古典传承与文艺复兴

一般而言,始自公元前2000年至公元500年之间的希腊和罗马文明及其影响所及的历史,皆可纳入西方古典文化的范畴。西方古典文化的存续形态、传承方式以及伴随着城市工商业发展而产生的文化消费,对意大利文艺复兴的发生有着深远的影响。西方古典文化主要以自然遗迹、建筑遗迹、文本与图像资料等存续形态,通过宗教节庆、竞技赛会、戏剧演艺、著作出版、公民教育、公众演说、社交饮宴与洗浴等传承方式,经由市民阶层的文化消费,最终促发文艺复兴。     

尊重知识、尊重人才与意大利文艺复兴

资本主义生产在意大利萌芽之后,尊重知识,尊重人才已成为工商业经济的内在要求和市民阶级发展的客观需要。为了适应这一需要,人文主义者将古典文化投影于现实社会并创造出丰硕的新文化成果,带动了整个社会对知识、人才的高度重视。社会对知识和人才的尊重反过来又极大地促进了经济和新文化运动的发展。     

欧洲文艺复兴时期的大学

文艺复兴最初发源于意大利，以后逐渐波及至法国、英国、德国、尼德兰、西班牙等地，成为震撼整个欧洲的洪波激浪。“文艺复兴”原意指人文学科的“复活”或“复兴”：一指古代希腊、罗马文化艺术的复兴；二指人类精神的觉醒，追求人的个性的圆满发展。其实质是整个思想领域的一次革命，真正的目的不是为了简单地“复活”古代奴隶制文化，而是为了摆脱中世纪神学的束缚，建立资产阶级的新文化。文艺复兴运动，打破了中世纪神学的桎梏，从神学中解放了文学、文艺、哲学、史学、政治学和自然科学，以“神”为中心的经院主义教育受到批判，以“…     

拉·波普利尼埃尔史学思想散议

文艺复兴时期,法国经历了一次"史学革命",拉.波普利尼埃尔以其前瞻性的和富有批判精神的史学理论,成为其中的佼佼者。他身体力行地进行着历史学实践:追溯历史本原、追寻历史真实、追求完美历史。研究波普利尼著作中展现出来的"高卢风格"、"客观历史"和"完美历史"等理念,有助于我们了解与认识文艺复兴时期的西方史学。     

什么叫人道主义

西文“人道主义”(Hamanism)这一词,有两个主要的涵义。就它原始的、狭窄的涵义,它代表希腊、罗马古典学问的研究,故也有人把它译为“人文主义”。历史家把“文艺复兴”时代的学者,一概称“人文主义者,即指他们是古典学术的研究者和倡导者。其次,与此也密切相联系的则是,跟     

中国史学研究的误区

中国史学研究的误区王东在１９９６年第１期《河北学刊》上说，中国史学研究的误区表现为：选题的趋向化、成果的泡沫化和庸俗化、史学研究的可操作化、研究对象的被肢解化、历史本体的多元化、中国史学危机的主要表现并不在于史学著作出版难，而在于史学人才和史学成果的...     

史学理论:历史学的理论反思──序《唯物史观与史学理论》

青年史学工作者张艳国关于史学理论研究的著作《唯物史观与史学理论》（全书40万字，华中理工大学出版社出版）能够出版，实在是一件值得庆贺的事。这首先说明他平日的勤奋刻苦，多年的默默耕耘，现在已获得第一批喜人的成果，自然值得庆贺。其次，这本著作的出版也说明它的作者的眼光、胆识和开拓精神。正像作者本人所强调的，我国的历史学长期以来没有自己的学科理论。史学理论作为一门独立的学科技进行认真研究也就只有十年多一点的时间，作为一门新学科，它的难度自然就大。不仅如此，它遇到的阻力也更大。不必讳言，在相当长的时间内，…     

文艺复兴时期佛罗伦萨的大众文化和人文主义

强烈的古典文化传统，更为彻底的世俗文化及受益于东方贸易的经济繁荣是意大利先于欧洲其它国家开始文艺复兴的基础。其中佛罗伦萨最为引人注目，它在人文主义的广泛领域取得辉煌成就，究其原因，这与其丰富进步的大众文化密不可分。     

国际关系史研究的一部力作──《近代中日关系与朝鲜问题》读后

山东社会科学院历史研究所所长王如绘研究员的新著《近代中日关系与朝鲜问题》（人民出版社1999年2月出版），是一部全面、系统研究近代中、日、朝三国关系的史学专著，也是一部沤心沥血，在体例和内容上都很有创见的力作。读后，深感这部著作有很多特色：1、自成体系，填补空白。近代中日关系与朝鲜问题作为史学研究的热门课题，多年来．中外史学家进行了不少研究，出版了许多专著，取得了可喜成果，但尚未有对近代中日朝关系作一全面深入研究的著作问世。《近代中日关系与朝鲜问题》一书系统地研究了从1870年至1910年这40年间的中日关系和…     

“人文主义”思潮对美声声乐体系形成的重要影响

人文主义思潮是文艺复兴时期的主要特征,它源于意大利,与同样诞生于意大利的美声声乐体系有着必然的紧密关系,对西方声乐艺术的发展起了重要的推动和导向作用。它引领了声乐作曲技术达到高峰并将声乐创作导向主调风格的独唱歌曲;又在人文主义者对古希腊罗马文化的狂热复古中催生了歌剧艺术;同时带动了对声乐演唱技术的规范性思考和系统性研究。美声声乐体系在这一复杂的综合过程中悄然而生。     

