试谈马克思主义理论与历史研究的关系

以马克思主义理论为指导才能使历史研究成为科学;科学的历史研究离不开马克思主义理论的指导,这已为我国历史学发展的实践所证明。在我国,马克思主义史学理论的先驱是李大钊。他在一九一九至一九二四年间,先后发表了《我的马克思主义观》、《马克思主义的历史哲学》、《史学要论》等论著,传播、宣传马克思主义的唯物史观;并提出运用唯物史观改造旧史学,建设新史学的计划和设想,但没有来得及实现,就被北洋军阀以“阴谋分子”的罪名逮捕杀害了。从二十年代末到四十年代,郭沫若、范文澜、吕振羽、翦伯赞、侯外庐等人相继而起,以唯物史观作为武器,研究、整理中国历     

试谈我国史学的传统问题

我国是个历史悠久的古老国家,也是个有几千年历史记载的文明国家。自古以来,史学发达。史家人材辈出,史籍汗牛充栋,这是我国的骄傲,也是史学工作者的骄傲。对于我国的史学遗产,人们常常提到继承问题。我们觉得,为了搞好继承,首先要了解史学遗产中的优良传统;否则,就不明确继承什么,更谈不上在什么基点上发扬光大。所以,就此问题,略抒浅见,抛砖以引玉。     

西方史学与马克思主义史学理论

我国新时期的马克思主义史学理论与以往相比取得了长足的进步,这是有目共睹的。然而,当我们开拓视野,把它放到现当代国际史学日渐发展的大背景中,又觉得我们的这些成绩是那样地微不足道。 我曾经在不少场合表述过这样的意见：...     

民国时期的唯物史观史学与马克思主义史学

历史的观念不尽合理,但观念总是在历史地发展。民国时期的唯物史观史学是不断发展的。既然有发展,就必然会存在很多缺陷。如在其发展初期就常会出现观念和公式的套用和强加,史料引用也不够严谨。到社会史论战以后,这种情况才有所转换。以至于一些标榜唯物史观研究的史学作品,在传世性和严谨性上,反而不如那些仅仅视唯物史观为学术观点之一种的史学作品。这与作为唯物史观史学主流的马克思主义史学的研究者矢志追求其作品的现实革命价值有关。一定时期内,史学研究者会面临学术价值追求或社会价值追求的两难选择。民国时代唯物史观史学研究者在其中选择了后者,挖掘了史学作品的社会动员意义的同时,却也带来了学术性的缺损。     

马克思主义史学与新时代

自本世纪二十年代马克思主义史学创建之日起,其发展风风雨雨,历经六十多年。本世纪最后一个十年即将到来,飞速变革的新时代将赋予马克思主义史学以新的内容,马克思主义史学面临其创建以来的又一次挑战,而它的发展将与如何最佳适应新时代的需求息息相关。     

新史学与马克思主义史学

今年是梁任公《新史学》发表100周年。100年前,梁启超批判旧史学有“四蔽”、 “二病”、 “三恶果”,提出要进行“史界革命”,建设“新史学”。并且说: “史界革命不起,则吾国遂不可救,悠悠万事,惟此为大。”任公登高一呼,应者云集,揭开了中国“新史学”时代的序幕。 新史学“新”在何处呢?台湾学者王尔敏认为,20世纪史学与前代的不同之处,可以概括为四点:“第一、前人重通史,今人重断代。第二、前人重博雅,今人重深细。第三、前人重综合,今人重分化。     

霍布斯鲍姆的马克思主义史学研究

一英国的马克思主义学派是当代西方最有影响的史学流派之一。他们以唯物史观为指导,用马克思主义的方法来研究英国历史,在英国革命、封建主义向资本主义转变、资本主义的发展以及工人阶级史等一系列理论、历史课题的研究上取得了重大突破,引起各国史学界的瞩目,霍布斯鲍姆就是这一流派的重要代表人物,他被誉为“当代头号马克思主义历史学家”,他的著作被称为“马克思主义与历史结合的典范”。霍布斯鲍姆的马克思主义史学研究是值得我们重视的。他的成功之处在于他正确地运用马克思主义历史观指导具体的史学实践,写出许多有影响的马克思主义史学著作,赢得了举世公认的声望。     

