表广大人民群众的利益、愿望和要求,进而增强相对于资本主义具有优越性的社会主义的吸引力,推动中华民族的伟大复兴.