试论法国文艺复兴时期的史学革命

法国文艺复兴时期曾经经历了一场“史学革命”.这场“史学革命”,涉及方面众多,但主要表现在:形式上,与文学、艺术逐渐分离；内容上,更加注重人类活动和民族风俗；方法上,与法学相结合,追求数据档案的精确,寻求事件发展的因果.法国文艺复兴时期的史学革命,使法国继意大利之后走在了时代前列,在17世纪前后形成了独具特色的法兰西史学传统.这不仅为法国造就了一大批才华横溢的历史学家,也为法国成为近现代史学大国奠定了基础.这场史学革命,无论对探讨西方史学的科学化途径,还是对考察近现代西方史学的历史进程,其意义都是非凡的.     

李则纲《史学通论》的历史教育思想

李则纲的《史学通论》是20世纪30年代中国史学理论研究高潮中出版的一本史学理论研究著作，同时也可说是一本历史教科书。书中，李则纲对中国传统史学中有关史学功能的认识进行了批判，并在此基础上阐述了史学应为现实服务的功能．认为通过历史教育可以增进人们的科学精神，帮助人们树立正确的世界观。李则纲在《史学通论》中还提出了一些历史教育方法。     

试论明代中后期人文主义文化思潮

明代中后期,在地主阶级知识分子中间,出现了一种追求个性自由的思想倾向,并逐渐发展成为一股冲击传统文化和解放思想的人文主义文化思潮。这一思潮不仅对晚明文化的各个领域产生了广泛的影响,而且在一些方面与意大利文艺复兴时期一部份人文主义者的思想有某些相通之处。下面拟就这一问题试作探讨。     

探析近代史学演进历程的创新之作──读陈其泰著《中国近代史学的历程》

探析近代史学演进历程的创新之作──读陈其泰著《中国近代史学的历程》王记录学术研究总是在不断创新中向前发展的，而每一部富有创新精神的著作，都构成了学术发展的界标。《中国近代史学的历程》（陈其泰著，河南人民出版社１９９４年１月出版）是近几年来出版的中国近...     

文艺复兴为何最早产生在意大利

文艺复兴运动于14世纪初，最早产生在意大利，这有其历史发展的客观必然性：意大利资本主义萌芽最早，这为意大利最早产生文艺复兴提供了坚实的物质基础；意大利是古罗马文化的故乡，这为意大利最早产生文艺复兴创造了得天独厚的条件。     

对编纂史学史著作的几点建议

近几年出现了前所未有的研究史学史热潮。自一九八○年三月以来,至少已有四部中国史学史著作出版,填补了建国后三十年史学史著作的空白局面。拜读几部之后,欣喜之余,又觉似乎有点缺憾,冒昧写出,希望能起点参考作用。一、史学史是研究历史学发生、发展的历史,相对而言,比通史、断代史和政治、经济等专史的学术意味浓一些,发展规律较独特些。因而有的史学史著作往往流于就史学论史学,孤立地从学术上研究史家特点、史著得失、修史方法及制度等问     

托马斯·莫尔反对新教探析

本文主要论述了英国著名的人文主义者托马斯·莫尔反对新教的原因。作为一个基督教人文主义者和虔诚的天主教徒,莫尔的宗教观念是正统的。他不主张彻底推翻和重建教会,而是主张与罗马教廷保持一致,在天主教内部以理性为指导进行自我革新,达到消除腐败的目的,从而维护现存社会秩序的稳定;同时,莫尔对路德的作品了解不多,又受文艺复兴时期学术气氛的影响,互不宽容。因此他对路德新教和英王亨利八世的宗教改革都持反对意见。     

本期作者介绍

霍林东安徽肥东人，1937年生。北京师范大学史学研究所教授、博士生导师。主要从事中国史学与史学理论的教学和研究，著有《唐代史学论稿》《中国史学散论》、《中国古代史学批评纵横》、《史学的沉思》、《杜佑评传》、《史学与史学评论》、《史学志》等以及论文、评论百余篇。陈宗胜1954年10月生于山东省威海市。1990年在南开大学经济研究所获博士学位，1993年在美国耶鲁大学获得博士后证书。现任南开大学经济研究所长、教授；北京天则经济研究所特聘研究员。已出版著作多部，在国内外学术刊物上发表论文IOO多篇。其中有G篇获不同层次学…     

征服与被征服--对文艺复兴时期意大利的理性思考

文艺复兴时期的意大利在思想文化上独领风骚,用以人文主义为特征的新文化征服了西欧、倾倒世界.在政治上则分崩离析,成为西欧列强侵略的对象.对这一复杂的历史现象进行理性的思考,能受到诸多的启迪.     

西方新文化史的兴起与走向

新文化史是 2 0世纪七八十年代以来当代西方史学理论和历史编纂中一个最主要的发展趋势 ,它取代了经济—社会史而成为历史研究的主流。新文化史在形成过程中 ,主要吸收了三个方面的理论和方法———英国马克思主义史学和法国年鉴派史学、后现代文化批评和历史叙述主义、文化人类学。这三个方面的共同作用 ,决定和影响了当今新文化史研究的基本形式与走向。