马克思主义的历史主义方法论探析

1历史主义这一概念,指的是从历史的联系和变化中考察对象的原则和方法,历史主义作为方法论,早就受到历史学、社会学和哲学等学界许多学者的研究和探讨。黑格尔是一个有代表性的人物,他明确而系统地阐述了历史主义这一原则,试图把人类历史说成是具有某种必然性的过程。但黑格尔是一个唯心主义者,他在《历史哲学讲演录》一书的末尾     

马克思主义史学思想史研究刍议

马克思主义史学思想史研究,是当代中国史学理论研究的重要内容。近年这方面的研究受到我国史学工作者的广泛重视,但是,从整体上看,我们的研究还嫌薄弱,例如,改革开放已经30年了,新中国成立近60年了,还没有一部系统研究中外马克思主义史学思想史的学术专著问世。20世纪末以来,国外学者对马克思恩格斯等经典作家的唯物史观研究非常之多。对我们来说,这些作品的价值,不在于它回答了什么,而在于它提出了什么。进行马克思主义史学思想史研究,要努力做到理论与实践、历史与现实相结合。其研究内容包括唯物史观的创立和发展;中外马克思主义史学的萌生和发展,主要理论成就和历史经验;马克思主义史学发展进程中的重大理论问题和某些规律性的内容等。坚持中国特色社会主义理论体系的理论指导,是在新的历史条件下推动马克思主义史学史研究的前提和关键。     

马克思主义唯物史观与史学理论

在本世纪上半期,苏联曾是马克思主义历史科学发展的基地和中心.在很长一段时间内,苏联史学界把马克思主义唯物史观等同于史学理论;只是在5O年代末和60年代初,史学理论与方法论成为普遍的研究热点,人们才注意到唯物史观与史学理论的差异.在我国,自30年代始,受到     

深化马克思主义史学研究的方向

张艳国在《社会科学辑刊》2 0 0 0年第 1期撰文指出 ,在学术发展史上 ,一时出现热点甚至热潮 ,对于学术进步当然是有利的。但是 ,正常的学术研究并不是立足于“热”或“冷”之上的 ,而是在于一种恒力 ,把事业恒久地推向前进。因此 ,只要有一批有责任心和使命感的学者投身于中国马克思主义史学学科建设事业中去 ,建立中国特色的马克思主义史学理论体系就大有希望。深化马克思主义史学理论研究要弄清马克思主义史学理论体系 ,创立中国特色、中国气派、世界水平的马克思主义史学理论体系。深化史学理论研究 ,还有一些基础工作要做。譬如 ,现在…     

马克思主义史学研究与当代自然科学的最新成果

马克思和恩格斯说过:“我们仅仅知道一门唯一的科学,即历史科学。历史可以从两方面来考察,可以把它划为自然史和人类史。这两方面是密切相联的;只要有人存在,自然史和人类史就彼此相互制约。”而“自然史,即所谓自然科学”。(《马克思恩格斯全集》第3卷,第20页)可见,自然科学从来就是马克思主义史学的有机组成部分。所以,革命导师都高度重视科学的发展及其成果,把它视为一种革命的力量,能够深刻地影响和变革人类历史的进程。相应地,在马克思主义史学领域中,经典作家都十分注意从自然科学研究的成果中,进一步揭示出哲学唯物主义原理,并把它“推广去研究社会生活和社会历史”。(斯大林:《辩证唯物主义与历史唯物主义》,第12页)这正是因为“自然界是辩证法的试金石,而且我们应当说,近代自然科学对于这种证明提供了非常丰富的,而且日益增加的资料”(恩格斯:《社会主义从空想到科学的发展》,第53页)。     

新时期马克思主义史学理论研究笔谈

马克思主义史学理论,对于中国史学的发展和创新产生龙活虎了重大的影响.这已被历史事实所证明.必革开放以来,我国的史学工作者对于马克思主义史学理论研究,又有新的突破,并取得了可喜的成果.在人类历史跨入21世纪之际,为了总结经验,以便更深入地开展这方面的研究,推动我国史学领域的创新和繁荣,我们邀请有关专家就这方面的总是进行行讨论,现将有关文章刊登如下,以飨读者.     

论马克思主义的历史主义及其研究方法──兼评阿尔都塞的反历史主义观点

毋庸置疑，历史主义是马克思主义的基本原则之一。然而，这一命题却不时受到西方一些马克思主义研究者的异议。例如，法国结构主义者路易·阿尔都塞就认为，马克思主义是一种非历史主义。在他看来，历史主义纯粹是黑格尔建构其哲学体系的原则，当马克思在确立自己的思想体系时，已完全摒弃了这一原则；马克思在研究资本主义社会时，所采取的是一种结构的分析方法，与历史的分析方法无涉．为了澄清关于马克思主义与历史主义关系的这些理论上的混乱，本文拟对下列若干问题作些探讨。马克思主义历史主义与愿格尔历史主义的区别与联系黑格尔的辩…     

论毛泽东与马克思主义史学中国化

毛泽东一生酷爱史学,他对史学理论的阐述和对中国历史的研究,极大地丰富和发展了马克思主义史学理论。在马克思主义史学中国化的过程中,毛泽东以其特殊的历史地位发挥了特殊的历史作用。     

必须重视马克思主义史学方法论的研究

近年来,随着对外开放的深入发展,史学界也开创了兴旺、繁荣的局面。但是,在兴旺繁荣的同时,却潜伏着一种令人担忧的倾向,这就是在不同程度上出现轻视马克思主义史学原著的学习,甚至出现根本否定传统的马克思主义史学方法论的倾向。要不要重视马克思主义史学方法论的研究,这是摆在我们史学工作者面前的一项具有战略意义的任     

吕振羽史学研究的马克思主义特质探析

吕振羽的史学研究气势恢弘,独树一帜,始终坚持以历史唯物主义为理论方向,以历史辩证法为根本方法,以经世致用为研究动因,凸显了马克思主义的特质。     

论福柯解构史学对新历史主义的影响

新历史主义历史诗学在理论方法、概念术语和批评实践等方面都受到福柯有关话语实践性理论、考古学描述方法、系谱学的效果史研究和权力生产性观念的有力影响。本文就上述影响做了系统考察 ,并对它们共同的“文本主义”等思维盲区做了简要分析。     

中国马克思主义史学的发生与发展

在本世纪上半段时间里,中国马克思主义史学从与传统史学、资产阶级史学相斗争而产生,渐次在整个大陆范围内占居支配地位;从较模糊地触及人类社会历史的轮廓,逐步构筑起一个关于中国历史的科学认识体系;从只有少部分史学家发端,日益扩大而汇集成一支强有力的学术队伍,确实取得了一个又一个伟大的胜利。如今正当史学面临挑战、步履纷乱的时候,我们认真地回顾一下它所走过的道路,总结一下它所取得的成就,分析一下它所带有的不足,对于进一步开展史学研究工作,无疑是具有重要的理论     

胡汉民与中国马克思主义史学的发轫

胡汉民是被后世研究者从马克思主义史学谱系中有意删除的人物。事实上,20世纪20年代的胡汉民在唯物史观的输入传布过程中扮演了一个先驱者的角色。他不但正面推介唯物史观的原理和方法,还批驳了一些欧美学者对唯物史观的非难攻击。胡汉民把唯物史观归结为"经济史观",对阶级观点阐发较少。胡汉民1919-1920年的哲学史研究和井田制研究,是马克思主义传入中国后在史学领域的首次实验,意味着唯物史观开始从学理介绍向具体研究过渡,中国马克思主义史学由此萌芽。胡汉民将唯物史观作为学理来研究的态度,为我们审视马克思主义学术史提供了不少启示。